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      歷史經(jīng)典中的民俗母題

      董曉萍 北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心; 北京100875

      關(guān)鍵詞:中國歷史經(jīng)典 民俗母題 故事類型 人文科學(xué)研究范式 

      摘要:當(dāng)下開展歷史經(jīng)典中的民俗母題研究,與當(dāng)代人文科學(xué)研究方法范式的變遷有關(guān)系。自20世紀(jì)80年代之后,國際民俗學(xué)界吸收巴赫金的理論,從民俗學(xué)的文本研究轉(zhuǎn)向文化研究。進(jìn)入21世紀(jì)以來,國際民俗學(xué)界又吸收新馬克思主義學(xué)說,在文化研究的基礎(chǔ)上,再轉(zhuǎn)向民俗的社會(huì)性、物質(zhì)性和宗教性研究,而所有這些轉(zhuǎn)向都在直面文本,促進(jìn)交叉學(xué)科研究和綜合性研究。在這些轉(zhuǎn)向中,歷史經(jīng)典中的民俗母題研究也成為熱點(diǎn)。事實(shí)上,中國富于歷史經(jīng)典和民俗母題,兩者都是國家整體文化的重要財(cái)富和民族驕傲,中國民俗學(xué)者可以通過開展這方面的研究對(duì)外提供中國經(jīng)驗(yàn)。

      北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版雜志要求:

      {1}參考文獻(xiàn)限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻(xiàn),只選主要的列入,采用順序編碼制著錄,按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào),列于文末,并依次將各編號(hào)外加方括號(hào)置于文中引用處的右上角。

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      {4}摘要及關(guān)鍵詞摘要以第三人稱對(duì)全文進(jìn)行準(zhǔn)確概括,包括研究目的、方法、結(jié)論等,勿用“本文”“筆者”等主語,字?jǐn)?shù)在100-200字之間。

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      關(guān)注 15人評(píng)論|0人關(guān)注
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