“文明開化”政策與明治日本國家“文明體”建構(gòu)特點(diǎn)
關(guān)鍵詞：文明開化 明治日本 國家文明體 心理文化學(xué)
摘要：國家作為行為體,由顯性的“組織體”與隱性的“文明體”交織構(gòu)成。“文明開化”作為日本明治維新三大政策之一,配套“富國強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”等國家“組織體”建設(shè),成為近代日本國家“文明體”建構(gòu)的重要內(nèi)容,自上而下改變了日本民眾的觀念意識,對于明治日本的近代轉(zhuǎn)型具有重要意義。迄今為止,對于明治維新及其“文明開化”政策的研究多集中在歷史學(xué)領(lǐng)域,在其基礎(chǔ)上引入心理文化學(xué)理論工具聚焦“文明開化”政策,可發(fā)現(xiàn)明治日本國家“文明體”建構(gòu)三大特點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)“神國”“皇國”優(yōu)位的絕對性;重視國家間的序列性;建構(gòu)封建軍事資本主義國家的迷幻性。
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