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紅樓莊韻——《紅樓夢》之莊子緣契索略
關(guān)鍵詞：紅樓莊韻 太虛幻境 一僧一道 寶玉癡語 無材補(bǔ)天
摘要：本文從“太虛幻境”與“太虛”之淵源、“一僧一道”之莊子緣、寶玉癡語之莊趣、“無材補(bǔ)天”之莊韻諸層面,對《紅樓夢》與莊子之緣契作了扼要考索。文中指出:1 《紅樓夢》中的“太虛幻境”誠然是在“塵垢之外”,卻也正可謂為亦真亦幻、亦有亦無的“無何有之鄉(xiāng)”;從“太虛”范疇到“太虛幻境”,乃是將莊子所企慕的那種“忘己”境界轉(zhuǎn)換為小說所塑造的仙人棲居之間宮。2.“一僧一道”屢屢相偕以游,且二者出離塵海而度化世人之要?dú)w翕然相契,這與其說現(xiàn)實(shí)中的高僧仙道本來如此,不如說佛、道二教在《紅樓夢》作者心目中該當(dāng)如此;這份該當(dāng),乃生自莊子那“人相忘于道術(shù)”的逍遙無待之襟抱。3.小說主人公平日所言多有不合常俗的癡狂之語,但這類癡言誕語未嘗不可視為拔之于“塵網(wǎng)”以祈向別一境地的通靈之聲;《紅樓夢》作者于此當(dāng)然有所托寓,其間或不無佛、道之微旨,而相形之下,其對莊子逍遙無待之趣致的向慕可能要更多些。4.不墮于“塵網(wǎng)”因而對“塵網(wǎng)”來說的“無用”,是莊子式對“塵網(wǎng)”的出離;從“無材補(bǔ)天”的遺石到由之幻形入世的寶玉,其終于不為所用或?qū)κ缐m終于“無用”,乃是《紅樓夢》謎一般底蘊(yùn)中隱隱透出的一縷莊韻。
曹雪芹研究雜志要求:
{1}題名：簡明、具體、概括文章的要旨，一般不超過20個漢字。題名中應(yīng)避免使用非公知公用的縮略語、字符、代號以及結(jié)構(gòu)公式。
{2}內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、論據(jù)可靠、數(shù)據(jù)真實(shí)、條理清楚、觀點(diǎn)新穎。
{3}來稿以未在國內(nèi)外正式發(fā)表為限。
{4}作者的英譯名采用姓在前，名在后的格式，姓全大寫；并且兩個字以上的名，拼音之間不加連字符。外國作者姓名遵照國外習(xí)慣。
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