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      論李斯《督責(zé)書》與法家思想之異

      柴永昌 陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 陜西西安710119

      關(guān)鍵詞:李斯 法家 循名責(zé)實(shí) 

      摘要:李斯《督責(zé)書》與先秦法家思想有重要差異,長(zhǎng)期以來(lái)卻未受到應(yīng)有重視。李斯《督責(zé)書》的“督責(zé)論”閹割了法家形名論,“深督輕罪”觀念與法家的“刑罰觀”有別,“拒諫”主張是對(duì)法家相關(guān)觀點(diǎn)的歪曲,“縱欲”主張與法家要求君主“節(jié)欲”相反。李斯《督責(zé)書》忽略、甚至歪曲了法家思想的合理成份,表面上是張申、韓之說(shuō),實(shí)則盡歪曲之能事,對(duì)后世人們正確理解先秦法家思想產(chǎn)生了無(wú)法挽回的誤導(dǎo)作用。

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