購物車(0)
論《尚書》的“人神觀”及其思想史意義
關鍵詞：人神觀 天人關系 神道設教 人道設教
摘要：《尚書》經(jīng)典中蘊涵豐富的宗教哲學思想,文本所涉天命、鬼神、上帝、群神、神人等與“神”直接相關之思想概念與哲學范疇,是建構(gòu)《尚書》“人神觀”與先秦宗教神學思想體系不可或缺之內(nèi)容?！渡袝肺谋菊摗吧瘛迸c論“人”,既彌漫著強烈的神性意識,亦具有濃厚的人文精神;所論人神關系內(nèi)容,蘊含天人關系、天神關系和天祖關系,是天、神、祖、人、上帝之間立體融合?！渡袝贰叭松裼^”反映了殷周之際思想世界復雜之人神關系圖景,體現(xiàn)了“人本”與“神本”并行發(fā)展之態(tài)勢,展示了“人神同構(gòu)”“天民一體”“神人不二”與“天人合一”之理論特征,彰顯了中國古代社會以“神道設教”和“人道設教”為特質(zhì)的歷史文化思想面相?！吧癖尽毕颉叭吮尽鞭D(zhuǎn)向之觀點,并非完全真實反映歷史發(fā)展軌跡與狀態(tài)?！吧癖尽迸c“人本”、“神道設教”與“人道設教”在中國歷史文化進程張力中并行發(fā)展且互為補充,并成為社會穩(wěn)定與人心安定的重要教化之道。
東南大學學報·哲學社會科學版雜志要求:
{1}投稿以電子版為宜，主題請注明投稿和題目，并注明真實姓名、筆名、聯(lián)系電話及地址等個人信息，以便寄送樣刊，并隨時取得聯(lián)系。
{2}本刊嚴格審核所有收稿作品，作品皆需作者本人原創(chuàng)，如有抄襲等侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的或者內(nèi)容侵犯他人名譽權(quán)、隱私權(quán)、人格權(quán)的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消作者的投稿資格，由投稿者承擔相應法律責任，本刊概不負責。
{3}來稿應具有創(chuàng)新性、科學性、導向性與實用性，要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、資料齊全、邏輯嚴密、撰寫規(guī)范、文字精練、圖表清晰。
{4}一種文獻在同一文中被反復引用者，用同一序號標示，需表明引文具體出處，可在序號后加圓括號注明頁碼。參考文獻格式請參照《文后參考文獻著錄規(guī)則》（GB/T7714）。
{5}論文題目應當簡潔明了，反映論文的主旨。論文題目應便于讀者檢索、轉(zhuǎn)抄和引用，中文題名不宜超過20個字；外文題名不超過10個實詞。不宜采用抒情意味、反問意味的主標題和副標題。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
