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      中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系的建構(gòu)

      林光彬 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)利益 經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn) 中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)地位 話語體系 

      摘要:經(jīng)濟(jì)研究都是圍繞經(jīng)濟(jì)利益這個(gè)核心問題展開的。有國家就有經(jīng)濟(jì)學(xué),人類關(guān)于物質(zhì)利益的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)規(guī)律的研究至少有三千年以上的歷史。在這三千年中,每個(gè)人類發(fā)展階段都有與此相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,只是具體研究的主題和內(nèi)容的粗細(xì)、深淺有所不同而已。本文認(rèn)為,我國是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)始國,春秋戰(zhàn)國時(shí)期和宋代是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的兩次高潮。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和話語體系的建構(gòu),應(yīng)該汲取包括中國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的全人類的發(fā)展成果。中國歷史演進(jìn)中'以人民為本'、'明德、親民、止于至善'的終極價(jià)值關(guān)懷和經(jīng)濟(jì)學(xué)根本立場,'究天人之際,通古今之變,成一家之言'的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),應(yīng)該在21世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大,作為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要資源。

      經(jīng)濟(jì)理論與政策研究雜志要求:

      {1}文中插圖請用描圖紙黑墨繪制或由計(jì)算機(jī)打出,插圖要清楚,線條均勻,要有圖題;表格用三線表,要有表題;圖、表要有中英文對照的圖題和表題。

      {2}本刊對擬用文章有刪改權(quán),如不同意,請?jiān)趤砀逯凶⒚鳌?

      {3}文獻(xiàn)說明放在文末,整篇文章順序編碼;同一文獻(xiàn)多次引用需并置,原著名稱只出現(xiàn)一次。外文參考文獻(xiàn)按照國際通告的著錄格式標(biāo)注。

      {4}本刊用稿采取三審四校制。來稿應(yīng)包括題名、作者姓名、作者單位、中英文摘要與關(guān)鍵詞、主要作者簡介、正文、參考文獻(xiàn)等。

      {5}注釋用圓圈數(shù)碼“①②③……”統(tǒng)一編號,一律列于正文之后。參考文獻(xiàn)列于注釋之后。

      注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社

      經(jīng)濟(jì)理論與政策研究

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