揭開“唯美”的面紗——西方唯美主義中國傳播之反思
關(guān)鍵詞：唯美主義 文藝思潮 感性認識 頹廢 美學
摘要：百余年來,19世紀唯美主義文學思潮在中國的傳播、研究尚欠深入,其內(nèi)涵與外延迄今依然混淆不清。對唯美主義的定義應(yīng)注意其與美學的內(nèi)在聯(lián)系:感性的自覺。從西方唯美主義作品中可以直觀地把握"感性認識"的諸種形態(tài),并且由于自然科學與工商文明的影響,作品表現(xiàn)"感性認識"的媒介從自然物轉(zhuǎn)向人造物。通過對感性認識諸形態(tài)的描寫,唯美主義傳達的是個性化的"情調(diào)"。19世紀唯美主義思潮的概念可以定義為:在西方現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,藝術(shù)家懷著對工業(yè)文明、城市文明的震驚與好奇的矛盾心態(tài),自覺探索與表現(xiàn)感性認識可能性的文藝思潮。從其現(xiàn)實表征來看,19世紀唯美主義思潮有四個層次:唯美主義詩學理論;唯美主義創(chuàng)作流派;唯美主義藝術(shù)作品;工藝美術(shù)運動。
文藝理論研究雜志要求:
(1)來稿應(yīng)有創(chuàng)新點和較高的學術(shù)價值。論點明確、內(nèi)容充實、論證嚴謹、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、圖表清晰、文字簡潔流暢。
(2)文章標題：應(yīng)簡明、具體、確切，能概括文章要旨，一般不超過20個漢字，必要時可加副標題。
(3)參考文獻是作者寫作論文時所參考或引用的文獻，按其在正文中出現(xiàn)的先后次序列在正文之后，并在正文對應(yīng)處右上角用阿拉伯數(shù)字標注“[序號]”（上標形式）。
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