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      設(shè)施管理論文模板(10篇)

      時(shí)間:2022-07-20 02:43:15

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      設(shè)施管理論文

      篇1

      進(jìn)入二十世紀(jì)90年代,日本政府(內(nèi)閣會(huì)議)相繼制定了《地球溫暖化防止行動(dòng)計(jì)劃》(1990.10)、《環(huán)境基本法》(1999.11)、《環(huán)境基本計(jì)劃》(1994.12)等環(huán)境保護(hù)相關(guān)法規(guī)或計(jì)劃,試圖加強(qiáng)保護(hù)地球環(huán)境工作的力度。1998年12月,在日本京都召開了防止地球溫暖化京都會(huì)議(氣候變動(dòng)框架條約第三次締約國(guó)會(huì)議,COP3),發(fā)表了著名的《京都議定書》。會(huì)議達(dá)成協(xié)議的核心內(nèi)容是:以1990年度二氧化碳排放量的實(shí)際值為標(biāo)準(zhǔn),從2008年至2013年五年的排放量與90年5倍的排放量相比較削減5%以上,即規(guī)定了EU各國(guó)平均削減8%、美國(guó)7%、日本6%的削減目標(biāo)。以此為契機(jī),世界環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)掀起了新的。在此背景下,綠色學(xué)校在學(xué)校教育課題中獲得了重要位置。

      基于地球溫暖化等全球環(huán)境問題日益深刻化,依據(jù)1996年文部省總結(jié)的題為《關(guān)于完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施》報(bào)告書(下述),文部省委托日本建筑學(xué)會(huì)對(duì)綠色學(xué)校進(jìn)行調(diào)研。日本建筑學(xué)會(huì)接受該委托后組建了"綠色學(xué)校小委員會(huì)",對(duì)學(xué)校建筑的有關(guān)內(nèi)容開展調(diào)研。因?yàn)榘殡S經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,能源消耗呈持續(xù)急劇增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。相應(yīng)地,化石能源燃料而產(chǎn)生的大量二氧化碳溫室氣體被排放到空氣中。為遵循《京都議定書》,防止地球溫暖化,就必須削減二氧化碳的排放量。因此,環(huán)境問題最終歸結(jié)到如何節(jié)能的問題上。

      眾所周知,陶瓷、鋼鐵、玻璃等材料制造業(yè)因消耗龐大的能源,相應(yīng)地,二氧化碳的排放量也相當(dāng)大,占社會(huì)總體二氧化碳排放量的12.8%。實(shí)際上,由建筑業(yè)產(chǎn)生的二氧化碳排放量的比例也是相當(dāng)大的。據(jù)日本建筑學(xué)會(huì)1990年左右著手的關(guān)于建筑業(yè)中二氧化碳排放量的調(diào)查結(jié)果顯示,二氧化碳的排放量與能源消費(fèi)大體成正比。如,由向建筑工地搬運(yùn)材料的卡車等產(chǎn)生的二氧化碳排放量占社會(huì)總排放量的3.4%,供暖、照明、電梯等建筑物運(yùn)用時(shí)伴隨能源消耗而產(chǎn)生的二氧化碳排放量占社會(huì)總排放量的1/3。為對(duì)應(yīng)這種狀況,1997年日本建筑學(xué)會(huì)聲明指出:"為面向?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)社會(huì),阻止地球溫暖化,降低不可再生資源的消費(fèi),今后建筑物要將LNCCO2削減30%。"(注:LNCCO2是指建筑物排放的環(huán)境負(fù)荷)同時(shí)還宣稱,要將現(xiàn)在被認(rèn)為35年左右的建筑物的耐用年數(shù)(壽命)延長(zhǎng)到100年。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本措施,是變革建筑的模式(價(jià)值觀)、采用先進(jìn)技術(shù)削減材料生產(chǎn)和建筑物運(yùn)用時(shí)的能源消耗、完善相關(guān)法制和樹立考慮地球環(huán)境的生活方式。該學(xué)會(huì)還指出,建筑事業(yè)涉及建設(shè)、運(yùn)用、改修、解體與廢棄等各階段,而每個(gè)階段都因伴隨著能源消耗產(chǎn)生二氧化碳。一般認(rèn)為,與社會(huì)的一般設(shè)施相比,學(xué)校設(shè)施的能源消費(fèi)量并不算高。但是,從全國(guó)的總體角度來(lái)看,其能源消耗量是相當(dāng)龐大的。所以,有必要?jiǎng)?chuàng)造條件,如利用空地植樹綠化、利用太陽(yáng)能發(fā)電等,以充分利用自然能源,改善學(xué)校環(huán)境,推進(jìn)環(huán)境教育的深化與發(fā)展。

