黑格爾“市民社會”概念的現(xiàn)代意涵
覃詩雅 中國社會科學院馬克思主義研究院
關鍵詞：市民社會 國家 中介需要的體系 政治經(jīng)濟學
摘要：在《法哲學原理》中,黑格爾賦予市民社會這個傳統(tǒng)的哲學范疇以現(xiàn)代的含義。他指出了市民社會“以自身為目的,以他人為中介”的兩個基本原則,把市民社會看作特殊利益和普遍利益在現(xiàn)代世界解體后重新結(jié)合的中介基地。他在吸收英國古典政治經(jīng)濟學的基礎上,圍繞“需要的體系”詮釋了市民社會的政治經(jīng)濟學維度和世界歷史意義。在哲學史上,他第一次明確區(qū)分了市民社會和國家的領域及其職能,提出“市民社會-國家”的二元理論框架,呈現(xiàn)了現(xiàn)代世界中私人利益與普遍利益、經(jīng)濟領域和政治領域的分離,進而探討了揚棄分離的方法。黑格爾的“市民社會”概念是現(xiàn)代思想家剖析資本主義社會的先聲。
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