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      “全球六十年代”與“全球治理”話語的局限--以阿拉伯世界和第三世界為視角

      殷之光 英國??巳卮髮W(xué)人文學(xué)院; 英國埃克塞特EX44QH

      關(guān)鍵詞:阿拉伯民族主義 全球治理 第三世界 國際話語 

      摘要:本文嘗試從阿拉伯民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的歷史出發(fā),展現(xiàn)“全球六十年代”的多樣性,以此揭示潛藏在“全球治理”話語中的西方中心主義立場,以及國際關(guān)系中這種自上而下的治理話語的局限性。本文以 1967 年“六日戰(zhàn)爭”為起點(diǎn),從阿拉伯現(xiàn)代民族獨(dú)立歷史敘事的內(nèi)部展現(xiàn)美蘇超級(jí)大國溝通與協(xié)調(diào)機(jī)制的問題。本文認(rèn)為,基于西方中心歷史敘事立場建構(gòu)的“全球治理”話語,對(duì)于理解現(xiàn)代世界秩序和國際關(guān)系存在諸多弊端。與此相對(duì)應(yīng),本文將分析視角轉(zhuǎn)向同一時(shí)期包括阿拉伯國家在內(nèi)的第三世界,基于反帝反殖民訴求而產(chǎn)生的針對(duì)西方帝國“全球治理”的“反叛”運(yùn)動(dòng)。作為 20 世紀(jì) 60 年代全球被壓迫者反抗的一部分,阿拉伯世界以暴力斗爭的形式向美蘇主導(dǎo)的治理邏輯發(fā)起了挑戰(zhàn)。

      阿拉伯世界研究雜志要求:

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      阿拉伯世界研究

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