      學(xué)校是社區(qū)的中心,是社會(huì)的重要有機(jī)組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)人(如對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育、終身教育等)的特殊使命。以往,在日本,為滿足社會(huì)要求,從量的角度(增建、擴(kuò)建)在加強(qiáng)學(xué)校設(shè)施建設(shè)上付出了許多努力。如今,包含全國(guó)的國(guó)立、公立和私立學(xué)校在內(nèi)的日本學(xué)校總建筑面積約達(dá)3億平方米,約占業(yè)務(wù)用建筑的1/4,相當(dāng)于總?cè)丝?0%、約2500萬(wàn)人在使用它??梢韵胂螅紤]到總體面積和利用人數(shù),各學(xué)校所消耗的能源總量是相當(dāng)龐大的。況且,今后,學(xué)校設(shè)施作為支援多樣化學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要基地,追求其高性能、高舒適性的要求也越來(lái)越強(qiáng)烈,這樣,將來(lái)學(xué)校能源的使用量還會(huì)進(jìn)一步增加。由此看出,學(xué)校也是能源消耗大戶,是影響周圍環(huán)境不可忽視的重要因素,它不僅向社會(huì)培養(yǎng)和輸送合格人才(生產(chǎn)者),同時(shí)還是環(huán)境問題?quot;制造者"(消費(fèi)者)。

      鑒于這種情況,面對(duì)進(jìn)一步完善、維護(hù)和管理今后的學(xué)校設(shè)施,采取試圖降低環(huán)境負(fù)荷等環(huán)境對(duì)策,創(chuàng)建新型學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校),并以此扎實(shí)地推進(jìn)學(xué)校環(huán)境教育的有效落實(shí),則成為面向21世紀(jì)日本學(xué)校的一項(xiàng)極其重要的課題。

      二、調(diào)查研究的實(shí)施與綠色學(xué)校的基本理念

      為對(duì)應(yīng)上述情況,1993、1994年,文部省委托日本建筑學(xué)會(huì)(會(huì)司)開展了"關(guān)于考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)應(yīng)有狀況的調(diào)查研究",同時(shí),1994年文部省專門設(shè)置了"關(guān)于考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施的調(diào)查研究協(xié)作者會(huì)議"。經(jīng)過反復(fù)研討,該"會(huì)議"于1996年3月總結(jié)了題為《關(guān)于完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施》報(bào)告書。報(bào)告書歸納總結(jié)了推進(jìn)完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)的基本想法與方案,并就被認(rèn)為可導(dǎo)入學(xué)校設(shè)施的各項(xiàng)技術(shù)性方法列舉了實(shí)例,指出了導(dǎo)入的目的、概要(具體的方法)、導(dǎo)入效果、充分利用(有利于學(xué)習(xí))及注意事項(xiàng)。1997年3月,該"會(huì)議"還編制了介紹特色綠色學(xué)校先進(jìn)事例的資料集《關(guān)于完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施的技術(shù)性方法的調(diào)研報(bào)告書》。該報(bào)告書明確指出,為適應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的21世紀(jì),學(xué)校設(shè)施也有必要從環(huán)境保護(hù)的新視點(diǎn)采取相應(yīng)對(duì)策。

