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關(guān)鍵詞：對(duì)象性關(guān)系 物質(zhì)變換關(guān)系 演進(jìn)邏輯 

摘要：生態(tài)哲學(xué)的核心問題是人與自然的關(guān)系,人與自然的關(guān)系首先表現(xiàn)為以勞動(dòng)為中介的人與自然之間的物質(zhì)變換,而研究人與自然之間的物質(zhì)變換則需要深入到社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐這一生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中加以考察。從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中人與自然的“對(duì)象性”關(guān)系到《資本論》中的“物質(zhì)變換”關(guān)系,從“異化”維度到“物質(zhì)變換裂縫”思想,從“自然主義與人道主義的統(tǒng)一”的共產(chǎn)主義構(gòu)想到“合理調(diào)節(jié)物質(zhì)變換”的現(xiàn)實(shí)路徑,其中所蘊(yùn)涵的生態(tài)思想的演進(jìn)邏輯可以概括為:從抽象上升到具體,最終實(shí)現(xiàn)了生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的統(tǒng)一。馬克思自然觀演進(jìn)過程中所蘊(yùn)涵的生態(tài)邏輯有助于進(jìn)一步理解人和自然的關(guān)系,對(duì)于有效地解決當(dāng)代生態(tài)問題具有重要的理論價(jià)值。

佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)雜志要求:

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