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神圣傳承：五臺(tái)山與古心如馨的戒學(xué)中興運(yùn)動(dòng)
關(guān)鍵詞：五臺(tái)山 文殊道場(chǎng) 古心如馨 神圣傳承 祖師轉(zhuǎn)世
摘要：萬歷四十二年（1614）明神宗延請(qǐng)古心如馨（1541～1615）赴五臺(tái)山永明寺傳皇壇戒，結(jié)束了明世宗嘉靖四十五年（1566）以來官方對(duì)僧尼開壇傳戒的禁令，這成為古心如馨中興近世中國(guó)佛教戒律學(xué)的標(biāo)志性事件。古心如馨所傳授戒法的源頭，據(jù)說正是由其朝禮圣地五臺(tái)山感得文殊菩薩示現(xiàn)而來的神圣傳承；而古心如馨自身則被認(rèn)為是祖師轉(zhuǎn)世的“優(yōu)波離尊者再來”。本文以古心如馨生平主要事件為中心，在厘清相關(guān)史實(shí)的基礎(chǔ)上，嘗試揭示古心戒律復(fù)興運(yùn)動(dòng)中五臺(tái)山圣地信仰與“祖師轉(zhuǎn)世”信仰合流的形成和作用。古心與圣地五臺(tái)山的神圣傳承因緣，深刻地影響了其戒法傳承的屬性，圣地文殊戒與“優(yōu)波離再來”這兩重合流的強(qiáng)烈象征也為我們昭示了漢傳佛教與藏傳佛教、日本佛教在戒律制度上的某些不同面相。
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