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      文化視野下的正當(dāng)防衛(wèi)制度優(yōu)化研究

      岳臣忠 四川文理學(xué)院審計處; 四川達(dá)州635000

      關(guān)鍵詞:正當(dāng)防衛(wèi) 優(yōu)化 文化 影響 

      摘要:各國關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)制度的設(shè)計大同小異,但對個案的處理則表現(xiàn)出很大的差異,文化的差異導(dǎo)致了對防衛(wèi)必要性、防衛(wèi)過當(dāng)容忍性等正當(dāng)防衛(wèi)要素的不同判斷,進(jìn)而形成和文化背景相適應(yīng)的正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定習(xí)慣。在現(xiàn)代社會,人的社會性不斷強(qiáng)化,自然屬性則不斷弱化,正當(dāng)防衛(wèi)制度是對人的自然屬性弱化趨勢的矯正。中國文化中所具有的"以和為貴"的特質(zhì),使人們對于防衛(wèi)的價值判斷的內(nèi)在需求減弱,防衛(wèi)的頻率降低,在"和"文化的背景下,對正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該趨嚴(yán)而是應(yīng)該放寬。

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