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      現(xiàn)代性發(fā)展文明新形態(tài)的中國(guó)創(chuàng)制及其歷史與實(shí)踐合理性邏輯

      袁祖社 陜西師范大學(xué)哲學(xué)與政府管理學(xué)院; 陜西西安710119

      關(guān)鍵詞:文明形態(tài) 五大發(fā)展理念 中國(guó)創(chuàng)制 價(jià)值邏輯 

      摘要:文明是人類發(fā)展的價(jià)值坐標(biāo),文明形態(tài)與發(fā)展水平和發(fā)展質(zhì)量密切相關(guān)。從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明再到后工業(yè)文明,隨著人類心智和實(shí)踐能力的不斷增強(qiáng)、技術(shù)和工具的不斷改進(jìn),人類的發(fā)展形態(tài)、發(fā)展范式也經(jīng)歷了不斷的變革。從人類文明復(fù)雜轉(zhuǎn)型的高度審視,中國(guó)共產(chǎn)黨的十八屆五中全會(huì)所提出的"創(chuàng)新""協(xié)調(diào)""綠色""開(kāi)放""共享"五大發(fā)展理念,不僅僅是一種發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式,同時(shí)更是一種新型的發(fā)展文明觀或者文明發(fā)展觀的自主創(chuàng)制。作為文明演進(jìn)新境界的時(shí)代表達(dá),其對(duì)于破解全球范圍內(nèi)普遍的發(fā)展難題,引導(dǎo)包括中國(guó)在內(nèi)的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家走出發(fā)展困境,提供了可資借鑒的智識(shí)性啟示。

      西安政治學(xué)院學(xué)報(bào)雜志要求:

      {1}正文各級(jí)標(biāo)題一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào),同級(jí)題不同層次的數(shù)字之間用下圓點(diǎn)相隔,最末一位數(shù)后不加標(biāo)點(diǎn)。

      {2}來(lái)稿內(nèi)容題材新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文字凝練、闡論精辟,有一定理論水平和學(xué)術(shù)價(jià)值。

      {3}稿件投出后3個(gè)月內(nèi)若未接到用稿通知即可自行處理,請(qǐng)勿一稿多投。本刊對(duì)作者原稿所進(jìn)行的技術(shù)上的編輯刪改加工,將不另行通知作者。

      {4}引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一,采用方括號(hào)上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角,引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號(hào)中,如:“……模式[3]”。

      {5}文章一般有引言部分和正文部分,序號(hào)從引言開(kāi)始編。正文部分用阿拉伯?dāng)?shù)字分級(jí)編號(hào)法,一般用一、(一),1,(1)。

      {6}圖、表應(yīng)遵循“先見(jiàn)文,后見(jiàn)圖或表”的原則,且順序編號(hào),圖題、表題應(yīng)準(zhǔn)確、完整。表應(yīng)順序編號(hào)(表1、表2等),并寫明表題,且居中位于表的上方;若有表注,應(yīng)寫在表底線下左側(cè)。

      {7}著錄的參考文獻(xiàn)應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤,其內(nèi)容及順序是:專著——序號(hào)、著(譯)者、書名、卷次、出版社、出版年;期刊一一序號(hào)、作者、篇名、刊名、年份、卷期;報(bào)紙——序號(hào)、作者、篇名、報(bào)紙名、年月日、版頁(yè)。

      {8}文稿作者署名人數(shù)一般不超過(guò)5人,作者單位不超過(guò)3個(gè)。第一作者須附簡(jiǎn)介,包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

      {9}基金項(xiàng)目:名稱及編號(hào);作者簡(jiǎn)介:第一作者姓名(出生年— )、性別、職稱或?qū)W位、主要從事專業(yè)及郵箱等,在首頁(yè)以頁(yè)下注形式寫明。

      {10}摘要包括的信息量應(yīng)與論文基本相符,使讀者即使不閱讀全文,通過(guò)摘要也能基本了解論文的觀點(diǎn)和研究的基本結(jié)論。

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