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      “帶著信仰投身祖國前進的洪流”——重溫丁光訓(xùn)主教論神學(xué)思想建設(shè)的歷史使命

      金陵協(xié)和神學(xué)院

      關(guān)鍵詞:神學(xué)思想建設(shè) 中國化 丁主教 現(xiàn)實主義 社會主義 

      摘要:本文主要通過分析丁光訓(xùn)主教相關(guān)的神學(xué)論述來反思神學(xué)思想建設(shè)的切入點、著眼點和落腳點,指出丁主教如何從現(xiàn)實主義立場出發(fā),以關(guān)于歷史的神學(xué)(theology of history)為重要的理論支撐,并把建設(shè)一個本國化的教會當(dāng)作是神學(xué)思想建設(shè)的重要目標(biāo)。他與變化的處境進行積極對話,并從歷史的角度對三自愛國運動在新中國不同發(fā)展階段的時代任務(wù)做出了意義連貫的詮釋。在新時代的社會主義處境中,建設(shè)中國化的基督教不僅有利于構(gòu)建基督教的自我,有利于豐富基督教的普世性內(nèi)涵,更能對中華民族的復(fù)興做出基督教獨特的貢獻。

      金陵神學(xué)志雜志要求:

      {1}摘要后須給出 3~5 個關(guān)鍵詞(中、英文)。

      {2}基金項目獲省、部級以上科學(xué)基金資助產(chǎn)出的文章和國家重點攻關(guān)項目的研究論文,請在篇首頁下方以“基金項目”標(biāo)識,注明基金項目名稱,并在圓括號內(nèi)注明其項目編號。多項基金項目應(yīng)依次列出,其間以分號“;”隔開。

      {3}正文包括題目、摘要(中英文)、關(guān)鍵詞(中英文)、引言、方法、結(jié)果、討論、結(jié)論和參考文獻等部分內(nèi)容。

      {4}注釋是對論文中特定名詞或新名詞的注解。注釋可用頁末注或篇末注中的一種。選擇頁末注的應(yīng)在注釋與正文之間加細線分隔,線的長度不應(yīng)超過紙張的三分之一寬度。

      {5}論文要求觀點明確、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、層次清楚、文字精煉、圖表清晰。

      注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社

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