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從印度的視角觀照印度“民族問題”:官方范疇與制度框架的歷史形成
關(guān)鍵詞：多樣性范疇 少數(shù)社群 多樣性中的統(tǒng)一
摘要：關(guān)于印度“民族問題”,本文提出應(yīng)從印度出發(fā)理解印度,跳出“民族”框架,研究其上一級問題,即印度在向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的過程中如何對待內(nèi)部文化多樣性的問題。獨立后的印度在“多樣性中的統(tǒng)一”的國族敘述之下,并沒有一個像中國的“民族”一樣具有政治和治理意義的統(tǒng)一范疇來水平劃分組成國族的多元單位,她的多樣性范疇和制度可分三個層面:聯(lián)邦結(jié)構(gòu)之下多層次的政治自治權(quán)與地區(qū)-文化單位的疊合;以語言和宗教為依據(jù)劃分的文化范疇和少數(shù)社群范疇及相關(guān)的文化權(quán)利;旨在提升落后群體的保留名額制度又將全部人口分成了三類,分類識別的基本單位是種姓、部落和宗教少數(shù)社群整體或其內(nèi)部的亞社群(類種姓)。這些范疇和制度的形成,要追溯到自英國殖民以來的印度國家建構(gòu)過程。
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