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論《周易》經(jīng)傳美學(xué)在魏晉南北朝的傳承
關(guān)鍵詞：魏晉南北朝 經(jīng)傳美學(xué) 傳承
摘要：魏晉南北朝時(shí)期,文學(xué)漸至走向自覺(jué)獨(dú)立,自身審美價(jià)值愈加彰顯并得到更為廣泛的認(rèn)同。與此同時(shí),《周易》經(jīng)傳美學(xué)特征得到重視,進(jìn)而影響到文學(xué)審美傾向的生成與確立。這一時(shí)期的文學(xué)與文論作品尤其值得注意,突出者如《文心雕龍》,它們大都繼承了《周易》經(jīng)傳中“文”緣自然的題旨,“立象以盡意”的表達(dá)手法,以及由“陰陽(yáng)氣論”發(fā)展而來(lái)的“文以氣為主”“氣韻生動(dòng)”等美學(xué)觀念。由此可以看出,《周易》經(jīng)傳體現(xiàn)的憂(yōu)患意識(shí),逐漸釀化出一種“含章之美”“以悲為美”的審美風(fēng)尚,其中蘊(yùn)含著獨(dú)特而又鮮明的文化與美學(xué)價(jià)值,頗值得梳理和探索。
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