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關(guān)鍵詞：蓋梯爾反例 知識(shí)歸賦 理論者問(wèn)題 日常語(yǔ)言哲學(xué) 巴茲 

摘要：日常語(yǔ)言哲學(xué)學(xué)者巴茲認(rèn)為目前主流分析哲學(xué)慣用的案例方法中預(yù)設(shè)的“理論者問(wèn)題”與日常實(shí)踐脫節(jié)。通過(guò)考察知識(shí)定義和知識(shí)歸賦案例中的“理論者問(wèn)題”,巴茲認(rèn)為知識(shí)論案例中的“理論者問(wèn)題”缺乏具體的意圖和旨趣。立足于此,他持一種激進(jìn)的不連貫論,即:當(dāng)下哲學(xué)實(shí)踐中的理論旨趣與日常關(guān)切脫節(jié)。另一位學(xué)者多伊奇反對(duì)巴茲界定“理論者問(wèn)題”意義的方式。本文主張,即便接受巴茲對(duì)“理論者問(wèn)題”的界定,知識(shí)歸賦案例中的“理論者問(wèn)題”與日常問(wèn)題仍具有交集,鑒于此,我們可以捍衛(wèi)一種溫和的連貫論。

自然辯證法研究雜志要求:

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