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      大甲媽祖與兩岸民間信仰互動(dòng)的文化學(xué)闡釋

      卞梁; 連晨曦 清華大學(xué)公共管理學(xué)院; 北京100062; 莆田學(xué)院媽祖文化研究院; 福建莆田351100

      關(guān)鍵詞:媽祖 鎮(zhèn)瀾宮 進(jìn)香 文化互動(dòng) 

      摘要:發(fā)軔于福建莆田的海神媽祖信仰,以媽祖文化圈巨大的輻射力,對(duì)周邊地域的政治生態(tài)和文化環(huán)境產(chǎn)生了深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。通過(guò)前往湄洲島的進(jìn)香活動(dòng),鎮(zhèn)瀾宮成為兩岸關(guān)系中的先鋒和"媒介",也擁有了在島內(nèi)經(jīng)濟(jì)、傳媒等方面日益增加的"話語(yǔ)權(quán)"。這一方面是由于鎮(zhèn)瀾宮的政治屬性被臺(tái)灣地區(qū)政治人物所倚重,另一方面也是兩岸經(jīng)貿(mào)往來(lái)和文化交流日趨頻繁的必然結(jié)果??傮w而言,以"和平女神"媽祖為主要聯(lián)系紐帶的兩岸民間信仰文化交流體系,不斷突顯兩岸文化中長(zhǎng)期同存的和平屬性,是"兩岸一家親"理念的基礎(chǔ)。

      閩臺(tái)文化研究雜志要求:

      {1}正文應(yīng)條理清晰,層次分明。文中插圖應(yīng)比例適當(dāng)、清楚美觀,標(biāo)明圖序與圖題;表格應(yīng)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,盡量采用“三線表”,必要時(shí)可添加輔助線,要有表序與表題。

      {2}來(lái)稿須為作者本人原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文,且未公開(kāi)發(fā)表,稿件內(nèi)容要求文字精煉、層次清晰、觀點(diǎn)鮮明。來(lái)稿確保不涉及保密、署名無(wú)爭(zhēng)議,因文字、引注、圖片等引發(fā)的觀點(diǎn)或版權(quán)問(wèn)題,皆由作者本人承擔(dān)。

      {3}標(biāo)題層次應(yīng)分明,文中節(jié)段層次序號(hào)分別用“1”、“1.1”、“1.1.1”,一般以三級(jí)為宜。文內(nèi)接排序號(hào)用圓圈碼,如①、②、③……表示。

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