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      推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)中的世界民族融合——以Biblexcel計(jì)量分析“中華民族多元一體格局”研究成果為基礎(chǔ)

      張東寧 東北師范大學(xué)政法學(xué)院; 長春130117

      關(guān)鍵詞:人類命運(yùn)共同體 多元一體 費(fèi)孝通 中華民族 文獻(xiàn)計(jì)量 

      摘要:1989年,費(fèi)孝通先生憑借宏大的空間視野、翔實(shí)的歷史資料提出“中華民族多元一體格局”的論斷,引發(fā)學(xué)界30年愈加熱烈的研究和討論。本文按圖索驥,將民族的自覺與自在作為這一論斷的邏輯前提,進(jìn)而梳理獲得四個(gè)關(guān)聯(lián)問題;隨后,使用Bibexcel、Notexpress、Pajek等軟件,搜集含有“多元一體”關(guān)鍵詞的相關(guān)文獻(xiàn)406篇,通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,尤其是關(guān)鍵詞矩陣和聚類圖表,嘗試解讀30年來“中華民族多元一體格局”的研究歷程,進(jìn)而深入了解研究共同體以及四個(gè)關(guān)聯(lián)問題認(rèn)知的脈絡(luò)與狀況、發(fā)展的豐富與完善。最終,于時(shí)代變遷中發(fā)現(xiàn),全球化發(fā)展和中國崛起正在豐富中華民族自覺與自在意識(shí)的內(nèi)涵,使得再次瞻望“中華民族多元一體格局”研究前景時(shí),更加深信,即使遭遇嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),這一論斷也必將在更為廣闊的空間里創(chuàng)建新的價(jià)值,尤其會(huì)成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中世界民族融合不可或缺的精神財(cái)富。

      世界民族雜志要求:

      {1}引注二手文獻(xiàn)、資料,需注明該原始文獻(xiàn)資料的作者、標(biāo)題,在其后注明“轉(zhuǎn)引自”該援用的文獻(xiàn)、資料等。

      {2}來稿應(yīng)立論嚴(yán)謹(jǐn),邏輯清晰,材料翔實(shí),語句精煉,具有原創(chuàng)性、科學(xué)性、理論性。

      {3}帶圈數(shù)字與腳注內(nèi)容之間空一個(gè)字符。對(duì)文章中所引用的資料第一次進(jìn)行注釋時(shí),必須將該文獻(xiàn)的作者姓名、文獻(xiàn)名、出版地、出版社、出版時(shí)間、資料所屬頁碼一并注出。

      {4}文中涉及到的外文人名、書名、專有名詞(術(shù)語)等一律翻譯成中文,可在中文后括號(hào)內(nèi)標(biāo)注外文。來稿一經(jīng)錄用,版權(quán)即由作者轉(zhuǎn)讓給本刊。

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      {6}作者是指對(duì)論文作出了實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人(包括自然人、法人或組織)。作者署名次序原則上以貢獻(xiàn)大小決定排序,由論文全體署名作者在投稿前共同商定,投稿后原則上不得變更。

      {7}以最恰當(dāng)、簡明的詞句反映論文、報(bào)告中的最重要的特定內(nèi)容,題名應(yīng)避免使用不常見的縮略語、首字母縮寫詞、字符、代號(hào)和公式等。一般字?jǐn)?shù)不超過25字。

      {8}圖、表 、照片圖應(yīng)清晰,線條圖用黑色筆在空白紙上準(zhǔn)確繪出,另起一行附圖說明(文字要準(zhǔn)確精練),并在文中插入位置寫明“見圖×”。

      {9}正文內(nèi)標(biāo)題力求簡短、明確,一般不超過五級(jí)。層次序號(hào)可采用一、(一)、1.、(1)、1);不宜用①,以與注號(hào)區(qū)別。

      {10}論文摘要盡量寫成報(bào)道性文摘,包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容,應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性,關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3~5個(gè))。

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