曹錕詩(shī)文所見仁論初探
關(guān)鍵詞：曹錕 北洋時(shí)期 古典詩(shī) 古典散文 仁論
摘要：北洋將領(lǐng)曹錕(1862-1938),1923年10月以賄選大總統(tǒng)之舉飽受指責(zé)。一年后的北京政變中,曹錕被推翻、軟禁,又于1926年4月獲釋,不久寓居天津租界。1937年盧溝橋事變后,拒絕日偽的復(fù)出請(qǐng)求,故國(guó)民政府在其去世后追贈(zèng)陸軍一級(jí)上將,以資褒揚(yáng)。曹錕晚節(jié)可風(fēng),蓋因個(gè)人修養(yǎng)之加強(qiáng)。其下野后耽于禪修,兼及儒學(xué),且文藝水平大進(jìn),有不少詩(shī)文書畫作品流傳。然其去世于淪陷區(qū),且文名一直為惡名所掩,故作品至今罕為人知。此文嘗試以曹錕詩(shī)文中所強(qiáng)調(diào)的仁論為基礎(chǔ),輔以關(guān)于其墨梅題詠的論述,考察其晚年三教合一思想之內(nèi)涵,以見北洋政要之精神面貌于一斑。
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