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關(guān)鍵詞：道家 馬克思主義 符號學(xué) 文化 倫理 

摘要：文化問題究其實質(zhì)就是意義生產(chǎn)傳播與解釋的問題,道家在對道與言的體察反思中看到了＂言＂對＂道＂傳釋中的不可靠性,而馬克思看到了人類勞動實踐的能動性,從認(rèn)知的角度充分肯定了人類的符號能力及其積極意義。道家結(jié)合現(xiàn)實社會的文化背景力圖恢復(fù)到人類初始階段的人文自然這一理想圖式之中,而馬克思則緊扣實踐這一核心概念將符號界定為主體聯(lián)系客體的媒介,關(guān)于符號的概念也因此而逐漸明晰。隨著人類對自然的認(rèn)識和實踐的發(fā)展,人與自然的關(guān)系將更加和諧,真正達到道家意義的＂自然＂。

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