古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)倫理觀及其啟示——以亞當(dāng)·斯密和約翰·穆勒為例
關(guān)鍵詞：古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)倫理 經(jīng)濟(jì)正義 秩序
摘要：古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家們運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的基本規(guī)律及運(yùn)行規(guī)則,在這種話語的背后其實(shí)還隱藏著深厚的經(jīng)濟(jì)倫理意蘊(yùn),亞當(dāng)·斯密和約翰·穆勒就是眾多古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表。這些隱藏著的經(jīng)濟(jì)倫理觀可以被簡(jiǎn)約地概括為三個(gè)方面：為自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制辯護(hù),追求財(cái)富增長(zhǎng)與財(cái)富分配的經(jīng)濟(jì)正義,建構(gòu)符合道德理想的商業(yè)社會(huì)秩序。重新解讀和討論古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)倫理觀,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的理論研究和我國(guó)開展符合道德運(yùn)行邏輯的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)都具有重要的意義。
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