導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇現(xiàn)代企業(yè)文化，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

主管單位：

主辦單位：中國(guó)工人報(bào)刊協(xié)會(huì);中國(guó)工人出版社

出版周期：月刊

出版地址：北京市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1674-1145

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：11-5637/G0

郵發(fā)代號(hào)：82-108

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：2008

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽(yù)：

篇2

（一）民族性由于文化的形成受民族的影響，作為企業(yè)文化也毫無(wú)例外的受企業(yè)管理者自身和民族的風(fēng)俗習(xí)慣、、價(jià)值觀念、生活方式和倫理道德的影響。正因?yàn)槿绱瞬判纬筛髯圆煌钠髽I(yè)文化。

（二）群體性企業(yè)文化是作為整個(gè)企業(yè)全體成員所共有的思想觀念和行為模式，雖然成員中的思想觀念和行為不可能完全一致，但他們總可以在其企業(yè)文化的調(diào)節(jié)下達(dá)成一致。

（三）客觀性在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們對(duì)企業(yè)文化這種現(xiàn)象到底是否存在曾經(jīng)爭(zhēng)論過(guò)?，F(xiàn)在可以肯定的說(shuō)企業(yè)文化這種現(xiàn)象是客觀存在的。作用和功能也是毋庸置疑的。它既是企業(yè)的需要也是社會(huì)的需要。當(dāng)然這種需要是與在企業(yè)塑造企業(yè)文化過(guò)程中的主觀能動(dòng)性不可分割的。

（四）可塑性與時(shí)代性企業(yè)文化是企業(yè)在生存與發(fā)展過(guò)程中逐漸總結(jié)而形成的，并且隨著時(shí)間的推進(jìn)和內(nèi)、外部環(huán)境的變化賦予新的內(nèi)容。即企業(yè)文化重在后天的培養(yǎng)和塑造。緊跟時(shí)代使企業(yè)文化保持鮮明的時(shí)代特征。

（五）凝聚性與人本性企業(yè)文化決定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，也影響企業(yè)成員的價(jià)值取向、思維方式。在特定的企業(yè)組織內(nèi)，成員一般總是為自己所信奉的哲學(xué)所驅(qū)使，通過(guò)這種黏合劑作用把全體成員凝聚成一個(gè)有機(jī)整體，共同為企業(yè)目標(biāo)而努力。良好的企業(yè)文化同時(shí)意味著良好的組織氣氛，這種凝聚力對(duì)內(nèi)體現(xiàn)在員工的思想和行為上，對(duì)外具備非凡的競(jìng)爭(zhēng)力。

（六）內(nèi)、外一致性與系統(tǒng)性企業(yè)文化是企業(yè)群體內(nèi)在要素和外在要素的統(tǒng)一。內(nèi)、外在要素又交互影響。所以企業(yè)文化必須使其內(nèi)外保持一致。正是這種一致性決定了企業(yè)文化的系統(tǒng)性。

企業(yè)文化的內(nèi)容

在不同的時(shí)代和社會(huì)有不同的內(nèi)容，在現(xiàn)階段現(xiàn)代企業(yè)的企業(yè)文化內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）企業(yè)哲學(xué)企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)在特定的歷史條件下，在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的世界觀和方法論，是企業(yè)進(jìn)行各種活動(dòng)、處理各種關(guān)系的總體觀點(diǎn)和綜合方法，企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)人格化的基礎(chǔ)，是企業(yè)形成自己的獨(dú)特風(fēng)格的源泉。系統(tǒng)的觀念、動(dòng)態(tài)的觀念、效率和效益的觀念、競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn)的觀念等是構(gòu)成企業(yè)哲學(xué)的基本觀念和基本思想。

（二）企業(yè)價(jià)值觀企業(yè)組織與成員的基本信仰、追求和經(jīng)營(yíng)理念，直接解決企業(yè)追求什么、提倡什么、反對(duì)什么等問(wèn)題。企業(yè)價(jià)值觀是其核心。

（三）企業(yè)精神它企業(yè)的精神支柱和動(dòng)力，是企業(yè)成員崇高的精神存在；是一種自覺(jué)養(yǎng)成的特殊意志和信念；是企業(yè)特點(diǎn)的真實(shí)反映。

（四）企業(yè)制度企業(yè)制度在企業(yè)管理中帶有強(qiáng)制性義務(wù)并能保障一定權(quán)利的規(guī)定。沒(méi)有制度就沒(méi)有了對(duì)成員的行為的規(guī)范和對(duì)成員的激勵(lì)。

（五）企業(yè)形象良好的企業(yè)形象對(duì)內(nèi)發(fā)揮其和諧氣氛、充滿活力、凝聚人心的作用；對(duì)外促進(jìn)產(chǎn)品、服務(wù)等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，樹(shù)立、擴(kuò)大企業(yè)的社會(huì)與市場(chǎng)形象和知名度。

（六）企業(yè)道德它在協(xié)調(diào)企業(yè)與各方面關(guān)系中起直接作用。是企業(yè)的一種特殊價(jià)值體系，也是企業(yè)制度、法規(guī)的必要補(bǔ)充。特別是在現(xiàn)代企業(yè)中誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、利益分配等方面存在不足的狀態(tài)下，企業(yè)道德就凸顯出它的作用了。

（七）企業(yè)教育是企業(yè)文化的形成、維持、發(fā)展中都是必然和必須的。企業(yè)教育內(nèi)容廣泛，企業(yè)文化只有通過(guò)各種企業(yè)教育才能最終形成。

（八）企業(yè)風(fēng)尚它是企業(yè)成員相互關(guān)系中所表現(xiàn)出來(lái)的行為特點(diǎn)。是企業(yè)員工的愿望、情感、傳統(tǒng)、習(xí)慣、禮儀等心理與道德觀念的表現(xiàn)，是在企業(yè)道德制約、制度影響下形成的，是企業(yè)文化的綜合體現(xiàn)，一方面構(gòu)成企業(yè)形象；另一方面是企業(yè)精神、道德等通過(guò)企業(yè)風(fēng)尚反映出來(lái)。

企業(yè)文化的功能

企業(yè)文化是客觀存在的，怎么使企業(yè)文化以人為中心，導(dǎo)向進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理，就要依靠企業(yè)文化自身的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（一）導(dǎo)向功能企業(yè)文化最強(qiáng)的功能之一就是對(duì)全體成員行為的導(dǎo)向功能。體現(xiàn)在企業(yè)行為的價(jià)值取向、明確行動(dòng)目標(biāo)、確立規(guī)章制度等方面。一方面企業(yè)文化對(duì)企業(yè)目標(biāo)有質(zhì)的規(guī)定性；另一方面通過(guò)整體的價(jià)值認(rèn)同來(lái)引導(dǎo)員工。

（二）約束功能約束功能是指通過(guò)其制度、倫理道德規(guī)范約束企業(yè)員工的言行，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工在一定規(guī)范內(nèi)活動(dòng)。規(guī)章制度和管理規(guī)則是剛性的行為控制，現(xiàn)代企業(yè)文化也是盡可能通過(guò)一定的物質(zhì)層規(guī)章制度體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)企業(yè)員工的行為形成一種無(wú)形的群體壓力。一方面使得企業(yè)的價(jià)值觀念在員工的個(gè)人價(jià)值觀念中內(nèi)化，使企業(yè)在理念上確立一種內(nèi)在的自我控制的行為標(biāo)準(zhǔn)，這種無(wú)形的標(biāo)準(zhǔn)操縱和控制著企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，規(guī)范、指導(dǎo)、約束著企業(yè)成員的行為；另一方面企業(yè)員工受到企業(yè)文化的影響和熏陶后，對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和企業(yè)目標(biāo)有更透徹的領(lǐng)悟和理解，從而自覺(jué)地約束個(gè)人的行為。企業(yè)文化帶來(lái)的是無(wú)形的、非正式的和不成文的行為準(zhǔn)則，它對(duì)員工的約束是按照價(jià)值觀的指導(dǎo)進(jìn)行自我管理的控制，這在很大程度上彌補(bǔ)了單純的硬約束帶來(lái)的不足和偏頗，也使員工更具有尊嚴(yán)感。

（三）凝聚功能企業(yè)文化是一種很強(qiáng)的黏合劑?？梢允箚T工把自己同企業(yè)緊緊地的聯(lián)系在一起，同心協(xié)力。把員工個(gè)人的思想、感情、行為聚合在企業(yè)整體中與企業(yè)共榮辱。它通過(guò)目標(biāo)凝聚、價(jià)值凝聚、理想凝聚三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（四）輻射功能作為一個(gè)系統(tǒng)，不僅要搞好企業(yè)內(nèi)部的管理，而且還要與企業(yè)外部環(huán)境進(jìn)行交流與溝通，要受到外部環(huán)境的影響并對(duì)企業(yè)外部產(chǎn)生相應(yīng)的反作用。當(dāng)企業(yè)文化形成固定的模式時(shí)，就會(huì)通過(guò)各種渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，起到一定的輻射作用。另外員工與社會(huì)的交往、企業(yè)產(chǎn)品的銷(xiāo)售、服務(wù)等方面也會(huì)不同程度的反映企業(yè)的文化內(nèi)涵。同時(shí)企業(yè)文化還不斷的向社會(huì)輻射上述的幾方面功能。企業(yè)文化的輻射主要通過(guò)企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)倫理道德規(guī)范等方面的軟件輻射與產(chǎn)品輻射、人員輻射、宣傳輻射等途徑達(dá)成企業(yè)文化的輻射功能。

