何以君子:胡宏君子觀淺論
關(guān)鍵詞：胡宏 君子 君子觀
摘要：“君子觀”作為儒家學(xué)者心目中理想人格的一種典范,自孔子時(shí)代已延續(xù)至今。作為南宋初年杰出的理學(xué)家,胡宏對(duì)君子亦有自己獨(dú)特的見解。在繼承與發(fā)展孔子君子思想的基礎(chǔ)上,胡宏將富有時(shí)代特色的理學(xué)觀念注入其中,從而提供了一種更加符合當(dāng)時(shí)理想人格的君子標(biāo)準(zhǔn)。他指出,君子須重視德孝而輕利、為人處世要謹(jǐn)言慎行、言行一致及由己及人的思想實(shí)為孔子君子觀的延續(xù);并將心性、仁義上升到道的層次,以作為理想君子的特質(zhì),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出的“居敬”和“致知”以成就君子之道的方法,是其理學(xué)思想對(duì)孔子君子觀的發(fā)展。
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