      基于這種共識(shí),報(bào)告書就"綠色學(xué)校"的概念下了如下定義,即,所謂"綠色學(xué)校",是指從以下三個(gè)視角來(lái)完善的學(xué)校設(shè)施。第一,在設(shè)施方面:旨在削減環(huán)境負(fù)荷而設(shè)計(jì)和建設(shè)的設(shè)施。第二,在運(yùn)營(yíng)方面:按照削減環(huán)境負(fù)荷之目的而運(yùn)營(yíng)的設(shè)施。第三,在教育方面:在環(huán)境教育上也能充分發(fā)揮作用的設(shè)施。換言之,綠色學(xué)校的含義有三個(gè)層次。一是在學(xué)校建筑方面要有益于環(huán)境。即設(shè)計(jì)和建設(shè)的學(xué)校設(shè)施應(yīng)是:①有益于兒童、學(xué)生的環(huán)境;②有益于地區(qū)的環(huán)境;③有益于地球的環(huán)境。二是在運(yùn)營(yíng)方面要合理、耐久地使用。即設(shè)計(jì)和建設(shè)的學(xué)校設(shè)施應(yīng):①延長(zhǎng)建筑物的壽命;②充分利用自然恩惠;③無(wú)浪費(fèi)、有效使用。三是在教育教學(xué)方面要有益于學(xué)習(xí)。即設(shè)計(jì)和建設(shè)的學(xué)校設(shè)施要有利于:①兒童、學(xué)生向環(huán)境學(xué)習(xí);②提高社區(qū)人們的環(huán)境意識(shí)??傊?,日本建設(shè)綠色學(xué)校的宗旨是在設(shè)施和運(yùn)營(yíng)方面減少環(huán)境負(fù)荷,在教育方面有助于開展環(huán)境教育。依據(jù)上述定義,日本綠色學(xué)校的基本理念可表示為此。

      由此可見,在日本,理想的綠色學(xué)校是指努力使學(xué)校設(shè)施本身的建筑性要素(硬件因素)和設(shè)施的運(yùn)營(yíng)管理要素、教育教學(xué)的人的要素(軟件因素)兩方面相調(diào)和,從而發(fā)揮學(xué)校應(yīng)有的整體機(jī)能的學(xué)校設(shè)施。這表明,在綠色學(xué)校建設(shè)時(shí),僅考慮完善太陽(yáng)發(fā)電、太陽(yáng)熱利用、雨水利用等學(xué)校設(shè)施的角度(硬件因素),或僅考慮學(xué)校設(shè)施的運(yùn)營(yíng)管理和教育教學(xué)的角度(軟件因素),都難以建成理想的綠色學(xué)校,應(yīng)當(dāng)將兩方面有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。不過,從總體來(lái)看,日本綠色學(xué)校的理想模型還是以學(xué)校設(shè)施(硬件因素)為中心的。這一點(diǎn)或許正是日本綠色學(xué)校建設(shè)的最突出特征。

      三、試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)的實(shí)施

      依據(jù)1996年的報(bào)告書《關(guān)于完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施》,為了開展具體的推進(jìn)完善綠色學(xué)校及實(shí)證性研究,從1997年起,文部省和通產(chǎn)省共同實(shí)施了"關(guān)于推進(jìn)完善考慮學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)的試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)"(以下簡(jiǎn)稱試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)),其目的,一方面是以有利于兒童學(xué)生的環(huán)境教育,另一方面進(jìn)一步推進(jìn)充實(shí)和完善今后的學(xué)校設(shè)施。該項(xiàng)"試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)"規(guī)定,都道府縣市鎮(zhèn)鄉(xiāng)為事業(yè)主體,以公共學(xué)校為對(duì)象,在學(xué)校導(dǎo)入太陽(yáng)能發(fā)電、太陽(yáng)熱利用等新能源和隔熱技術(shù)等節(jié)能技術(shù),推進(jìn)學(xué)校的建筑物綠化、屋頂綠化、廢水利用等。1997年度選定18所學(xué)校,事業(yè)以太陽(yáng)光發(fā)電型為中心。1998年選定20所學(xué)校,事業(yè)以太陽(yáng)光發(fā)電型或綜合型為中心。至2000年,在全國(guó)已有約100所學(xué)校實(shí)施了此項(xiàng)事業(yè)。"試驗(yàn)·模范事業(yè)"的基本框架如下。

      通產(chǎn)省

      充分利用地區(qū)

      新能源等政策規(guī)定支援制度

      (定額補(bǔ)助)

      導(dǎo)入新能源相關(guān)預(yù)算的優(yōu)先補(bǔ)助

      如:地區(qū)導(dǎo)入新能源等促進(jìn)對(duì)策

      (補(bǔ)助率:1/2)

