於可訓(xùn)的“文學(xué)批評(píng)”與“治史”建樹
關(guān)鍵詞：於可訓(xùn) 文學(xué)批評(píng) 文學(xué)史 史論結(jié)合 當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮
摘要：於可訓(xùn)教授是當(dāng)代著名的批評(píng)家和文學(xué)史家,他的文學(xué)批評(píng)活動(dòng)與新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)相伴相隨。作為批評(píng)家,他傾力于中國(guó)化"文藝批評(píng)學(xué)"理論的自覺(jué)建構(gòu)及實(shí)踐,始終站在批評(píng)前沿,對(duì)當(dāng)代文學(xué)諸多重大的理論問(wèn)題和創(chuàng)作現(xiàn)象做出及時(shí)判斷和回應(yīng);他敏于發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)作家,著力發(fā)掘文學(xué)新人,成為中國(guó)當(dāng)代一位舉足輕重的不可或缺的批評(píng)家。作為文學(xué)史家,他的文學(xué)史研究同樣有著極為個(gè)人化的特點(diǎn),在"視界"上,他將當(dāng)代文學(xué)置于整體的中國(guó)新文學(xué)的發(fā)展歷史中來(lái)考察;在"觀念"上,他力求"史"的傳承與發(fā)展,亦不乏"現(xiàn)代性"視野的檢視與評(píng)價(jià);在"方法"上,他極為重視文學(xué)文體在各個(gè)時(shí)段的演變及特點(diǎn),追求"史""論"融合的治史愿望,這使他在文學(xué)史重寫的當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮中有著獨(dú)特的個(gè)人化建樹。
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