（五）穩(wěn)定功能毫無(wú)疑問(wèn)能夠?yàn)槠髽I(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展提供保障。一方面企業(yè)文化本身具有相對(duì)的穩(wěn)定性和連續(xù)性，另外企業(yè)文化也通過(guò)其它功能的發(fā)揮與強(qiáng)化企業(yè)戰(zhàn)略管理來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。

篇3

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),知識(shí)逐漸成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展以及企業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵性資源。在以知識(shí)為主要資源的經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)是否具有創(chuàng)造、傳播和使用知識(shí)的能力正成為其生存和發(fā)展的決定性因素。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有不少企業(yè)也對(duì)此予以高度重視,積極應(yīng)用知識(shí)管理來(lái)打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。但是,知識(shí)管理并不是簡(jiǎn)單的信息技術(shù)的應(yīng)用,而是需要建立與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。

企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中逐漸形成的,具有本企業(yè)特色的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)文化形態(tài)、企業(yè)道德規(guī)范、企業(yè)精神風(fēng)尚、企業(yè)形象等的總和,是在企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展中形成的。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠幫助企業(yè)取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),在復(fù)雜多變的環(huán)境中,不斷地發(fā)展自己。DelphiConsultingGroup研究人員HadleyReynolds認(rèn)為,企業(yè)知識(shí)管理的主要障礙是企業(yè)文化?？梢?jiàn)良好的企業(yè)文化是成功實(shí)施知識(shí)管理的保障,不良的企業(yè)文化是知識(shí)管理戰(zhàn)略實(shí)施的障礙。所以,構(gòu)建與知識(shí)管理相適應(yīng)的現(xiàn)代企業(yè)文化是一個(gè)值得關(guān)注的重要問(wèn)題。

企業(yè)知識(shí)管理的內(nèi)涵及目標(biāo)

構(gòu)建適合企業(yè)知識(shí)管理的現(xiàn)代企業(yè)文化,首先必須了解企業(yè)知識(shí)管理的內(nèi)涵、目標(biāo)及優(yōu)勢(shì)。

(一)企業(yè)知識(shí)管理的內(nèi)涵

企業(yè)知識(shí)管理是以企業(yè)知識(shí)為管理對(duì)象,是對(duì)企業(yè)集體的知識(shí)與技能的捕獲,并將這些知識(shí)與技能分布到能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)最大效益的任何地方的過(guò)程。知識(shí)管理的目標(biāo)就是力圖能夠?qū)⒆钋‘?dāng)?shù)闹R(shí)在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞給最恰當(dāng)?shù)娜?以便使他們能夠做出最佳的決策。知識(shí)管理是企業(yè)創(chuàng)造核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)和源泉。主要包括以下三個(gè)基本特點(diǎn):

企業(yè)知識(shí)管理是基于對(duì)“知識(shí)具有價(jià)值、知識(shí)能夠創(chuàng)造價(jià)值”的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的,其目的是通過(guò)更有效地利用知識(shí)來(lái)提高個(gè)人或組織創(chuàng)造價(jià)值的能力。企業(yè)知識(shí)管理的基礎(chǔ)活動(dòng)是對(duì)知識(shí)的識(shí)別、獲取、開(kāi)發(fā)、分解、使用和存儲(chǔ)。特定的知識(shí)管理活動(dòng)需要投入資金與勞動(dòng)力。

企業(yè)知識(shí)管理是將知識(shí)看作最重要的戰(zhàn)略資源,最大限度地掌握和利用知識(shí)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)知識(shí)管理把存在于企業(yè)中的人力資源的不同方面和信息技術(shù)、市場(chǎng)分析及企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等協(xié)調(diào)起來(lái),為企業(yè)的發(fā)展服務(wù),創(chuàng)造整體大于局部之和的效果。

企業(yè)知識(shí)管理是企業(yè)面對(duì)日益增長(zhǎng)的非連續(xù)性的環(huán)境變化時(shí),增強(qiáng)企業(yè)組織的適應(yīng)性、生存能力等重要措施。從本質(zhì)上來(lái)看,它涵蓋了企業(yè)組織的發(fā)展進(jìn)程,并尋求將信息技術(shù)所提供的對(duì)數(shù)據(jù)和信息的處理能力以及人的發(fā)明和創(chuàng)造能力進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。所以,企業(yè)知識(shí)管理是個(gè)人和企業(yè)要適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)日益復(fù)雜多變的環(huán)境的真正向?qū)А?/p>

(二)企業(yè)知識(shí)管理的優(yōu)勢(shì)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)要取得競(jìng)爭(zhēng)力必須具備四種能力:快速的反應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、高素質(zhì)的技能、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的效率。企業(yè)知識(shí)管理作為一項(xiàng)新的管理模式,可以培養(yǎng)企業(yè)達(dá)到以上目標(biāo)。首先,知識(shí)管理是企業(yè)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)的綜合能力被看作是企業(yè)取得和維持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因素。其次,知識(shí)管理是企業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有效、正確決策的基礎(chǔ)。因?yàn)樵诓粩嘧兓纳姝h(huán)境下,企業(yè)需要通過(guò)知識(shí)管理獲得所需的知識(shí),以便做出最佳決策。企業(yè)知識(shí)管理的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

1.增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,產(chǎn)品周期不斷縮短,創(chuàng)新是保持企業(yè)長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要源泉。企業(yè)通過(guò)知識(shí)管理活動(dòng)鼓勵(lì)和培育新思想、新主張,最大限度地把企業(yè)員工吸引到獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策和能力合作的活動(dòng)中來(lái),共同開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品和服務(wù),從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。

2.培養(yǎng)企業(yè)靈活應(yīng)變能力。隨著世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步全球化,任何企業(yè)都處在一個(gè)變化無(wú)常的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,不可能在某一領(lǐng)域永遠(yuǎn)占據(jù)霸主地位。為了使企業(yè)能在競(jìng)爭(zhēng)中維持其市場(chǎng)地位,要求企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的變化能做出快速的反應(yīng),并具有較強(qiáng)的應(yīng)對(duì)能力,而知識(shí)管理能夠幫助企業(yè)培養(yǎng)和提高這種快速應(yīng)對(duì)能力。

3.提高企業(yè)工作效率。通過(guò)知識(shí)管理可以最大限度地獲取和共享有用的經(jīng)驗(yàn)以及可重復(fù)使用的知識(shí)資產(chǎn),縮短作業(yè)時(shí)間和減少重復(fù)勞動(dòng),從而達(dá)到提高企業(yè)工作效率的目的。

4.培養(yǎng)和提高企業(yè)員工的技能和素質(zhì)。擁有高素質(zhì)和技能的企業(yè)員工是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力提高的基礎(chǔ)條件。通過(guò)實(shí)施知識(shí)管理,促進(jìn)現(xiàn)有員工和新雇員工對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)和提高員工技能和素質(zhì),最終提高和保持企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

知識(shí)管理與企業(yè)文化的關(guān)系

知識(shí)管理不僅會(huì)改變企業(yè)的管理方式,也會(huì)改變?nèi)藗兊墓ぷ?、思維方式。企業(yè)知識(shí)管理要求建立與之相適應(yīng)的企業(yè)文化環(huán)境。知識(shí)管理與企業(yè)文化相互影響,同步發(fā)展。企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐證明:先進(jìn)的企業(yè)之所以能夠在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,就是因?yàn)樗麄兙哂懈m應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)要求的企業(yè)文化。21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,已不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,而往往是經(jīng)濟(jì)與知識(shí)文化的一體化運(yùn)作。因此,基于知識(shí)管理的企業(yè)文化是企業(yè)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ),同時(shí)也是知識(shí)管理能夠順利實(shí)施的必要條件。

(一)企業(yè)文化對(duì)知識(shí)管理的影響

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自覺(jué)形成的能為絕大多數(shù)員工信守的企業(yè)經(jīng)營(yíng)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想和經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀念的綜合反映。企業(yè)文化對(duì)知識(shí)管理的實(shí)施有一定的影響,而且其影響是不可被忽視的,具體表現(xiàn)如下:

1.企業(yè)文化決定企業(yè)知識(shí)的重要性。企業(yè)文化嚴(yán)重地影響著企業(yè)的管理理念,進(jìn)而影響企業(yè)對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。比如,影響決定哪些知識(shí)是有用的、重要的,哪些知識(shí)是必須保留在企業(yè),從而獲取核心競(jìng)爭(zhēng)力,哪些知識(shí)可以向外界傳遞或與外界分享以獲取戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。

2.企業(yè)文化影響員工個(gè)人知識(shí)與企業(yè)集體知識(shí)之間的關(guān)系。企業(yè)文化包含所有不可言傳的關(guān)于組織與其員工之間如何傳遞知識(shí)的規(guī)則,它界定哪些知識(shí)屬于組織,哪些知識(shí)屬于員工個(gè)人;它決定在公司中誰(shuí)應(yīng)有什么知識(shí),誰(shuí)必須分享這些知識(shí),誰(shuí)有權(quán)保存這種知識(shí)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層如果不能準(zhǔn)確理解企業(yè)現(xiàn)有的知識(shí)傳播機(jī)制,不能制定相應(yīng)的戰(zhàn)略改變這種機(jī)制,那么想改變與知識(shí)相關(guān)的行為將會(huì)十分困難。如果企業(yè)很明顯地認(rèn)為某些部門(mén)比另一些部門(mén)重要,那么毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)挫傷知識(shí)交流的積極性,導(dǎo)致各業(yè)務(wù)單位盡力保衛(wèi)自己的知識(shí)庫(kù)。