      完善綠色學(xué)校

      基本計(jì)劃的策定

      建筑物等的完善(設(shè)施方面)

      維護(hù)與管理

      (運(yùn)營(yíng)方面)

      充分應(yīng)用于環(huán)境教育的

      (教育方面)

      文部省

      負(fù)擔(dān)調(diào)查研究經(jīng)費(fèi)

      負(fù)擔(dān)公立學(xué)校設(shè)施完善費(fèi)

      綠色學(xué)校的完善

      (公立學(xué)校設(shè)施完善費(fèi))

      (事業(yè)類型)

      太陽(yáng)熱利用型

      綠色推進(jìn)形

      廢水利用型

      其它節(jié)能節(jié)資型

      補(bǔ)助率:

      ·新增建設(shè)1/2

      ·改建1/3

      ·大規(guī)模改造1/3

      六、試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)的類型

      如此所示,該項(xiàng)事業(yè)分為四大類型。不過,實(shí)際上可能有復(fù)數(shù)交叉事業(yè)并存類型的情況。

      事業(yè)類型事業(yè)內(nèi)容

      新能源利用型太陽(yáng)光發(fā)電型在樓頂上設(shè)置太陽(yáng)電池,將發(fā)出的電能充分利用于學(xué)校通常使用的電力這種系統(tǒng)

      太陽(yáng)熱利用型在建筑物上設(shè)置太陽(yáng)能熱水器,將太陽(yáng)熱加熱的溫水應(yīng)用于供暖、生活供熱(學(xué)生食堂、洗澡等)、游泳池水的加熱等的一種方法。

      其他新能源利用型例如:

      ·風(fēng)力發(fā)電--在建筑物上或校園內(nèi)設(shè)置風(fēng)力發(fā)電裝置,以此發(fā)電的一種方式,用于彌補(bǔ)學(xué)校通常使用的電力。

      ·地?zé)岚l(fā)電--將換氣用的管道埋設(shè)于地下,使室內(nèi)空氣循環(huán),以達(dá)到熱交換的一種系統(tǒng)。

      ·燃料電池--從城市煤氣等燃料發(fā)電的一種系統(tǒng)。發(fā)電時(shí)排放的氣體污染輕,二氧化碳排放量也少。

      綠化推進(jìn)型·建筑綠化--在建筑物的墻面、樓頂、涼臺(tái)等處進(jìn)行綠化。這在綠色少的城市里特別有效。

      ·屋外綠化--積極綠化校園,提高綠色覆蓋率,形成綠色之網(wǎng),設(shè)置具有安定生活環(huán)境的野生生物生息空間等。

      廢水利用型·雨水利用--把從地面或樓頂?shù)葏R集的雨水儲(chǔ)存在建筑物地下的雨水儲(chǔ)蓄槽內(nèi),經(jīng)過濾等處理,用于沖洗廁所、校園綠地的澆灌、校內(nèi)水池等。

      ·廢水再利用--將設(shè)施內(nèi)產(chǎn)生的廢水進(jìn)行過濾處理,用于不需要好水質(zhì)的廁所沖洗等。

      ·節(jié)水型器具的導(dǎo)入--使用自動(dòng)水拴或節(jié)水型廁所用具,提高校內(nèi)節(jié)水效果。

      其他節(jié)能節(jié)資型例如:

      ·隔熱--采用雙層玻璃或雙層窗框等。·遮光--設(shè)置房檐、遮陽(yáng)窗簾等。

      ·采光--通過設(shè)置反射鏡等把光線聚集到太陽(yáng)光達(dá)不到的地方。

      ·設(shè)置生活垃圾堆肥化設(shè)施--設(shè)置生活垃圾堆肥化設(shè)施,將學(xué)生食堂的殘余盛飯等生活垃圾制成有機(jī)肥。

      七、文部省文教實(shí)施政策中關(guān)于綠色學(xué)校的規(guī)定

      綠色學(xué)校表示了今后學(xué)校設(shè)施的一個(gè)發(fā)展方向,即學(xué)校設(shè)施也應(yīng)從環(huán)境保護(hù)以及有利于開展環(huán)境教育的視角重新加以考慮和認(rèn)識(shí)。今后,為防止地球溫暖化等環(huán)境問題的深刻化,學(xué)校的建筑設(shè)施要進(jìn)一步考慮對(duì)環(huán)境因素的影響。基于這種認(rèn)識(shí),日本文部省頒布的《教育改革計(jì)劃》(1998.4改訂)和《關(guān)于地球環(huán)境問題的行動(dòng)計(jì)劃》(1998.2改訂)等實(shí)施政策中均納入了建設(shè)綠色學(xué)校的基本理念和做法,以試圖進(jìn)一步推進(jìn)完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)。

      《教育改革計(jì)劃》"(5)充實(shí)環(huán)境教育等--對(duì)應(yīng)地球環(huán)境問題""推進(jìn)完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)"強(qiáng)調(diào)指出:"為開展具體推進(jìn)完善考慮太陽(yáng)光發(fā)電、太陽(yáng)熱利用、推進(jìn)綠化、節(jié)能節(jié)資等環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)及其實(shí)證性研究,從1997年起,與通商產(chǎn)業(yè)省合作實(shí)施的''''試驗(yàn)?zāi)P褪聵I(yè)'''',并且,要將這些設(shè)施作為活的環(huán)境教育教材加以充分利用。"

      《關(guān)于地球環(huán)境問題行動(dòng)計(jì)劃》"5)節(jié)能、節(jié)資、對(duì)應(yīng)新能源""(1)完善有益于環(huán)境的文教設(shè)施"中"①完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)"同樣強(qiáng)調(diào)指出:"在學(xué)校設(shè)施上,要建設(shè)對(duì)應(yīng)削減環(huán)境負(fù)荷之策略的設(shè)施。因此,為開展具體推進(jìn)太陽(yáng)能發(fā)電、太陽(yáng)熱利用、推進(jìn)綠化、節(jié)能節(jié)資等考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施及其實(shí)證性研究,從1997年至2001年繼續(xù)與通商產(chǎn)業(yè)省合作實(shí)施''''試驗(yàn)?zāi)P褪聵I(yè)''''。另外,還要推進(jìn)戶外教育環(huán)境完善事業(yè)中的戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的綠化等,并將這些設(shè)施作為活的環(huán)境教育教材加以充分利用。"

      八、事例(從略)

      九、附錄:《關(guān)于推進(jìn)完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)的試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè)》的實(shí)施要點(diǎn)

      為試圖推進(jìn)完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校),列舉和介紹了以太陽(yáng)光發(fā)電的各種事業(yè)類型,并做成指南(手冊(cè))通過給都道府縣教育委員會(huì),并向全國(guó)各市、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)教育委員會(huì),期待他們參照1997年做成的指南,以進(jìn)一步推進(jìn)完善綠色學(xué)校的事業(yè)發(fā)展。

      1、宗旨

      現(xiàn)在,地球規(guī)模的環(huán)境問題已成為社會(huì)討論的焦點(diǎn),在學(xué)校設(shè)施方面也要求建設(shè)對(duì)應(yīng)削減環(huán)境負(fù)荷之設(shè)施,鑒于此,為開展具體完善關(guān)于推進(jìn)考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(綠色學(xué)校)及其實(shí)證性研究工作,決定實(shí)施此項(xiàng)試驗(yàn)?zāi)7妒聵I(yè),以有助于向兒童學(xué)生等開展環(huán)境教育,并進(jìn)一步推進(jìn)充實(shí)完善今后的學(xué)校設(shè)施。

      2、事業(yè)形態(tài)

      (1)該項(xiàng)事業(yè)是文部省和通產(chǎn)省協(xié)力實(shí)施的相關(guān)事業(yè)。

      (2)為順利實(shí)施該項(xiàng)事業(yè),文部省和通產(chǎn)省根據(jù)需要調(diào)整相互聯(lián)系。

      3、事業(yè)實(shí)施對(duì)象

      都道府縣及市鎮(zhèn)鄉(xiāng)(包括特別區(qū),下同)

      4、事業(yè)實(shí)施方法

      (1)該項(xiàng)事業(yè)原則上與公立學(xué)校設(shè)施完善事業(yè)的新增改建事業(yè)或大規(guī)模改造事業(yè)一并實(shí)施。

