孝:中國人最初的哲學(xué)思考和文明建構(gòu)
唐凱麟 湖南師范大學(xué)道德文化研究中心; 中國特色社會主義道德文化省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心; 國家基礎(chǔ)教育專家工作委員會
關(guān)鍵詞：孝 價值原點 文明形態(tài)
摘要：人類的哲學(xué)思考和文明建構(gòu),歸根到底,都是在特定的生存境遇中追求"好生活""好社會"的一種觀念上的頂層設(shè)計和價值構(gòu)想。由于中國初民在走向文明社會時的特殊生存境遇和道路,孝成為了中國人最初的哲學(xué)思考和文明建構(gòu)的價值原點,因而形成了中國傳統(tǒng)社會"以人倫為出發(fā)點,以禮儀為中心,天人合一,家國同構(gòu)"的特殊的文明形態(tài),孕育了中國人獨特的生命意識、歷史意識和道德意識。這些乃是建構(gòu)中國現(xiàn)代文明不可忽視的文化基因,也是有助于擺脫所謂"現(xiàn)代化困境"的歷史價值力量。
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