羞惡之心辨析——恥感、羞感和罪感
姚育松 中山大學哲學系(珠海); 廣東珠海519082
關鍵詞：羞感 罪感 恥感 羞惡之心 養(yǎng)氣
摘要：以羞感文化與罪感文化的區(qū)別來推定重視'面子'的中國道德觀缺乏自律,其實是不恰當?shù)摹Ｒ驗橹袊赖掠^賴以為基礎的'羞惡之心'其實是恥感,而恥感是羞感和罪感的雙重迭加。以儒學為旨,可知恥感即是羞惡之心,它出于惻隱之心,并可明確其萌發(fā)歷程為:由不忍→將他者投射到自我心象→意識到對他者負有倫理責任。由于恥感非羞感,故以西方思想論羞感來理解羞惡之心,也就難以說明羞惡之心是道德本體,以及為仁與義的結(jié)合。最后,透過王船山的釋義可以發(fā)現(xiàn),恥感的擴充歷程,即是孟子所言的'養(yǎng)氣'。
孔子研究雜志要求:
{1}稿件的注釋是作者對標題和正文中某一特定內(nèi)容的解釋或補充說明，須放置在當頁地腳注釋序號與文中標注序號相一致（文中標注序號用上標），一律用阿拉伯數(shù)字加圓圈標注：②……
{2}文稿要一稿一投，嚴禁各類侵權行為。
{3}作者在投稿時請注明作者姓名、工作單位、作者簡介、聯(lián)系方式（郵箱和手機號碼、收件地址等）。
{4}投稿須基金項目論文，請給出項目的編號或批準文號，本刊將優(yōu)先采用。
{5}前言應交代本研究歷史背景、研究意義和研究目的，提出研究需要解決的問題，重點闡述本研究創(chuàng)新點。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
