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馬克思人的存在論轉(zhuǎn)向的邏輯起點(diǎn):從“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”出發(fā)
關(guān)鍵詞：馬克思 人的存在論 現(xiàn)實(shí)的個(gè)人
摘要：關(guān)于'人'的存在論問題一直是哲學(xué)家們所探討的問題之一。在馬克思之前,絕大多數(shù)哲學(xué)家都將人看作是永恒的、理性的與抽象的,從而忽視了人的真正本質(zhì)。馬克思完成了人的存在論的轉(zhuǎn)向,指出人的本質(zhì)是'一切社會(huì)關(guān)系的總和',并且探討了人的現(xiàn)實(shí)屬性、社會(huì)屬性與階級(jí)屬性,這也成為了他歷史唯物主義的重要理論支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義忠實(shí)的擁護(hù)者和堅(jiān)定的繼承者,充分肯定了馬克思的人學(xué)觀點(diǎn)并將其運(yùn)用到實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,保證了人民群眾的主體性地位,為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展增添了強(qiáng)勁的動(dòng)力。
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