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關(guān)鍵詞：歷史語(yǔ)境 國(guó)家用樂(lè)機(jī)構(gòu) 儀式用樂(lè) 非儀式用樂(lè) 禮俗兼具 

摘要：回歸歷史語(yǔ)境,把握周公制禮作樂(lè)與禮樂(lè)俗樂(lè)類(lèi)分,禮樂(lè)為儀式用樂(lè),俗樂(lè)為非儀式用樂(lè),如此形成中國(guó)音樂(lè)文化兩條主導(dǎo)脈絡(luò),以表達(dá)國(guó)人情感的用樂(lè)訴求。周代國(guó)家用樂(lè)機(jī)構(gòu)由春官統(tǒng)轄,側(cè)重禮樂(lè),禮俗兼具,諸侯國(guó)以＂有司＂承載。秦漢時(shí)期太常掌禮,樂(lè)府掌樂(lè),其樂(lè)同樣禮俗兼具。從樂(lè)的視角把握,樂(lè)府是樂(lè)之府,樂(lè)府之＂樂(lè)＂涵蓋了＂詩(shī)＂,我們可側(cè)重詩(shī)的研討,但研究樂(lè)府應(yīng)充分考慮樂(lè)的整體存在。哪些屬于儀式為用,哪些屬于非儀式為用;樂(lè)涵蓋了哪些體裁、題材和技藝形式,以辨析國(guó)家用樂(lè)理念和機(jī)構(gòu)樂(lè)人承載之變遷的深層內(nèi)涵。在這種意義上《樂(lè)府詩(shī)集》是儀式用樂(lè)和非儀式用樂(lè)之樂(lè)語(yǔ)的集合體。

樂(lè)府學(xué)雜志要求:

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