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      讓"新汝瓷"生活化的李廷懷--兼談當(dāng)代手藝人的日常生活批判

      朱怡芳 江蘇師范大學(xué); 徐州市221000

      關(guān)鍵詞:批判 生活化 藝人 汝瓷 文學(xué)藝術(shù) 

      摘要:即使古老的神話、傳統(tǒng)儀式以及與其密切聯(lián)系的藝術(shù)品遠(yuǎn)離我們今天日常生活的觀念,但人們?nèi)匀粫?huì)自然而然地尋找一種將至上和至遠(yuǎn)之意義拉近生活現(xiàn)實(shí)的方法。一方面,歷史學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等研究學(xué)者以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者、媒體工作者們,愈加關(guān)注我們身邊的日常生活問題及其研究,他們選擇觀察和研究的對(duì)象是“日常”。另一方面,在日常生活當(dāng)中的主體本身,以他們自己的方式自發(fā)地進(jìn)行著實(shí)踐批判,更使得批評(píng)成為“日常”.

      陶瓷研究雜志要求:

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