3.企業(yè)文化決定企業(yè)知識(shí)的創(chuàng)造、傳遞和使用的行為決策。企業(yè)文化決定企業(yè)知識(shí)的創(chuàng)造和共享。企業(yè)文化中的行為規(guī)范和慣例同樣也決定著一系列能夠影響知識(shí)生產(chǎn)、共享與利用的行為,即會(huì)影響交流質(zhì)量的行為。如果一種企業(yè)文化相對(duì)于知識(shí)而言更重視知識(shí)共享,它就會(huì)創(chuàng)造一種更便于利用知識(shí)的交流環(huán)境。因此,企業(yè)文化為知識(shí)管理提供了良好的發(fā)展環(huán)境。

4.企業(yè)文化影響企業(yè)對(duì)新知識(shí)的態(tài)度。企業(yè)文化決定著企業(yè)如何對(duì)待、獲取和傳播新知識(shí)的行為。對(duì)于今天那些面臨劇烈的、甚至威脅其生存的技術(shù)與競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)變化的企業(yè)來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程的動(dòng)力機(jī)制反映了一個(gè)特殊的問(wèn)題,即如果它們希望能在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中生存下去,就必須盡可能快地獲取、驗(yàn)證和傳播新知識(shí),以便及時(shí)調(diào)整企業(yè)戰(zhàn)略與資源配置。二)基于知識(shí)管理的企業(yè)文化的積極作用

基于知識(shí)管理的企業(yè)必須構(gòu)建一種知識(shí)型的企業(yè)文化。知識(shí)型企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中按照知識(shí)管理的要求所形成的,它對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有導(dǎo)向作用。知識(shí)型的企業(yè)文化主要有四個(gè)方面的作用:

1.導(dǎo)向作用。如果企業(yè)文化得到企業(yè)員工的認(rèn)同,就會(huì)對(duì)員工起到價(jià)值導(dǎo)向、角色規(guī)范和引導(dǎo)員工實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的作用,他們就會(huì)在企業(yè)文化所營(yíng)造的氛圍中相互促進(jìn),共同發(fā)展。

2.溝通作用。企業(yè)文化的形成有利于加強(qiáng)企業(yè)與員工、員工與員工之間的充分溝通,化解文化理念上的認(rèn)識(shí)差距,實(shí)現(xiàn)各方利益的協(xié)調(diào),從而有利于企業(yè)內(nèi)部形成相互信任的融洽氣氛,有利于企業(yè)內(nèi)部的信息流通和反饋機(jī)制的建立,促進(jìn)知識(shí)的交流與共享。

3.激勵(lì)作用。以人為本的企業(yè)文化特別強(qiáng)調(diào)人力資源的管理,尊重人性、尊重員工的需求,并能使企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)與員工的實(shí)地需求取得較好的統(tǒng)一,有利于鼓舞員工的士氣,從而使員工產(chǎn)生一種責(zé)任感和使命感,促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境的產(chǎn)生。

4.凝聚作用。企業(yè)員工在優(yōu)秀的企業(yè)文化中可以感受到成功的樂(lè)趣,體會(huì)人格的尊重,從而熱愛(ài)他們的企業(yè),敬職敬業(yè),有利于加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè),形成企業(yè)的凝聚力,保持和提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

與知識(shí)管理相適應(yīng)的現(xiàn)代企業(yè)文化

管理活動(dòng)總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,企業(yè)知識(shí)管理也不例外。企業(yè)知識(shí)管理體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們探索知識(shí)資源在生產(chǎn)實(shí)踐中的新發(fā)展,它把知識(shí)和知識(shí)活動(dòng)作為企業(yè)的財(cái)富和核心通過(guò)創(chuàng)建合適的環(huán)境和條件,利用企業(yè)員工和集體的智慧,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的交流與共享、創(chuàng)新與增值,在知識(shí)創(chuàng)新中謀求企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn),構(gòu)建與企業(yè)知識(shí)管理相適應(yīng)的現(xiàn)代企業(yè)文化是知識(shí)管理成功實(shí)施的關(guān)鍵?；谥R(shí)管理的企業(yè)文化應(yīng)該是一種學(xué)習(xí)型、共享型、創(chuàng)新型的現(xiàn)代企業(yè)文化。

(一)學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化

知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)的社會(huì),學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,而且也是企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。未來(lái)成功企業(yè)將是“學(xué)習(xí)型組織”,學(xué)習(xí)型組織具有五種技能:自我超越,改善心智模式,建立共同遠(yuǎn)景,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?？梢?jiàn),學(xué)習(xí)型組織在共同的遠(yuǎn)景下,有著崇高的信念與使命,追求心靈的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。與這種學(xué)習(xí)型組織相適應(yīng)的是學(xué)習(xí)型文化。在這種文化導(dǎo)向下,人們追求通過(guò)學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、開(kāi)發(fā)能力與智慧。尤其團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)習(xí),提高整體的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。

學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化,一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”,組織中成員只有養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,才能形成組織良好的學(xué)習(xí)氣氛,促使員工在工作情境中不斷地學(xué)習(xí);二是強(qiáng)調(diào)“全員學(xué)習(xí)”,企業(yè)的決策層、管理層、操作層都要全心投入學(xué)習(xí),提高各類(lèi)人員的創(chuàng)新能力。尤其是決策層,他們決定企業(yè)發(fā)展方向和戰(zhàn)略,因而更需學(xué)習(xí);三是強(qiáng)調(diào)“全過(guò)程學(xué)習(xí)”,即學(xué)習(xí)必須貫徹于組織系統(tǒng)運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程,如計(jì)劃、執(zhí)行、控制等環(huán)節(jié);四是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體學(xué)習(xí)”,組織不但重視個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人智力的開(kāi)發(fā),而且強(qiáng)調(diào)組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開(kāi)發(fā)。學(xué)習(xí)型文化是未來(lái)企業(yè)成功發(fā)展的保證,也是基于企業(yè)知識(shí)管理的企業(yè)文化的重要組成部分。

(二)協(xié)同共享型企業(yè)文化

有效的知識(shí)管理要求一種人與人之間的相互支持、相互協(xié)作的企業(yè)文化,以消除傳統(tǒng)的對(duì)抗,促進(jìn)知識(shí)交流與共享。協(xié)同共享型文化鼓勵(lì)員工與他人分享自己的知識(shí),并促使員工將知識(shí)轉(zhuǎn)化為利于企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)力。知識(shí)共享是企業(yè)知識(shí)管理的出發(fā)點(diǎn)和重要內(nèi)容。

知識(shí)共享型的企業(yè)文化具有以下特點(diǎn):一是要求企業(yè)的知識(shí)管理者擁有鼓勵(lì)知識(shí)共享的核心理念,積極為企業(yè)營(yíng)造一種全員共享知識(shí)的氛圍;二是要求企業(yè)有完善的以知識(shí)共享和創(chuàng)新為導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制,要求每一位員工參與知識(shí)共享和創(chuàng)新的行為都有相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);三是要求企業(yè)文化的參與各方擯棄傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)觀念,樹(shù)立以合作促競(jìng)爭(zhēng)、以競(jìng)爭(zhēng)促合作的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)雙贏;四是要求企業(yè)中的個(gè)人創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)精神有機(jī)結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)共享的團(tuán)隊(duì)精神并不排斥個(gè)人創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性;五是積極倡導(dǎo)共享與交流在擁有不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的成員之間進(jìn)行,這樣有利于拓寬知識(shí)創(chuàng)新的空間。

構(gòu)建知識(shí)共享的企業(yè)文化,首先,企業(yè)管理層要成為知識(shí)管理的倡導(dǎo)者、參與者。企業(yè)管理層的價(jià)值觀和行為方式是影響企業(yè)員工的重要因素,而且決定著企業(yè)管理模式的成敗。要推進(jìn)知識(shí)管理,管理層應(yīng)該發(fā)揮倡導(dǎo)者、支持者和參與者的角色,在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造一種能夠激發(fā)、增加和方便員工溝通、交流的良好環(huán)境,以利于員工之間進(jìn)行知識(shí)交流、共享和創(chuàng)新。其次,培植新的思想觀念和價(jià)值趨向,形成自然而然的共享行為,強(qiáng)化知識(shí)共享意識(shí)。

(三)創(chuàng)新型企業(yè)文化

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ),是企業(yè)不斷獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉。企業(yè)只有通過(guò)自身創(chuàng)新的確定性才能來(lái)對(duì)付快速變化的不確定性。創(chuàng)新能力是實(shí)施知識(shí)管理的動(dòng)力。隨著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)越來(lái)越重要,衡量企業(yè)成功的尺度是創(chuàng)新能力,即開(kāi)創(chuàng)新市場(chǎng)和取代舊市場(chǎng)的能力。企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并贏得競(jìng)爭(zhēng),就必須不斷創(chuàng)新,才能使自己的產(chǎn)品和服務(wù)勝人一籌。所以,很多成功的企業(yè)都奉行不斷創(chuàng)新的理念,把創(chuàng)新作為企業(yè)的生命和提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、甩開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的主要途徑。構(gòu)建創(chuàng)新型的企業(yè)文化,為企業(yè)進(jìn)行知識(shí)管理提供了有力的支持和保障。

