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      石濤"尊受"說理論構(gòu)成及藝術(shù)認(rèn)識論意義--石濤畫學(xué)創(chuàng)作論研究之七

      張逸 廣西師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院; 廣西桂林541004; 東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院; 吉林長春130024

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)認(rèn)識論 性靈感悟 

      摘要:石濤“尊受”說含義主要指創(chuàng)作必須尊重藝術(shù)感受,其內(nèi)涵實質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)繪畫必須尊重畫家的創(chuàng)造,一方面所“尊”“一畫”之“受”,凸顯對宇宙天地、自然萬物的感受與接受;另一方面所尊“畫從心”之“受”,強(qiáng)化創(chuàng)作主體的心靈、性靈、自我的感悟;再一方面從“受”與“識”、“受”與“尊”、“受”與“授”關(guān)系討論“尊受”說之理論構(gòu)成及其原因與依據(jù),使“尊受”成為石濤畫學(xué)理論的獨創(chuàng)性范疇及其理論體系的重要組成部分,具有藝術(shù)理論價值及其藝術(shù)認(rèn)識論意義。

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