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      馬克思人的存在論轉(zhuǎn)向的邏輯起點:從“現(xiàn)實的個人”出發(fā)

      趙佳偉; 劉云杉 內(nèi)蒙古師范大學馬克思主義學院; 內(nèi)蒙古呼和浩特011500; 陜西師范大學馬克思主義學院; 陜西西安710119

      關(guān)鍵詞:馬克思 人的存在論 現(xiàn)實的個人 

      摘要:關(guān)于'人'的存在論問題一直是哲學家們所探討的問題之一。在馬克思之前,絕大多數(shù)哲學家都將人看作是永恒的、理性的與抽象的,從而忽視了人的真正本質(zhì)。馬克思完成了人的存在論的轉(zhuǎn)向,指出人的本質(zhì)是'一切社會關(guān)系的總和',并且探討了人的現(xiàn)實屬性、社會屬性與階級屬性,這也成為了他歷史唯物主義的重要理論支撐。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義忠實的擁護者和堅定的繼承者,充分肯定了馬克思的人學觀點并將其運用到實踐中,調(diào)動了人民群眾的積極性,保證了人民群眾的主體性地位,為中國特色社會主義發(fā)展增添了強勁的動力。

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