唯物史觀的闡釋原則及其具體化運(yùn)用
關(guān)鍵詞：唯物史觀 闡釋原則 歷史性 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 具體化運(yùn)用
摘要：唯物史觀根本的闡釋原則是:史無(wú)前例地把社會(huì)歷史過(guò)程的本質(zhì)性,從思想、觀念、精神的領(lǐng)域,移入到人們現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)域,并因而將觀念世界的統(tǒng)治地位揭示為意識(shí)形態(tài)的神話學(xué)。不僅如此,唯物史觀的闡釋原則同時(shí)訴諸真正的社會(huì)性和歷史性,因?yàn)樵谖ㄎ镏髁x的闡釋原則還未能在哲學(xué)上把握住社會(huì)性和歷史性之時(shí),它就根本無(wú)法通過(guò)社會(huì)歷史的廣大區(qū)域,它也根本不可能就此構(gòu)成真正唯物主義的觀點(diǎn)。這里表現(xiàn)出唯物史觀闡釋原則的本質(zhì)特征,也展現(xiàn)出它同黑格爾哲學(xué)所具有的本質(zhì)聯(lián)系。然而,唯物史觀的普泛影響,在很大程度上還滯留于原則或原理的表面,即使在許多唯物史觀的贊同者那里也是如此。這里的關(guān)鍵牽涉到闡釋原則之辯證的具體化運(yùn)用。唯物史觀的闡釋原則一刻也離不開(kāi)它的具體化運(yùn)用,而這樣的具體化運(yùn)用就是去研究和把握自我活動(dòng)著的既定社會(huì)。這一要義對(duì)于中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)———其學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語(yǔ)體系———的建構(gòu)來(lái)說(shuō),不僅具有積極的啟發(fā)意義,而且還將產(chǎn)生強(qiáng)大而持久的推動(dòng)作用。
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