保生大帝信仰與閩南族群認(rèn)同
關(guān)鍵詞：保生大帝 閩南族群 文化認(rèn)同
摘要：保生大帝信仰是閩南民眾中時(shí)代傳承、傳播久遠(yuǎn)的民俗事象。從文化人類學(xué)的視角看,一個(gè)族群必定有自己的文化認(rèn)同標(biāo)識(shí),這是區(qū)別“我們”與“他者”的重要分界。吳真人的事跡、神跡均與閩南有著密切的無可取代的關(guān)系,并具備了成為共同文化認(rèn)同的諸方面條件,至遲到明清時(shí)期便成為閩南族群的認(rèn)同標(biāo)識(shí),成為兩岸民眾情感聯(lián)系的紐帶。
閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版雜志要求:
{1}第一作者和通信作者簡(jiǎn)介包括：姓名、工作單位、職務(wù)職稱、專業(yè)領(lǐng)域、通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話（包括手機(jī)）、E-mail 地址等。
{2}來稿應(yīng)觀點(diǎn)明確、新穎，資料翔實(shí)、可靠，論證嚴(yán)密、科學(xué)，文字表述規(guī)范、流暢。
{3}題名簡(jiǎn)明、具體、確切，概括要旨，一般不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)可加副標(biāo)題。
{4}參考文獻(xiàn)按在正文中出現(xiàn)的次序標(biāo)引。未公開發(fā)表的資料不宜引用。
{5}摘要應(yīng)具有獨(dú)立性，內(nèi)容包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4部分，200字左右；關(guān)鍵詞3~5個(gè)
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請(qǐng)咨詢雜志社
省級(jí)期刊 1個(gè)月內(nèi)下單
