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弗雷德里克·基斯勒：從生活到建筑學(xué)——再到生活
關(guān)鍵詞：建筑學(xué) 生物符號學(xué)
摘要：本文認為建筑學(xué)家弗雷德里克·基斯勒和生物符號課題相互關(guān)聯(lián),二者共同奠定了導(dǎo)向建筑一生物符號學(xué)的范式框架。該范式用生物符號學(xué)理論來認知建成環(huán)境,提供了一種形塑建成環(huán)境的方法,支撐（并有利于）人類以及有機體的空間智能。于克斯庫爾的環(huán)境中的機體,可能是解決內(nèi)-外問題的基石。皮爾斯的符號模式和符號理論則強調(diào)為什么認知和內(nèi)-外的綜合是符號闡釋的條件。差異原則,即貝特森生態(tài)立場的基礎(chǔ),將兩者相連,形成生物符號學(xué)課題。本文重點討論奧地利裔美籍建筑師、理論家、劇院設(shè)計師、藝術(shù)家和雕塑家弗雷德里克基斯勒（1890—1965）,他畢生的事業(yè)是通過建筑來統(tǒng)一各門科學(xué)和藝術(shù)。無論是在理論上還是在實踐上,他都率先具體描繪出了溝通人文科學(xué)與生物符號學(xué)的橋梁。他的中心觀點是＂延續(xù)性＂,從這一觀點他提出了＂無盡的空間＂這個概念。他的觀念不同于與他同時代的那些人,那些人對無限空間的看法代表著當時現(xiàn)代主義的理念。＂聯(lián)系＂是基斯勒的關(guān)聯(lián)主義宣言,它提供了一個在人文科學(xué),尤其是在建筑設(shè)計和建筑理論中具體應(yīng)用生物符號學(xué)思想的具體方法。
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