      (2)原則上,初年度要有效應(yīng)用于向兒童、學(xué)生等開展的環(huán)境教育,依據(jù)此,就考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施的具體完善方法等進(jìn)行調(diào)查研究,策定基本計(jì)劃,從下年度以后,以該基本計(jì)劃為基礎(chǔ)來(lái)完善建筑物等。

      5、事業(yè)的類型

      事業(yè)的類型如下。不過,可能有復(fù)數(shù)交叉事業(yè)并存類型的情況。

      (1)新能源利用型

      ①太陽(yáng)光發(fā)電型

      ②太陽(yáng)熱利用型

      ③其他新能源利用型(風(fēng)力發(fā)電、地?zé)崂谩⑷剂想姵氐龋?/p>

      (2)綠化推進(jìn)型

      ①建筑物綠化

      ②屋頂綠化

      (3)廢水利用型

      ①雨水利用

      ②排放水再利用

      (4)其他節(jié)能、節(jié)資型(新隔熱技術(shù)利用、遮光、太陽(yáng)光采光、生活垃圾堆肥化設(shè)施等)。

      6、事業(yè)年度

      從1997年算起共五年(即到2001年)。只是關(guān)于完善建筑物結(jié)構(gòu)等的補(bǔ)助,原則上要策定基本計(jì)劃。

      7、事業(yè)實(shí)施對(duì)象的決定

      (1)欲實(shí)施該項(xiàng)事業(yè)的都道府縣及市鎮(zhèn)鄉(xiāng),依據(jù)規(guī)定的書寫格式,向文部省提出事業(yè)計(jì)劃書(窗口一元化)。

      (2)文部省和通產(chǎn)省依據(jù)審查被提出的事業(yè)計(jì)劃書的內(nèi)容,按照事業(yè)內(nèi)容進(jìn)行協(xié)商之后決定事業(yè)實(shí)施對(duì)象。

      8、支援措施

      在實(shí)施該項(xiàng)事業(yè)時(shí),在預(yù)算范圍內(nèi),文部省對(duì)第一、第二項(xiàng),通產(chǎn)省對(duì)第三項(xiàng)采取支援措施。其具體方法再定。

      (1)負(fù)擔(dān)策定基本計(jì)劃所必要的調(diào)研經(jīng)費(fèi)。

      (2)負(fù)擔(dān)(補(bǔ)助)完善該學(xué)校建筑物等所需的經(jīng)費(fèi)。

      (3)對(duì)導(dǎo)入太陽(yáng)光發(fā)電等其他新能源的相關(guān)預(yù)算優(yōu)先實(shí)行補(bǔ)助。

      9、其他

      關(guān)于該項(xiàng)事業(yè)的其他事務(wù),在得到相關(guān)科室的協(xié)助下,由文部省教育助成局設(shè)施助成科負(fù)責(zé)。

      文部省大臣官房文教設(shè)施部指導(dǎo)科

      文部省大臣教育助成局設(shè)施助成科

      通產(chǎn)省資源能源廳節(jié)能石油替代能源對(duì)策科

      (1997年2月21日文教施策第140號(hào),1997年2月21日資廳第16號(hào))

      參考與引用資料及文獻(xiàn)

      1.(日)大掘浩,關(guān)于完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施,《教育委員會(huì)月報(bào)》,1999年,第4期。

      2.(日)內(nèi)田博,完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(事例介紹1),《教育委員會(huì)月報(bào)》,1999年,

      第4期。

      3.(日),服部暢男,完善考慮環(huán)境的學(xué)校設(shè)施(事例介紹2),《教育委員會(huì)月報(bào)》,1999年,

      第4期。

      篇2

      走在世界前端的地鐵

      "我們用十年時(shí)間,設(shè)計(jì)了走在世界最前端的地鐵。"佐藤優(yōu)先生帶著理想得以實(shí)現(xiàn)的滿足感對(duì)記者說。當(dāng)時(shí),佐藤優(yōu)設(shè)計(jì)的是日本福岡市七隈線地鐵。設(shè)計(jì)方案名為"以人為本線(humanline)",目標(biāo)是要設(shè)計(jì)建造一條以人為本的地鐵。這是佐藤優(yōu)的設(shè)計(jì)理想所在,但卻有人指出,這不過是一種過于理想主義的想法,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

