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布爾迪厄的“三位一體”--福樓拜、波德萊爾與馬奈在布爾迪厄文論中的范式協(xié)同和互補(bǔ)作用
關(guān)鍵詞：習(xí)性
摘要：布爾迪厄以福樓拜、波德萊爾和馬奈為個(gè)案研究對(duì)象,闡明他們?nèi)绾瓮苿?dòng)了19世紀(jì)下半葉法國(guó)文學(xué)場(chǎng)和藝術(shù)場(chǎng)的自主并創(chuàng)立了"藝術(shù)的法則"。他的范例選擇絕非偶然,可能是看到了三個(gè)現(xiàn)代派文藝先鋒在其文論中起到范式協(xié)同和互補(bǔ)的作用。他們創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)主義的形式主義是布爾迪厄眼中真正的"介入藝術(shù)"。本文試圖說(shuō)明布爾迪厄如何構(gòu)建來(lái)自福樓拜的"無(wú)意識(shí)詩(shī)學(xué)"、來(lái)自波德萊爾的"作者閱讀"和關(guān)于馬奈的"配置主義美學(xué)"并使之一體化,實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品與藝術(shù)作品的生產(chǎn)與接受原則的整合。簡(jiǎn)而言之,分析者要"采用作者的觀點(diǎn)",通過(guò)社會(huì)歷史研究重構(gòu)藝術(shù)家的習(xí)性。
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