創(chuàng)新型企業(yè)文化就是要最大限度地發(fā)揮人的潛能,為此,需要建立促進(jìn)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制,營(yíng)造適宜知識(shí)創(chuàng)新的環(huán)境。良好的機(jī)制與環(huán)境是促進(jìn)創(chuàng)新人才成長(zhǎng)、激發(fā)創(chuàng)新熱情與創(chuàng)新思想的必備條件,企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的不斷改善是企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新不斷獲得成功的關(guān)鍵。企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境包括兩個(gè)層面:宏觀環(huán)境,如社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境等,這些因素是企業(yè)文化創(chuàng)新形成的基石;微觀環(huán)境,指不同企業(yè)在不同的創(chuàng)新階段、不同創(chuàng)新項(xiàng)目等所處的特定環(huán)境。營(yíng)造知識(shí)創(chuàng)新環(huán)境,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)主要是營(yíng)造知識(shí)創(chuàng)新的微觀環(huán)境。微觀環(huán)境的營(yíng)造主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:硬環(huán)境的營(yíng)造,即營(yíng)造用于創(chuàng)新的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);軟環(huán)境的營(yíng)造,要建立鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制,采取多種方法和措施為員工營(yíng)造有利于發(fā)散性思維、敢于突破舊框框的環(huán)境。當(dāng)然,管理層也要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),要帶頭積極參與創(chuàng)新活動(dòng),形成上上下下熱衷創(chuàng)新的氛圍。

參考文獻(xiàn):

1.翟麗.企業(yè)知識(shí)創(chuàng)新管理[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2001

篇4

企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成、對(duì)于企業(yè)的存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠凝聚、協(xié)調(diào)企業(yè)員工的力量,激勵(lì)企業(yè)員工的工作熱情和進(jìn)取精神,形成企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)能力,引導(dǎo)新的消費(fèi)理念和消費(fèi)方式。存續(xù)一定時(shí)間的企業(yè)一般都有自己的企業(yè)文化。但怎樣的企業(yè)文化才算得上是優(yōu)秀的,一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)怎樣構(gòu)建、創(chuàng)新自身的企業(yè)文化呢?下面就從三個(gè)方面入手探討現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建問(wèn)題。

一、力求企業(yè)文化的三個(gè)層面的內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,塑造良好的企業(yè)形象

從20世紀(jì)70年代起,企業(yè)文化一直是企業(yè)管理研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要主題。對(duì)于 “企業(yè)文化”的概念,盡管不同的管理者給出了多種不同的定義,到目前為止還未能形成一個(gè)統(tǒng)一的概念,但至少我們明確了一點(diǎn),“企業(yè)文化”是一個(gè)具備多層次內(nèi)涵的概念:企業(yè)文化的核心是企業(yè)的理念文化,包括企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德;企業(yè)文化的表層是企業(yè)自身的物質(zhì)文化,包括企業(yè)自身的廠房、設(shè)備和產(chǎn)品所體現(xiàn)的文化;處于表層與核心之間的中間層的是企業(yè)的行為文化和制度文化,包括企業(yè)自身的各種健全的行為規(guī)范和規(guī)章制度。內(nèi)在的理念文化決定并制約行為文化、制度文化和物質(zhì)文化,而行為文化、制度文化和物質(zhì)文化是理念文化的外在表現(xiàn),這三個(gè)層次密切結(jié)合,有機(jī)地聯(lián)系在一起。

為什么很多企業(yè)也提倡建設(shè)自身的企業(yè)文化,卻往往以失敗告終呢?就是因?yàn)槎鄶?shù)企業(yè)不能從三個(gè)層次的統(tǒng)一入手,有些企業(yè)宣揚(yáng)塑造企業(yè)文化,只是滿足了公司一時(shí)的宣傳所需要,并未做實(shí)質(zhì)性的工作;有些企業(yè)塑造企業(yè)文化的目的是灌輸企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)的指示,把吹捧領(lǐng)導(dǎo)作為企業(yè)文化塑造的主要工作;有些企業(yè)塑造企業(yè)文化是為了跟風(fēng),盲目地做大家都在做的事情;有些企業(yè)的立意太高,確立了一整套冠冕堂皇的價(jià)值理念體系,但缺乏相應(yīng)的、可行的制度和規(guī)范,表里不一。企業(yè)文化是三個(gè)層面內(nèi)容的統(tǒng)一。構(gòu)建企業(yè)文化是一項(xiàng)由里及表、自上而下、表里兼修、上下協(xié)調(diào)的系統(tǒng)工程。首先,由企業(yè)決策者主導(dǎo)和倡導(dǎo)一系列的價(jià)值觀念、價(jià)值主張。包括支撐企業(yè)發(fā)展的使命、宗旨、核心價(jià)值觀、戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。這些價(jià)值理念決定著企業(yè)的發(fā)展方向,支撐著企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),是全體員工共同努力的目標(biāo)指引。其次,在上述理念的指引下,制定一整套企業(yè)員工共同遵守的行為規(guī)范和企業(yè)運(yùn)作的制度模式,使企業(yè)文化得到真正的體行、固化、和延續(xù),形成一種文化氛圍,成為支撐企業(yè)生存的組織凝聚力。最后,企業(yè)自身的廠房、設(shè)備、特別是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出企業(yè)的價(jià)值觀念和價(jià)值主張,賦予產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延一種強(qiáng)烈的文化色彩和情感,通過(guò)感官向消費(fèi)者傳遞。后兩者共同向消費(fèi)者展示一種企業(yè)形象。

二、企業(yè)文化既要與社會(huì)主流文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),又要做好自身的文化定位

1.企業(yè)文化要與社會(huì)主流文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)

企業(yè)文化是一種綜合性的個(gè)體文化,它不是孤立于社會(huì)之外的,必然存在于一定的社會(huì)文化之中,并且是社會(huì)文化的重要組成部分。企業(yè)文化是有優(yōu)劣,正誤之分的,只有優(yōu)秀的、正確的企業(yè)文化才能不斷在社會(huì)文化中得到認(rèn)可、得以存續(xù)。評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)文化的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是要看它的文化導(dǎo)向是否正確,是否健康,是否有利于企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;再就是要看企業(yè)文化產(chǎn)生效能的大小,制導(dǎo)人們行為的作用大小。因此,一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,必然與社會(huì)主流文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。

當(dāng)前,企業(yè)文化的形成必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以社會(huì)主義法律為準(zhǔn)繩,體現(xiàn)以人為本,提倡崇尚和諧,謹(jǐn)奉八榮八恥,講究誠(chéng)信。只有基于這些之上的企業(yè)文化才能指導(dǎo)企業(yè)的健康發(fā)展,才能稱(chēng)得上正確的、優(yōu)秀的企業(yè)文化。

2.企業(yè)文化要體現(xiàn)個(gè)性、突出特色

由于所處的地域、行業(yè)、服務(wù)領(lǐng)域、職能范圍不同;企業(yè)組織內(nèi)部認(rèn)知不同;處理問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得結(jié)果的規(guī)律不同,企業(yè)會(huì)奉行不同的價(jià)值理念,即使遵照統(tǒng)一的價(jià)值理念,由于環(huán)境條件不同,文化表現(xiàn)的行為模式也是不完全相同的。這就決定了不同的企業(yè)有不同的企業(yè)文化。另外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)恰恰是突出特色、張揚(yáng)個(gè)性的經(jīng)濟(jì)。為此,每一個(gè)企業(yè)必須做好自身企業(yè)文化的定位,以獨(dú)有的文化色彩、企業(yè)形象在市場(chǎng)中找到自身的利基市場(chǎng)。任何放任自流,缺乏明確企業(yè)文化定位目標(biāo)的企業(yè),最終會(huì)在市場(chǎng)大潮中迷失。任何試圖模仿別人成功模式的企業(yè)最終會(huì)被市場(chǎng)所淘汰。

三、企業(yè)文化必須不斷調(diào)整和創(chuàng)新,以適應(yīng)市場(chǎng)需求和環(huán)境的變化

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)的文化變遷、東西方文化的不斷交融、生產(chǎn)技術(shù)的日新月異、市場(chǎng)需求的飛速變化,決定了企業(yè)文化也必須是一個(gè)活動(dòng)的、發(fā)展、動(dòng)態(tài)的概念,必須是一個(gè)敞開(kāi)的系統(tǒng)。每一個(gè)企業(yè)必須具有前瞻的意識(shí)和眼光,把握文化變遷的脈搏,不斷調(diào)整、創(chuàng)新自身的企業(yè)文化。一旦停止企業(yè)文化的發(fā)展和新內(nèi)涵的補(bǔ)充,停止了開(kāi)發(fā),那就只能在市場(chǎng)上被其他的企業(yè)文化所取代。

企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的理念已經(jīng)經(jīng)歷了從“以產(chǎn)定銷(xiāo)”到“以銷(xiāo)定產(chǎn)”的變化,現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)理念也從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念向社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念發(fā)展,更出現(xiàn)了綠色營(yíng)銷(xiāo)、體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)、關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)、文化營(yíng)銷(xiāo)的觀念,企業(yè)必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,從理念文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化多方入手,尋求轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,才能避免不進(jìn)則退、終被取代的后果發(fā)生。

綜上,現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須走出誤區(qū),從多個(gè)層面統(tǒng)一的角度全面塑造.構(gòu)建企業(yè)文化既要處理好自身與社會(huì)文化、社會(huì)主流文化的關(guān)系,又要注重自身的文化定位;企業(yè)文化的構(gòu)建是一個(gè)不斷調(diào)整、創(chuàng)新的過(guò)程。

