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      西道孔子世紀(jì)鴻儒——揚(yáng)雄簡論

      劉躍進(jìn) 中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部、文學(xué)所; 北京100732

      關(guān)鍵詞:揚(yáng)雄 王莽 漢大賦 儒學(xué) 

      摘要:揚(yáng)雄在蜀四十年,在京城長安三十年。蜀中的兩位老師嚴(yán)遵和林閭翁孺為其成為一代大儒奠定了基礎(chǔ)。青年揚(yáng)雄極為推崇屈原和司馬相如,創(chuàng)作了模仿屈原的系列思索人生的名篇。揚(yáng)雄追慕司馬相如,創(chuàng)作大賦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。揚(yáng)雄具有深沉的圣人情結(jié)和濃厚的學(xué)者特質(zhì),又具有率性的詩人本色和安貧樂道的精神。揚(yáng)雄的辭賦帶有明顯的司馬相如的風(fēng)格,后人常揚(yáng)、馬并稱。揚(yáng)雄的散文,展現(xiàn)了文人風(fēng)骨和思辨特征。王莽篡位建立新朝,揚(yáng)雄為其大唱頌歌,為后人所不齒。揚(yáng)雄為王莽所寫的贊頌文章,其深刻用心是全身遠(yuǎn)禍,不得已而為之;王莽新政,部分內(nèi)容也與揚(yáng)雄的社會(huì)理想相契合。揚(yáng)雄對后世最重要的貢獻(xiàn)是大力推廣儒家經(jīng)典,并選擇性地接受了道家思想。這種兼收并蓄的態(tài)度,被魏晉玄學(xué)大家陶淵明視為榜樣。

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