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      無(wú)畏而又消極的主體——阿多諾對(duì)主體的新理解及其啟示

      魏琴 華中科技大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系; 武漢430074

      關(guān)鍵詞:阿多諾 主體 誕生 毀滅 重建 

      摘要:阿多諾和霍克海默認(rèn)為,主體的誕生源于人對(duì)自然的恐懼。啟蒙力圖通過(guò)確立人的主體地位,對(duì)自然進(jìn)行主體化、內(nèi)在化的處理,使其成為一個(gè)可以控制和支配的對(duì)象。但這種基于“恐懼”而建立起來(lái)的建構(gòu)型、支配型主體,由于與外在自然及其自身內(nèi)部自然的雙重異化,最終不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)啟蒙“自立”的理想,反而會(huì)遭致主體的毀滅。為了對(duì)啟蒙主體進(jìn)行匡正,阿多諾最終發(fā)展出一種“去主體化”的思想,并重新勾勒了一幅“無(wú)畏而又消極”的新主體形象。他深刻地揭示了主體的矛盾特征,并展現(xiàn)了“主體”與“去主體”之間的辯證關(guān)系,為馬克思主義哲學(xué)突破傳統(tǒng)的主客體框架模式提供了新的指引。

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