篇5

2.企業(yè)制度和創(chuàng)新型企業(yè)文化之間的關(guān)系

2.1企業(yè)制度是創(chuàng)新型企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

企業(yè)制度一般是以文字、圖表的形式出現(xiàn)，在形式表現(xiàn)上是具體的。企業(yè)制度對(duì)于員工的約束是強(qiáng)制性的，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在要求，是企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種手段，是企業(yè)價(jià)值觀追求的一種方法，同時(shí)也是企業(yè)文化建設(shè)的一種意愿。但是企業(yè)文化的建設(shè)不只是出于企業(yè)管理者或是企業(yè)所有者的制度的制定和執(zhí)行，還包括員工的參與，員工在面對(duì)企業(yè)制度時(shí)，如果只是一種被動(dòng)的執(zhí)行或出于免于處罰的心態(tài)而規(guī)避制度責(zé)任時(shí)，這時(shí)的制度并不能體現(xiàn)企業(yè)文化的內(nèi)涵。如果員工能夠認(rèn)同制度并發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù)并能自覺(jué)遵守且能夠影響他人，這時(shí)的制度就體現(xiàn)了文化的涵義。企業(yè)制度中包含有企業(yè)管理者的經(jīng)營(yíng)管理意愿，體現(xiàn)了企業(yè)所有者和管理者的思想和理念，一定意義上來(lái)講企業(yè)制度就成為了企業(yè)推廣和灌輸自身文化理念的主要渠道，這樣企業(yè)制度建設(shè)就成為了企業(yè)文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

2.2創(chuàng)新型企業(yè)文化建設(shè)要以制度建設(shè)為保障

創(chuàng)新型企業(yè)文化形成的過(guò)程是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是以創(chuàng)新為主要特征的，其所獨(dú)有的創(chuàng)新氛圍會(huì)促進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新進(jìn)程，由于影響企業(yè)創(chuàng)新的因素較多，尤其是企業(yè)的一些創(chuàng)新活動(dòng)會(huì)影響到一部分員工的個(gè)人利益，會(huì)阻滯企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)，在這些人員的思想和行動(dòng)上就表現(xiàn)為不符合企業(yè)文化的要求。在這種情況下，不僅需要用文化的力量去引導(dǎo)員工創(chuàng)新，還需要用制度的手段去規(guī)范和保障企業(yè)和員工的創(chuàng)新行為。創(chuàng)新型企業(yè)文化的制度層面同樣具有創(chuàng)新精神，制度層面上對(duì)企業(yè)的創(chuàng)新行為進(jìn)行規(guī)范、約束，同時(shí)支持和保障企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的進(jìn)行，對(duì)企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)從目標(biāo)、模式、過(guò)程控制、人員與物資調(diào)配等方面給予制度性的支持，相比較企業(yè)制度而言，創(chuàng)新型企業(yè)文化制度層面對(duì)企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的支撐是包括企業(yè)制度的規(guī)范性作用在內(nèi)的創(chuàng)新氛圍的營(yíng)造。制度的形成及其生命力源于無(wú)聲無(wú)形又無(wú)處不在的文化。簡(jiǎn)而言之，文化即是人們參與各種社會(huì)活動(dòng)時(shí)的一種普遍的自覺(jué)，而制度則是對(duì)各種“不自覺(jué)”的糾正和規(guī)范。

篇6

油田企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，從初始創(chuàng)業(yè)時(shí)期自發(fā)產(chǎn)生的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)文化到油田企業(yè)新的企業(yè)文化核心理念的自主形成，文化建設(shè)完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代到二次創(chuàng)業(yè)時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的順利轉(zhuǎn)型。至此，油田企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)是成功的，但是，由于受歷史條件的限制和其他主觀方面的原因，從現(xiàn)代社會(huì)的要求和發(fā)展的眼光來(lái)審視油田企業(yè)當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)，或者與國(guó)外知名油田企業(yè)優(yōu)秀企業(yè)文化相比，依然需要?jiǎng)?chuàng)新，需要再造。

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化是指一個(gè)復(fù)雜概念，它是由企業(yè)的外顯文化和內(nèi)隱文化構(gòu)成。外顯指文化設(shè)施、文化教育、技術(shù)培訓(xùn)和聯(lián)誼活動(dòng)；內(nèi)隱指為達(dá)到總目標(biāo)而一貫倡導(dǎo)、逐步形成、不斷充實(shí)，并為全體成員自覺(jué)遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念，以及由這些因素融會(huì)、凝聚而成的整體風(fēng)貌或稱(chēng)企業(yè)精神。

二、油田企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題分析

縱觀油田企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程，油田的企業(yè)文化建設(shè)取得了明顯成效，但由于企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在理解認(rèn)識(shí)上存在一些偏差，油田的企業(yè)文化建設(shè)存在不少問(wèn)題亟待解決。

1、認(rèn)識(shí)不高

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。油田有的同志對(duì)油田企業(yè)文化建設(shè)的作用理解不透，存在思想認(rèn)識(shí)上不重視，制度不完善，政策上不到位的現(xiàn)象。有的同志割裂油田企業(yè)文化建設(shè)的連續(xù)性，以自我為中心，另起爐灶，另搞一套。有的認(rèn)為企業(yè)文化是喊在嘴上的口號(hào)、貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)、寫(xiě)在本上的條條，是一些華而不實(shí)的東西；有的認(rèn)為企業(yè)文化無(wú)非就是企業(yè)的各項(xiàng)業(yè)余活動(dòng)，如唱歌、跳舞、體育比賽、編編廠歌、設(shè)計(jì)標(biāo)志等。這些認(rèn)識(shí)都是只看到了企業(yè)文化的形式，而沒(méi)有看到企業(yè)文化的本質(zhì)。

2、職責(zé)不明

企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自己根據(jù)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而確定的一種經(jīng)營(yíng)管理思想，并且把它貫穿于整個(gè)經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)者的身體力行，企業(yè)文化是不可能培育起來(lái)的。油田不少單位雖然也制定了規(guī)劃，建立健全了組織領(lǐng)導(dǎo)，但在實(shí)際操作中仍把企業(yè)文化建設(shè)看作政工部門(mén)的事情，把責(zé)任落實(shí)到政工部門(mén)頭上。單位的經(jīng)營(yíng)管理理念也不是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者首先提出的，而是由政工部門(mén)提出來(lái)并直接負(fù)責(zé)的，因而它并沒(méi)有成為整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想和經(jīng)營(yíng)者自覺(jué)的管理行為。

3、籌劃不周

企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要周密部署，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，區(qū)分輕重緩急，逐步展開(kāi)，配套建設(shè)。但油田不少單位面對(duì)浩瀚的參考資料，面對(duì)專(zhuān)家們五花八門(mén)的見(jiàn)解，往往感到束手無(wú)策，無(wú)從下手，企業(yè)文化真正成了看上去很美、說(shuō)起來(lái)很甜、做起來(lái)很難的東西。有的單位缺乏周密規(guī)劃，等著局里具體的安排部署，工作缺少主觀能動(dòng)性；有的不分主次，四面出擊；有的抓住一點(diǎn)，不及其余等等。中外知名企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該遵循基本的規(guī)律，立足企業(yè)實(shí)際，符合企業(yè)定位，有計(jì)劃、有步驟地穩(wěn)妥推進(jìn)。

三、油田企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)文化的經(jīng)營(yíng)策略

1、企業(yè)價(jià)值觀的統(tǒng)一

價(jià)值觀是以企業(yè)為主體的價(jià)值取向，是企業(yè)推崇的基本信念，是企業(yè)文化的核心和基石。它直接決定著企業(yè)的各種決策行為，關(guān)系到企業(yè)的生存能力和公司文化管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。油田企業(yè)含有多種行業(yè)，把它打造為緊密型的聯(lián)合體，就必須有一個(gè)共同認(rèn)可遵循的企業(yè)價(jià)值觀。面對(duì)新形勢(shì)，如何提煉、樹(shù)立共同的價(jià)值觀，是確立正確的企業(yè)價(jià)值觀的本質(zhì)要求，是企業(yè)員工奮斗的信心和動(dòng)力之源，也是現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)著力點(diǎn)的精髓所在。充分展示“以觀念更新推動(dòng)理念創(chuàng)新”的核心原則。我們要根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)文化的發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合自身特點(diǎn)，注意塑造和調(diào)整價(jià)值觀，使之適應(yīng)不斷變化的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，帶來(lái)公司發(fā)展戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)變：指導(dǎo)思想由“以原油產(chǎn)量為中心”向“以經(jīng)濟(jì)效益為中心”轉(zhuǎn)變；管理機(jī)制由“傳統(tǒng)模式”向“現(xiàn)代企業(yè)制度”轉(zhuǎn)變；運(yùn)作方式由計(jì)劃調(diào)節(jié)向市場(chǎng)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。構(gòu)筑起“持續(xù)有效發(fā)展，創(chuàng)建百年油田”的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，提出“資源探明率最大、油田采收率最高、整體經(jīng)濟(jì)效益最優(yōu)、員工隊(duì)伍素質(zhì)最好”的奮斗目標(biāo)，構(gòu)建起公司價(jià)值觀的格局。

2、企業(yè)精神的培育

企業(yè)精神是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，為謀求自身的生存和發(fā)展而長(zhǎng)期形成的，并為全體員工所認(rèn)同的一種先進(jìn)群體意識(shí)。它對(duì)企業(yè)具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力、引導(dǎo)力和約束力。我們必須切合實(shí)際培育體現(xiàn)時(shí)代要求具有自己特色的企業(yè)精神。我們要通過(guò)開(kāi)展“企業(yè)文化大討論”，內(nèi)部征集等活動(dòng)，進(jìn)一步明確我們的目標(biāo)追求，豐富拓展我們已有的企業(yè)精神。要注重傳統(tǒng)文化、民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，倡導(dǎo)員工的主人翁精神；又要注重時(shí)代特色的賦予，倡導(dǎo)員工之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神；還要注重適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，倡導(dǎo)員工“改革創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取”的精神；注重了企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，關(guān)心整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，把企業(yè)的利潤(rùn)回報(bào)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。我們要通過(guò)采取領(lǐng)導(dǎo)者的身體力行、大力倡導(dǎo)，選樹(shù)模范人物進(jìn)行典型示范，進(jìn)行共同理想教育、形勢(shì)教育、集體主義精神和會(huì)戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)教育，利用各種宣傳媒體進(jìn)行大力宣傳，開(kāi)展各種各樣健康有益的文化娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行滲透熏陶等，從而使全體員工真正領(lǐng)會(huì)和理解企業(yè)精神的內(nèi)涵，成為全體員工自覺(jué)的群體意識(shí)，真正地發(fā)揮企業(yè)精神的作用。

