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      當(dāng)代中國死刑存廢論爭的話語解釋

      尚海明 西南政法大學(xué)人權(quán)研究院; 重慶401120

      關(guān)鍵詞:死刑存廢 話語沖突 立法者 闡釋者 

      摘要:英國學(xué)者齊格蒙·鮑曼在《立法者與闡釋者》一書中將知識分子區(qū)分為現(xiàn)代的“立法者”與后現(xiàn)代的“闡釋者”兩種類型。這其中,“立法者”類型的知識分子秉持一元主義的世界觀,認為所有問題都必然有唯一正確答案,并試圖通過所謂啟蒙推動社會進步。在中國死刑存廢論爭中,部分主張死刑廢止的法學(xué)學(xué)者便具有鮑曼筆下“立法者”的影子,試圖將西方死刑廢止觀念認定為一種真理性命題并強加于民眾,這是引發(fā)死刑問題上此類學(xué)者與大眾觀念沖突的根源。在一個多元社會之中,要有效解決這類沖突問題,就應(yīng)當(dāng)對法學(xué)學(xué)者的“立法者”角色予以充分反思,并嘗試從“闡釋者”視角對中國的死刑問題進行思考。

      注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社

      西南政法大學(xué)學(xué)報

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