購物車(0)
啟蒙是連續(xù)的嗎?——從晚清到五四
關鍵詞：五四新文化運動 啟蒙 連續(xù)格局 背景文化
摘要：從晚清、辛亥到五四新文化運動為止的思想發(fā)展,其間雖有許多模糊的、往復的、頓挫的變化,但大致而言是一個連續(xù)的格局?！斑B續(xù)”其實具有種種不同的型態(tài),有時是傳遞式的關系,有時是“轉轍器”式的關系,有時是思想與政治相互激發(fā)而前進的關系,往往在積累動能之后,會出現(xiàn)一次既有所延續(xù)又帶有“量子跳躍”性質的變化。從晚清到五四的連續(xù)格局中,仍有許多新的特色。譬如辛亥革命的成功,使得許多原本最核心的思想變成邊緣,原來邊緣的變成核心,甚至透過國家的力量成為“體制性遺產”。許多看起來延續(xù)的思想議題在各自時段中的幅度、廣度、強度、滲透度等方面仍有所不同。此外,“背景文化”的相異,也表現(xiàn)在各個方面。譬如,五四新文化運動想以新文學、新思想、新倫理來解決黑暗的政治、社會等一切問題,就與晚清以來的思維大不相同。五四時期的啟蒙還有一個特色,即賦予“未來”“期望”的思想極為積極而正面的地位,“未來”時態(tài)成為一種時髦。
近代史研究雜志要求:
{1}論文所涉及的研究如果得到國家或部、省級以上基金資助，應腳注于文題頁左下方，如:“基金項目:國家自然科學基金面上項目(編號)”，并附基金資助證書復印件。
{2}文中圖表要精選，應有圖序、圖題和表序、表題。插圖要求內容真實且標注明確，數(shù)據(jù)要與文中表述一致。表格要求表述簡潔，一般采用三線表。
{3}為了提高工作效率，來稿請勿寄個人。本刊因人力物力所限，來稿不退，請自留底稿。
{4}來稿須文字通順，重點突出，層次清楚。需附結構式中、英文摘要，包括目的、方法、結果、結論。編輯部有權對來稿作文字修改和刪節(jié)。
{5}來稿采用電子郵件方式。作者須在首頁腳注中或文末提供姓名、性別、工作單位、職稱或職務、通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話、E-mail信箱等，以便及時聯(lián)系。
{6}參考文獻列在文末，以中括號編碼，按照文中引文出現(xiàn)的先后順序排列，不單獨分中外文。同一文獻只出現(xiàn)一次。禁止將一部參考文獻標注多個序列號。英文參考文獻中的書名用斜體。
{7}作者如對文章題名、責任者、基金項目（名稱和編號）需做必要的解釋或說明，請在當頁用才腳注表示;對于文章特定內容的解釋說明,請用“注釋”方式置于文后，序號用帶“[]”的阿拉伯數(shù)字表示，連續(xù)編號。
{8}引征應能體現(xiàn)所援用文獻、資料等的信息特點，能（1）與其他文獻、資料等相區(qū)別；（2）能說明該文獻、資料等的相關來源，方便讀者查找。
{9}以提供文獻內容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文章重要內容。摘要中盡量避免使用“本文”“作者”等字眼。務求簡練，一般不宜超過250字。
{10}文題應恰當簡明地反映文章的特定內容，要符合編制題錄、索引和選定關鍵詞等所遵循的原則，中文題名一般不超過20個字。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
