中國教會(huì)合一經(jīng)驗(yàn)及其文化基礎(chǔ)
關(guān)鍵詞：聯(lián)合禮拜 教會(huì)合一 和而不同 基督教中國化 中國文化
摘要：1958年,在特定的歷史條件下,中國教會(huì)實(shí)現(xiàn)的聯(lián)合禮拜,將中國教會(huì)的合一運(yùn)動(dòng)推進(jìn)了一大步。在以聯(lián)合禮拜為突破口的教會(huì)合一基礎(chǔ)上,''后的中國教會(huì)得以迅速恢復(fù),進(jìn)入宗派后時(shí)期。中國教會(huì)何以能取得這樣的成績?本文嘗試從兩個(gè)方面加以分析:一方面是中國傳統(tǒng)文化中'和'的精神氣質(zhì)的影響,使得中國基督徒難以接受西方的宗派主義;另一方面是中國基督徒對(duì)教會(huì)合一的不懈追求,一代又一代中國教會(huì)領(lǐng)袖帶領(lǐng)教會(huì)在自立基礎(chǔ)上實(shí)踐合一的理想。本文的目的在于提醒今日中國教會(huì),借深入開展神學(xué)思想建設(shè)、積極推進(jìn)基督教中國化契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,總結(jié)中國教會(huì)已有經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建中國基督教神學(xué)。
金陵神學(xué)志雜志要求:
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