3、企業(yè)管理理念的提升

通過(guò)宣傳貫徹落實(shí)管理理念，營(yíng)造業(yè)績(jī)至上的文化氛圍，推進(jìn)流程再造，加強(qiáng)制度化建設(shè)，強(qiáng)化業(yè)績(jī)考核，實(shí)施“三崗”動(dòng)態(tài)管理。通過(guò)宣貫“以人為本”的理念，引入先進(jìn)的組織文化，推進(jìn)新的管理模式，實(shí)施勘探開(kāi)發(fā)一體化，構(gòu)建作業(yè)區(qū)管理模式，實(shí)行科研項(xiàng)目課題制等新的管理方式。通過(guò)宣傳干部新形象標(biāo)準(zhǔn)，拓展審計(jì)監(jiān)察領(lǐng)域，整治管理薄弱環(huán)節(jié)，提升油田管理水平。在公司不斷完善現(xiàn)代企業(yè)制度的進(jìn)程中，文化力越來(lái)越發(fā)揮出不可替代的重要作用。

4、企業(yè)制度文化的強(qiáng)化

制度文化是企業(yè)文化中的權(quán)威因素，它規(guī)定著企業(yè)文化的整體性質(zhì)，是企業(yè)有組織、有秩序運(yùn)行的保證。強(qiáng)化油田公司制度文化體系要按照科學(xué)性、規(guī)范性、鼓勵(lì)進(jìn)步的原則。制度內(nèi)容應(yīng)準(zhǔn)確地適用油田公司的自身實(shí)際，既不讓員工感到高不可攀，也決不遷就企業(yè)現(xiàn)存的某些落后現(xiàn)狀。要把“以機(jī)制作為保障，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；以融合為手段，賦予管理制度與文化內(nèi)涵?！弊鳛楝F(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù)。完善制度管理體系強(qiáng)調(diào)人在管理中的主觀能動(dòng)性，我們將其融入文本化管理，使以文本為載體的制度文化與理念文化有機(jī)結(jié)合。在文本管理中凸顯人文精神，在企業(yè)文化中彰顯制度剛性，使油田企業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)在現(xiàn)代企業(yè)制度的推進(jìn)中，得到創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。

當(dāng)前，油田企業(yè)正處于快速發(fā)展時(shí)期，觀念形態(tài)文化已經(jīng)植根于企業(yè)的管理層面和干部職工的行為中。文化的力量已經(jīng)成為公司發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。但是，為了更好地適應(yīng)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和瞬息萬(wàn)變的環(huán)境條件，必須進(jìn)一步加強(qiáng)油田企業(yè)文化建設(shè)，不斷推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，以文化力打造競(jìng)爭(zhēng)力，提升油田核心競(jìng)爭(zhēng)力，有一定的理論和現(xiàn)實(shí)參考意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 田春艷：打造特色企業(yè)文化 促進(jìn)企業(yè)更好發(fā)展――大慶油田第四采油廠企業(yè)文化建設(shè)掠影[J].石油政工研究，2008（5）.

篇7

1.促進(jìn)油田企業(yè)快速發(fā)展。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各行各業(yè)都得到了快速發(fā)展，其中作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱行業(yè)的石油產(chǎn)業(yè)同樣得到了發(fā)展。但石油企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中只注重了經(jīng)濟(jì)效益，并沒(méi)有形成與之相適應(yīng)的企業(yè)文化，這樣在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。很多企業(yè)都因?yàn)闆](méi)有合理的企業(yè)文化而出現(xiàn)問(wèn)題，嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)倒閉關(guān)門(mén)的。

2.大幅度提高企業(yè)管理水平。

企業(yè)文化和企業(yè)管理并不是相互獨(dú)立的，而是相互依存、相互聯(lián)系的，要知道優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促進(jìn)企業(yè)管理的水平提高。這是因?yàn)楹玫钠髽I(yè)文化能在無(wú)形中提高員工工作積極性，一定程度下減少管理難度，從而大幅度提高油田企業(yè)的管理水平。

3.引導(dǎo)油田企業(yè)的發(fā)展。

企業(yè)文化不是憑空產(chǎn)生的，不是說(shuō)管理者坐在辦公室中就能為企業(yè)塑造自己需要的文化，符合企業(yè)的文化是在長(zhǎng)時(shí)間生產(chǎn)工作過(guò)程中產(chǎn)生的，這樣的文化會(huì)得到所有員工的認(rèn)同，這就意味著企業(yè)具有良好的凝聚力了，這些都可以更好的促進(jìn)企業(yè)的快速發(fā)展。

二、油田企業(yè)文化建設(shè)中的不足

企業(yè)單位對(duì)如何確立企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容相當(dāng)?shù)目鄲?，?dǎo)致企業(yè)文化成了水中月，鏡中花，難以實(shí)施。部分的單位缺少主動(dòng)性，只是一味的等待著上級(jí)部門(mén)的指派；也有多面做出動(dòng)作卻很難有多收獲的，沒(méi)有統(tǒng)一的企業(yè)文化建設(shè)核心內(nèi)容。縱觀前后，油田企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中存在這許多問(wèn)題需要解決。

1.管理者過(guò)于自我。

在油田企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，部分同志以自我為中心，只顧著自己的利益，另起爐灶，在油田企業(yè)內(nèi)部搞一套區(qū)別于大規(guī)則之下的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重割裂了油田企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的連續(xù)性。

2.企業(yè)文化建設(shè)不受重視。

有的則是對(duì)企業(yè)文化建設(shè)能夠產(chǎn)生的作用完全不重視，不理解的現(xiàn)象，不按照政策和制度上嚴(yán)格執(zhí)行。還有部分同志認(rèn)為油田企業(yè)文化建設(shè)只不過(guò)是徒有其表，外一套內(nèi)一套，只做表面功夫，喊喊口號(hào)，貼貼標(biāo)語(yǔ)這種完全不用重視的東西。

3.理解過(guò)于片面。

也有同志認(rèn)為油田企業(yè)文化建設(shè)只不過(guò)是一些工作之外的休閑娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)，比如說(shuō)：廣場(chǎng)舞、聯(lián)歡晚會(huì)、體育比賽等等。這些都對(duì)油田企業(yè)文化認(rèn)識(shí)程度很低，沒(méi)看清楚本質(zhì)。企業(yè)文化建設(shè)是指企業(yè)文化相關(guān)的理念的形成、塑造、傳播等過(guò)程，要突出在“建”字上，切忌重口號(hào)輕落實(shí)；重宣貫輕執(zhí)行。企業(yè)文化建設(shè)是基于策劃學(xué)、傳播學(xué)的，是一種理念的策劃和傳播，是一種泛文化。

三、油田企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)文化的具體經(jīng)營(yíng)策略

1.統(tǒng)一企業(yè)價(jià)值觀。

這對(duì)油田企業(yè)來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)油田企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個(gè)人價(jià)值觀趨于相同的時(shí)候，整個(gè)油田企業(yè)的價(jià)值觀才可能形成。油田企業(yè)需要根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)，塑造適應(yīng)企業(yè)的價(jià)值觀，指導(dǎo)思想由“以原有產(chǎn)量為中心”向“經(jīng)濟(jì)效益為中心”轉(zhuǎn)變；其中，管理的機(jī)制主要由“傳統(tǒng)模式”向“現(xiàn)代企業(yè)制度”轉(zhuǎn)變。企業(yè)管理理念的提升需要加強(qiáng)制度化的建設(shè)以及營(yíng)造油田企業(yè)文化當(dāng)中業(yè)績(jī)?yōu)橹鞯奈幕ㄔO(shè)氛圍，同時(shí)油田企業(yè)需要引進(jìn)更為先進(jìn)的理念和組織文化，推行更為合適的管理模式，宣傳企業(yè)干部的優(yōu)秀形象，提升油田企業(yè)的管理水平，加強(qiáng)整理存在的薄弱環(huán)節(jié)。在企業(yè)制度的不斷完善過(guò)程中，文化建設(shè)發(fā)揮著尤為重要的作用。

2.培養(yǎng)企業(yè)誠(chéng)信文化。

企業(yè)文化外在表現(xiàn)就是企業(yè)形象，這意味著企業(yè)文化直接影響企業(yè)形象，沒(méi)有優(yōu)秀的企業(yè)文化不要奢望產(chǎn)生優(yōu)秀的企業(yè)形象，同樣良好的企業(yè)形象可以增加企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在現(xiàn)如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)企業(yè)若是沒(méi)有良好的企業(yè)形象，就不要妄想企業(yè)會(huì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。油田企業(yè)黨委要有意識(shí)的培養(yǎng)誠(chéng)信文化，可以將其落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

3.落實(shí)以人為本的企業(yè)文化。

物質(zhì)生活的提高促進(jìn)了人們精神生活的追求，在企業(yè)中也是一樣，企業(yè)文化需要將“人本管理”理念深入其中。人們?cè)诩w中都有一個(gè)非常矛盾的心理：在融入集體的過(guò)程中，可以將自己的價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)，將自己表現(xiàn)出來(lái)。所以企業(yè)在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中，企業(yè)必須重視個(gè)人價(jià)值，以更多的個(gè)人價(jià)值來(lái)代替集體價(jià)值。油田企業(yè)將以人為本的理念作為企業(yè)文化，這可以提高企業(yè)員工的工作積極性，進(jìn)一步提高油田企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)員工對(duì)于企業(yè)會(huì)產(chǎn)生更多的歸屬感，無(wú)形中將自己視為企業(yè)的一部分，會(huì)提高員工之間的凝聚力。

