當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)實(shí)踐中民族志方法的利用及新動(dòng)向
關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐 民族志方法 參與 協(xié)作 反思性
摘要：民族志探究的反思性和重新界定參與體現(xiàn)于當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中。當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)實(shí)踐中民族志方法的利用既能通向有趣的協(xié)作類型,也易導(dǎo)致民族志的單純審美化。當(dāng)代藝術(shù)和媒體實(shí)踐強(qiáng)調(diào)參與和協(xié)作,協(xié)作動(dòng)態(tài)能使研究者與藝術(shù)家一起嵌入為記錄和呈現(xiàn)協(xié)作過(guò)程的技術(shù)開(kāi)發(fā)。通過(guò)線上和移動(dòng)媒體的記錄能為藝術(shù)家和公眾提供以不同方式參與和反思的機(jī)會(huì)。當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中使用民族志方法的主要挑戰(zhàn)之一是要理解地方和在場(chǎng)如何能以不同方式纏繞和重疊。藝術(shù)與變成一套多價(jià)值跨學(xué)科方法和概念框架的民族志日益密切,分析二者的交叉有價(jià)值。批判反思在藝術(shù)和民族志中均發(fā)揮作用。藝術(shù)實(shí)踐中民族志的利用新近轉(zhuǎn)向跨國(guó)、跨文化、跨學(xué)科協(xié)作,跨線、跨場(chǎng)域、跨時(shí)空共同在場(chǎng),非中心化話語(yǔ),多元化參與視角、形式,以及多維度闡釋,因而可能為全球藝術(shù)發(fā)展提供更大洞察力和嚴(yán)謹(jǐn)性。
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