王夫之的宇宙論及天人關(guān)系與傳統(tǒng)宇宙論困難
關(guān)鍵詞：王夫之 宇宙論 天人關(guān)系 繼善成性
摘要：王夫之乾坤并建的宇宙論,以陰陽(yáng)二氣的消長(zhǎng)隱顯說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的變化。當(dāng)中,人能夠以其"天地之心"統(tǒng)合天的"知"與地的"能",以統(tǒng)合和應(yīng)用此天地之用,具有其主體性的力量。王夫之認(rèn)為,人通過(guò)"繼"人性而"繼"天道以實(shí)踐"善",把"善"落在人對(duì)于天道的"繼"之中。通過(guò)把善落在"繼"之上,王夫之的心性論和宇宙論的混合系統(tǒng)則可以避免傳統(tǒng)宇宙論中人的主體性以及為惡的可能無(wú)所著落的問(wèn)題,而把生活世界中的"生滅"解釋為"隱顯",則可以解決"生"與"滅"的背反問(wèn)題的困難。
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