4.充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用。

傳統(tǒng)油田企業(yè)在進(jìn)行文化宣傳的時(shí)候，常做的是無(wú)限強(qiáng)調(diào)某些文化是企業(yè)獨(dú)有的，然后由此延伸出這種文化的引導(dǎo)力，或者是在人流集中的地方懸掛企業(yè)文化宣傳冊(cè)等。但是在網(wǎng)絡(luò)日漸普及的今天，企業(yè)應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)充分利用起來(lái)，通過(guò)各種宣傳渠道進(jìn)行企業(yè)文化傳遞，讓所有員工都可以明白自己怎樣做才能更好的完成工作、了解自己每天工作內(nèi)容、如何規(guī)范自己等。企業(yè)管理由原先的單一管理發(fā)展成縱深、多樣式的模式，所以這就要求企業(yè)管理者必須明白為什么要進(jìn)行文化管理、企業(yè)文化管理的作用是什么。

四、油田企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的建設(shè)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)的重要性日漸凸現(xiàn)出來(lái)。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化已經(jīng)直接影響到了企業(yè)的發(fā)展，因此做好企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的建設(shè)是非常有必要的。

1.提高學(xué)習(xí)力。

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)如今就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)要想得到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展就需要不斷學(xué)習(xí)。只有在油田企業(yè)中創(chuàng)建學(xué)習(xí)文化，形成全體員工參與的學(xué)習(xí)氛圍，這樣企業(yè)文化才能不斷完善與傳承?？梢栽谵k公地點(diǎn)或生產(chǎn)車(chē)間展示相適應(yīng)的企業(yè)理念，不間斷的進(jìn)行企業(yè)文化的培訓(xùn)，讓所有員工頭腦中都要樹(shù)立企業(yè)文化，將這種文化力徹底轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)力，不斷促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展壯大。

2.提高執(zhí)行力。

油田企業(yè)在制定企業(yè)文化理念的時(shí)候，還需要制定企業(yè)員工的行為規(guī)范，這時(shí)候就要將企業(yè)文化融合到其中。將所有員工的思想用企業(yè)價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)，用一些具體的行為準(zhǔn)則規(guī)范員工的行為。這樣員工在實(shí)施某種行為的時(shí)候，需要考慮到某種企業(yè)文化。

3.提高生產(chǎn)力。

先進(jìn)完善的企業(yè)文化可以促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)力的提高。這是因?yàn)槠髽I(yè)建立完善的企業(yè)文化，可以將員工工作的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，可以將更多的企業(yè)理念落實(shí)下去；同時(shí)做好以人為本理念的落實(shí)，進(jìn)一步提高油田企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的理念，將企業(yè)文化徹底轉(zhuǎn)換成企業(yè)的生產(chǎn)力。這樣下來(lái)，員工工作積極性得到最大程度的提高，工作過(guò)程中將會(huì)產(chǎn)生更多的想法，這意味著員工創(chuàng)造力也得到了大幅度提升，將會(huì)為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

篇8

首先，現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化都屬于社會(huì)文化的一部分，二者都強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)心人、理解人、凝聚人以及重視人的價(jià)值；其次，二者的目標(biāo)是一致的，無(wú)論是現(xiàn)代企業(yè)文化還是校園文化，其最終建設(shè)目的都是為了通過(guò)文化這一載體來(lái)凝聚人心和統(tǒng)一思想，從而令群體成員形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體，并為同一個(gè)目標(biāo)而奮斗；再次，二者的具體內(nèi)容都包括有物質(zhì)文化、行為文化、制度文化以及精神文化等，這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)也是共通的；最后，二者的形成過(guò)程也是相同的，都是經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程而形成并得到了大家的普遍認(rèn)可。

2.差異性

現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的差異主要在于現(xiàn)代企業(yè)文化是一種責(zé)任文化，而校園文化則具有一定的被動(dòng)性，二者的責(zé)任感是不同的，一般企業(yè)中的責(zé)任都是非常明確且不能回避的，如果完成不了工作就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，而在校園當(dāng)中其責(zé)任的表現(xiàn)就不如在企業(yè)當(dāng)中那么明顯與強(qiáng)烈。校園文化是一種程序文化，它非常講求形式，而現(xiàn)代企業(yè)文化則要跟隨市場(chǎng)的變化而不斷變化，它講究的是速度與靈活性。

二、現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機(jī)融合措施

1.加強(qiáng)道德教育

高校若想切實(shí)有效地將現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，首先就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育。道德素質(zhì)是一個(gè)人的立身根本，無(wú)論是在學(xué)校中還是在企業(yè)中，人都要具備有基本的道德素質(zhì)。道德觀念也是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的共同內(nèi)容。因此，高校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生更加具有道德觀念，這也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。

2.加強(qiáng)創(chuàng)新教育

現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合的措施之一就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)員工必須要具備很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，而高校對(duì)學(xué)生的最終培養(yǎng)目的就是為了讓學(xué)生更加符合企業(yè)對(duì)人才的要求，所以學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極創(chuàng)新。

3.加強(qiáng)校企合作

校企合作是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合的一大主要途徑，通過(guò)校企合作，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用能力，讓學(xué)生真正將理論知識(shí)用于實(shí)際操作當(dāng)中。因此，高校必須要加強(qiáng)與企業(yè)的合作，讓企業(yè)成為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的平臺(tái)。高校應(yīng)當(dāng)定期組織校內(nèi)學(xué)生到企業(yè)中進(jìn)行實(shí)習(xí)，讓學(xué)生親身投入到企業(yè)工作當(dāng)中，從而真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機(jī)融合。

篇9

1、導(dǎo)向功能：簡(jiǎn)單而言，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)需要一種共同的價(jià)值尺度、信仰信念出發(fā)――企業(yè)文化。企業(yè)文化的導(dǎo)向功能包括價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向，更是一種企業(yè)精神。它作為一種感召力，對(duì)廣大職工共同的價(jià)值觀具有引導(dǎo)作用，為企業(yè)在市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略和政策的制定提供依據(jù)。通過(guò)把企業(yè)職工引導(dǎo)到企業(yè)目標(biāo)上來(lái)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2 、約束 （規(guī)范） 功能：我們都知道企業(yè)文化是一種無(wú)形的意識(shí)產(chǎn)品。具有非正式的、非強(qiáng)制性。它對(duì)職工規(guī)范性和約束性體現(xiàn)在企業(yè)員工的言行、產(chǎn)品的形象上。當(dāng)人們處于一個(gè)特定的文化氛圍中，會(huì)干到心里平衡或者滿足，因?yàn)樽陨砗虾鯗?zhǔn)則的行為受到承認(rèn)和贊揚(yáng)。同樣，當(dāng)被否定和不認(rèn)同時(shí)，則會(huì)產(chǎn)生失落感和挫折感。因此，企業(yè)文化作為一種精神動(dòng)力，常常在不知不覺(jué)中對(duì)員工的主觀能動(dòng)性、積極創(chuàng)造性和自我約束能力產(chǎn)生影響，使員工在工作中擁有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命感。

3、鼓勵(lì)功能：優(yōu)秀的企業(yè)文化在企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)中，通過(guò)潛移默化的作用激勵(lì)和鼓舞員工。這樣的文化氛圍下，使員工更努力的發(fā)揮個(gè)人能力，朝企業(yè)目標(biāo)不斷進(jìn)步。而這種激勵(lì)作用也正是使企業(yè)員工的自我約束能力不斷增強(qiáng)和加強(qiáng)企業(yè)部門(mén)凝聚力的不二選擇。

4、潛移默化功能：潛移默化功能又稱(chēng)為輻射功能，作為企業(yè)文化的最后一個(gè)功能，也是最能體現(xiàn)企業(yè)發(fā)展好壞的一個(gè)標(biāo)桿。我們都知道一個(gè)出色的企業(yè)，要通過(guò)自己的方方面面展示自己的優(yōu)勢(shì)，包括企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、和經(jīng)營(yíng)管理的模式理念及會(huì)產(chǎn)生什么樣的成果等多種方式展示自己的優(yōu)越性并樹(shù)立良好的企業(yè)印象。然而這些方面不是一朝一夕就被認(rèn)可和肯定的，它是企業(yè)文化在潛移默化中不斷被熟知和了解，進(jìn)而擴(kuò)大自己的影響。這不僅是企業(yè)巨大的無(wú)形資產(chǎn)，更是企業(yè)走向社會(huì)、走向世界的旗幟。

其次，我們了解一下什么是企業(yè)管理？顧名思義，管理就是指人們通過(guò)組織、策劃和實(shí)踐等多種方式達(dá)成某種目標(biāo)的整個(gè)過(guò)程。而企業(yè)管理則是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱(chēng)。企業(yè)管理在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展中涉及到方方面面，從項(xiàng)目產(chǎn)品、資金、技術(shù)、設(shè)備、工藝、作業(yè)流程，乃至文化制度、人力資源都包含在內(nèi)。那一個(gè)企業(yè)如何把所有的對(duì)象都糅合在一起運(yùn)作。那么，就需要企業(yè)管理！那在一個(gè)企業(yè)中企業(yè)文化究竟是如何作用于企業(yè)發(fā)展的？企業(yè)管理人通過(guò)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念、方式等達(dá)成的共識(shí)用于教育新成員的一種方式，當(dāng)這種方式獲得員工認(rèn)可和肯定之后，再將員工的所有價(jià)值觀念、行為方式進(jìn)行整合，從而形成一套完整、具有人文色彩的管理理念，促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展，這也是所謂的企業(yè)文化。

