百年散文文體自覺(jué)思潮及其美學(xué)的建構(gòu)
關(guān)鍵詞：散文文體 文體自覺(jué) 美學(xué)建構(gòu)
摘要：散文文體自覺(jué)思潮是由理念、文體和審美等方面的共約性在某一個(gè)歷史時(shí)段的群體共性的表現(xiàn)。1917年至今百年文學(xué)史上出現(xiàn)過(guò)六次大的散文文體自覺(jué)的思潮,圍繞散文美學(xué)的建構(gòu),演繹了中國(guó)散文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與發(fā)展的歷史?！白晕冶憩F(xiàn)”思潮,奠定現(xiàn)代散文美學(xué)“自我本位”等的最初框架。此后五次思潮圍繞著“載道”與“言志”理念而彼此“互?！迸c消長(zhǎng)?！伴e適話語(yǔ)”為散文拓展幽默、性靈、閑適的文體“言志”特征;“詩(shī)化散文”將“五四”棄絕的古典主義美學(xué)回歸散文形式;“真話真情”重回“五四”“言志”的精神傳統(tǒng);“文化詩(shī)性”將散文的“載道”與“言志”予以深度的開(kāi)拓……這些表現(xiàn)著散文美學(xué)建構(gòu)歷史嬗變的階段性特征,彰顯著其逐步走向完善:百年散文美學(xué)建構(gòu)中的反復(fù)和迂回,給當(dāng)下散文美學(xué)提供了“載道”與“言志”、“破體”與“守范”兩對(duì)邏輯關(guān)系的積極思考。
山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志要求:
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