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      話語現(xiàn)象的道德哲學基礎論證

      晏輝 上海師范大學哲學與法政學院; 上海200234

      關鍵詞:話語 話語權 制造話語 意志支配 好社會 

      摘要:話語是人們用來表達意志、傳遞信息的工具,是作為人們交往的有聲語言和文字符號系統(tǒng),本身并無善惡之分、好壞之別,只存有準確和效率問題。然而,如若爭奪、壟斷話語,或制造話語,借以表達自己的意志,以達到支配他者觀念與行動的目的,那么就具有了鮮明的正當性問題。然而,無論從國家治理還是從社會管理的角度看,擁有和使用話語權都是極為重要的事情。對爭奪、壟斷話語權現(xiàn)象的正當性基礎進行分析和論證,就成了道德哲學和倫理學的任務。道德哲學的任務是對話語權的正當性基礎進行分析和論證,倫理學則為一種正確和正當?shù)脑捳Z現(xiàn)象進行倫理基礎的奠基。善良意志、實踐理性、實踐法則是道德哲學論證話語現(xiàn)象的核心詞;目的之善和手段之善是進行倫理基礎奠基的核心詞。對話語現(xiàn)象進行一般哲學批判,旨在澄明人類創(chuàng)造、傳播和踐行話語體系的人性根據(jù)與社會基礎;對話語現(xiàn)象進行道德哲學批判,旨在建構通過創(chuàng)造、傳播、踐行話語體系的倫理基礎;直面道德事實自身,旨在給出創(chuàng)造、傳播和踐行合理而有效話語體系的道路與方式。

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