1. 企業(yè)文化的熏陶是留住企業(yè)人才的根本。在當(dāng)今時(shí)代，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越變成人才的競(jìng)爭(zhēng)。西方哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)： “人是萬(wàn)物的尺度”。而對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，大量?jī)?yōu)秀的人才是非常重要甚至必不可少的。那么，如何才能留住人才能？ 當(dāng)然高額的薪資對(duì)人的誘惑是巨大的，但是如果單純以金錢(qián)報(bào)酬作為留住人才的尺碼，對(duì)員工來(lái)說(shuō)，只會(huì)沒(méi)有歸屬感，如果遇到更高薪資的單位，更會(huì)出現(xiàn) “跳槽”的現(xiàn)象。如果對(duì)于公司而言，不能留住人才，那么所謂的人才培訓(xùn)計(jì)劃、出國(guó)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等一系列投資都成了空談。如此一來(lái)，企業(yè)員工的能力與技能得不到發(fā)展，企業(yè)也必將無(wú)法創(chuàng)新與突破。

2. 企業(yè)的戰(zhàn)略布局離不開(kāi)企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)想要在社會(huì)中獲得立足之地，那么就需要完整的經(jīng)營(yíng)思路、嚴(yán)格的制度規(guī)范、積極向上的價(jià)值觀念等。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的緊張局勢(shì)，越來(lái)越多的國(guó)家政府都在尋求一種新的合作方式和方法調(diào)整戰(zhàn)略發(fā)展模式，使自己在經(jīng)濟(jì)全球化中生存和發(fā)展。而企業(yè)文化的目的就是在這種全球化的浪潮中，創(chuàng)造出一個(gè)穩(wěn)定、和諧的文化氛圍，是企業(yè)在這種激烈競(jìng)爭(zhēng)中尋求到更加可靠的合作伙伴。讓企業(yè)在機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在中強(qiáng)大。正如邁克爾?波特說(shuō)，企業(yè)文化沒(méi)有好壞之分，它只是獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種方法。

篇10

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的內(nèi)涵

第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們從先輩傳承下來(lái)的豐厚的歷史遺產(chǎn)，它是一種長(zhǎng)期的歷史文化積淀，它是一個(gè)民族的集體記憶，是一種精神紐帶，是一種基本的精神物質(zhì)。在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里，中國(guó)傳統(tǒng)文化先后經(jīng)歷了先秦諸子學(xué)、漢代經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)、近代西學(xué)的發(fā)展歷程。它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在每個(gè)中國(guó)人的行為方式和思維方式中。它就如同一個(gè)民族的遺傳密碼，深藏在一個(gè)民族的血液中，內(nèi)在為一個(gè)民族的精神結(jié)構(gòu)，它雖然不會(huì)直接產(chǎn)生GDP，但離開(kāi)了它，民族就失去了凝聚力。所以說(shuō)，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族精神的“根”， 我們千萬(wàn)不能“塞其源而欲其流遠(yuǎn)，伐其根而求其木盛”。

第二，現(xiàn)代企業(yè)文化。

現(xiàn)代企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)運(yùn)作過(guò)程中逐步形成的文化觀念，是企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)和行為上的共同理解，它貫穿于企業(yè)的全部活動(dòng)之中，是一個(gè)企業(yè)的靈魂和精髓，是潛在的生產(chǎn)力，企業(yè)文化決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個(gè)企業(yè)的素質(zhì)、行為和能力。一個(gè)企業(yè)的文化，通俗地理解，就是我們公司辦事的方式，我們考慮問(wèn)題的角度和方法，是我們相信的東西，是我們的工作態(tài)度，等等。作為中國(guó)企業(yè)，傳統(tǒng)文化中的 “仁、義、禮、智、信”等理念自然地融匯在我們的血液中，表現(xiàn)在我們的行為中，體現(xiàn)在我們的企業(yè)文化中。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)文化的影響

中國(guó)文化中的儒道之學(xué)延續(xù)數(shù)千年之久，并成為學(xué)術(shù)思想中的主流，直到今天仍具有巨大影響。可見(jiàn)，吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是目前企業(yè)需考慮的問(wèn)題。下面我們看看中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)中是如何體現(xiàn)的。

第一，“剛健進(jìn)取”的民族精神。

中國(guó)儒家學(xué)者在論述人生的道德行為、價(jià)值取向、理論境界時(shí)，一個(gè)最重要的內(nèi)容和突出的特點(diǎn)就是自強(qiáng)不息、剛健有為、積極進(jìn)取?！兑讉鳌分械摹疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的人格理想，前者為自強(qiáng)不息、剛健有為；后者為厚德載物，包容萬(wàn)物。以及《荀子》中的“人定勝天”思想。這些進(jìn)取精神和博懷，正是儒家學(xué)說(shuō)的思想要旨和華夏民族的精神面貌，都體現(xiàn)出一種陽(yáng)剛向上的競(jìng)爭(zhēng)精神。

這些豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化為構(gòu)建傳承過(guò)去、面向未來(lái)的企業(yè)文化提供了深厚的文化積淀，并有助于企業(yè)形成剛健進(jìn)取、發(fā)奮圖強(qiáng)的企業(yè)文化。反觀我們潞安的企業(yè)文化，潞安人在其長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中，從時(shí)期的“多產(chǎn)煤炭、支援前線”，到六十年代的“艱苦奮斗、勤儉辦礦”的石圪節(jié)礦風(fēng)，再到現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的“實(shí)干進(jìn)取、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的潞安精神，潞安人正是憑借他們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中的成就，帶動(dòng)了企業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，這些始終呈現(xiàn)出一種歷史傳統(tǒng)同時(shí)代精神高度和諧的特色。

第二，以人為本的民本思想。

剛健進(jìn)取、自強(qiáng)不息的中國(guó)文化基本精神，所強(qiáng)調(diào)的是人，即“以人為本”或人本主義。這一文化特色與西方以神為核心的文化精神迥然而異，它考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是人?？鬃釉弧疤斓刂匀藶橘F”、“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的仁愛(ài)思想反映了儒家對(duì)人本性的理解。荀子提出的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”的比喻，更是集中反映了民心所向與安邦的道理。

現(xiàn)代的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。社會(huì)需要的人是有獨(dú)立意識(shí)，有創(chuàng)新精神、有奉獻(xiàn)思想的人。每個(gè)人都應(yīng)該是完整意義上的人，知道愛(ài)人，愛(ài)自己，有個(gè)性。我們現(xiàn)在講的人文文化或人文精神，就是要充分重視人本，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。反觀一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)中“以人為本”的宗旨就是抓住人、用活人，培養(yǎng)人，開(kāi)發(fā)人。企業(yè)最大的資產(chǎn)是人，人在企業(yè)的發(fā)展中具有決定的意義。而企業(yè)文化的優(yōu)劣取決于其核心價(jià)值觀，一個(gè)企業(yè)如果能夠本著儒家思想建立“以人為本”的基本價(jià)值觀，把尊重人、關(guān)心人作為企業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值理念，關(guān)心關(guān)注員工的成長(zhǎng)，為員工提供發(fā)展機(jī)會(huì)，讓員工分享企業(yè)的發(fā)展成果，這樣人人都會(huì)有進(jìn)取之心。

第三，“上善若水，為而不爭(zhēng)。”

《老子》說(shuō)：“上善若水，為而不爭(zhēng)”。上善的人好像水一樣，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不和萬(wàn)物相爭(zhēng)。老子認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的一切罪惡、一切禍亂、一切悲哀、一切痛苦都起源于人與人之間利益的爭(zhēng)斗。因此，他提出“為而不爭(zhēng)”，并把它作為人類(lèi)消除悲劇的解脫之道。具體到企業(yè)，就是說(shuō)企業(yè)文化要有包容的胸懷，能容納百川，不同的人來(lái)到一個(gè)企業(yè)，每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，也有自己的長(zhǎng)處和短處，在這個(gè)時(shí)候，不是互相挑剔，而是相互之間去互補(bǔ)，只有這樣我們的企業(yè)才會(huì)做到渾然一體，相互合作，共同把企業(yè)做好。

第四，“無(wú)為而無(wú)不為”。

“無(wú)為而治”是老子思想學(xué)說(shuō)的精華，其本意是順應(yīng)自然，遵循民意。《老子》說(shuō)：“無(wú)為無(wú)不為，萬(wàn)物將自化”。強(qiáng)調(diào)的是人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這里的“無(wú)為”并不是什么都不做，而是含有不妄為的意思。就是說(shuō)，“無(wú)為”絕非無(wú)所作為，而是不私為、不妄為，要出于公心，按照事物的自然本性，因勢(shì)利導(dǎo)地去做，無(wú)形中便會(huì)得到成功。他強(qiáng)調(diào)“治大國(guó)若烹小鮮”，治理國(guó)家要像煎小魚(yú)一樣，不能常常翻動(dòng)，否則就要翻得破爛不堪了，喻示著為政之要在安靜無(wú)擾，擾則害民，若能“清凈無(wú)為”，則人人可各遂其生而相安無(wú)事。如果人認(rèn)同了一種文化，把它作為自己的信仰，就會(huì)自覺(jué)地去實(shí)踐，不用別人動(dòng)員督促、檢查監(jiān)督，管理就不用像現(xiàn)在這樣投入這么多的人力、物力和財(cái)力，員工會(huì)自己管理自己，自己要求自己，發(fā)揮人自我管理的意識(shí)。