道德的歷史維度與道德相對主義批判
楊勝良 廈門大學馬克思主義學院; 福建廈門361005
關鍵詞：馬克思主義 道德觀 道德相對主義 道德多元化
摘要：道德多樣性是道德相對主義立論的出發(fā)點。對于道德多樣性的認定和評價,馬克思主義與道德相對主義截然不同,馬克思、恩格斯認為,不同道德體系的差別主要表現(xiàn)在道德論、善惡論、道德理想等道德體系的核心層面,不同道德體系在道德規(guī)范、行為準則等方面往往有很多相同之處,存在著跨文化、時代的人與人交往中應遵守的簡單的基本的道德規(guī)范和行為準則。馬克思主義認為,這些多元的道德體系,產生于不同民族、不同國家社會發(fā)展的不同歷史階段,是以物質利益和由物質生產關系所決定的意志為基礎的,各有其適用的時代與社會群體,各有其確定性和正當性。相對于社會歷史發(fā)展的特定階段,這些道德體系有現(xiàn)代與傳統(tǒng)、先進與沒落之分,它們是可以評價、比較的;道德與人類生活的所有其他部門一樣,總的說來是進步的。
注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
