康德神義論探賾
傅永軍 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院
關(guān)鍵詞：神義論 惡 上帝 實(shí)踐理性 終極目的
摘要：康德的神義論意在對(duì)神的正義性提供一種新的解釋?？档碌男陆忉寣⑸窳x論關(guān)注的重點(diǎn)由惡與上帝之間的關(guān)系,轉(zhuǎn)移到實(shí)踐理性的終極目的追求與上帝存在之間的條件性關(guān)聯(lián)上。完美性與惡之間的邏輯悖論,并不構(gòu)成康德思考神之正義的思想誘因。為實(shí)踐理性的終極目的提供某種可以實(shí)現(xiàn)的保證,才是康德思考神之正義的真正思想動(dòng)因。因此,人之所以需要這樣一種直覺(jué)上可信的上帝理念,僅僅是為了一個(gè)實(shí)踐的道德目的:需要這樣一個(gè)外在的、正義的、絕對(duì)神圣的力量以便讓人能夠持久地保持服從道德法則的決心,臻于至善。信仰上帝只不過(guò)是為了說(shuō)明至善作為道德的終極目的的可能性及其實(shí)踐上的真實(shí)性?？档碌纳窳x論因此是一種實(shí)踐上行的神義論,這種神義論不是那種通過(guò)思辨理性的認(rèn)知活動(dòng)而證成的神義論,而是一種通過(guò)實(shí)踐上的認(rèn)信證成的直覺(jué)上可信的神義論,支持這種認(rèn)信上帝之正義的理由是信之為真的實(shí)踐命令,而非認(rèn)之為真的理性命令。人因?yàn)樽陨淼牡赖聦?shí)踐而必然需要這種神義論。
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