經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的話語(yǔ)分析與社會(huì)建構(gòu)——基于麥克洛斯基的經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)分析
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論 經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué) 隱喻 多元化 實(shí)效經(jīng)濟(jì)學(xué)
摘要：論文從分析麥克洛斯基的經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)入手,探討了經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)研究的形成與發(fā)展的歷史,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建構(gòu)中修辭學(xué)方法的運(yùn)用,尤其是隱喻,現(xiàn)代化文本規(guī)范等修辭方法在理論建構(gòu)中的重要作用,從而指出經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)包含多元方法論并且建構(gòu)真實(shí)世界。麥克洛斯基通過(guò)區(qū)分認(rèn)識(shí)論實(shí)在論和本體論實(shí)在論以規(guī)避經(jīng)濟(jì)學(xué)修辭學(xué)研究遭受到的反身性困境質(zhì)疑,代之以倫理實(shí)在論。我們則認(rèn)為一種寬容的、多元化的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論或?qū)嵭Ы?jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的最新走向。
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