      盡管聽到了懷疑的聲音,但并不足以動(dòng)搖佐藤優(yōu)的決心。他認(rèn)為,"以人為本"作為一種設(shè)計(jì)理念,所有的設(shè)計(jì),都是參照這些基準(zhǔn)來(lái)討論的。

      那么,是如何實(shí)現(xiàn)整體的設(shè)計(jì)?佐藤優(yōu)說,這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷了一個(gè)過程。1995年在福岡召開了"全方位設(shè)計(jì)藝術(shù)大會(huì)",佐藤優(yōu)3年前擔(dān)任慶典專門委員會(huì)表彰部會(huì)長(zhǎng)等職務(wù),策劃了跨市和大會(huì)組織委員會(huì)之間的綜合設(shè)計(jì)方案。這個(gè)設(shè)計(jì),引發(fā)來(lái)自世界各地人們的共鳴,具有劃時(shí)代的意義。該設(shè)計(jì)獲得了最高標(biāo)志設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)和通產(chǎn)大臣獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)的獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)也是以"全方位設(shè)計(jì)"作為策劃的主要理念,以宣揚(yáng)和平和開發(fā)人的潛力為主題,指出福岡的魅力不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面,還大力宣傳了"人的魅力",并確立了一種新的自我意識(shí)。

      為了體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)目標(biāo),地鐵所有的出入口都有自動(dòng)扶梯和電梯。電梯在站臺(tái)中央,可供殘疾人和健全者共同使用,并配備聲音引導(dǎo)系統(tǒng),盲人乘客能夠清楚聽到聲音指引的地鐵,令人驚嘆。另外,在所謂的"大家的廁所"里,設(shè)置了專供人工、人工膀胱的使用者使用的設(shè)施、扶手等,盡量追求公共設(shè)施的最優(yōu)化,消除了殘疾人外出活動(dòng)的不便和擔(dān)心。站臺(tái)上,安裝了透明的屏蔽門,提高了整體的空間感。站臺(tái)全部是直線型的,列車與站臺(tái)之間沒有高度差,且空隙很小。使用輪椅和嬰兒車的人能夠明顯感覺到它的優(yōu)點(diǎn)。

      重視患者感受的醫(yī)院

      "以人為本",具體到醫(yī)院就是以患者為本。佐藤優(yōu)認(rèn)為,以往的醫(yī)院一般只強(qiáng)調(diào)醫(yī)院的功能,而忽視了患者的感受,其實(shí)這是不應(yīng)該的。

      應(yīng)該如何減輕患者的重負(fù),如何營(yíng)造一種溫暖的充滿信賴感的氛圍呢?這不僅僅要著眼于建筑物的設(shè)計(jì),更應(yīng)該從包括色彩、照明、家具、標(biāo)志等視點(diǎn)出發(fā),追求"全方位設(shè)計(jì)"。這個(gè)理念在九州大學(xué)醫(yī)院的二期工程中得以實(shí)現(xiàn)。該醫(yī)院在原有的基礎(chǔ)上,加入了感性的視角,制造出更讓患者感到輕松愉快的環(huán)境。

      就說九州大學(xué)醫(yī)院吧。該醫(yī)院的一期工程于2002年竣工。九州大學(xué)醫(yī)院以371位患者和175位醫(yī)院工作人員為對(duì)象,針對(duì)舊病房和一期新病房的印象,進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明,基本的目的達(dá)到了,但是,還存在對(duì)醫(yī)院工作人員來(lái)說不夠舒暢,對(duì)患者來(lái)說不夠親切不夠細(xì)致等方面問題。總的來(lái)說,就是"人文關(guān)懷"的不足。

      既然如此,佐藤優(yōu)提出,醫(yī)院要體現(xiàn)人文關(guān)懷的要素,就要找到讓人感到沉重郁悶的"罪魁禍?zhǔn)?--醫(yī)院的顏色。白色可以滿足使醫(yī)院顯得明亮的基本要求,但是,全部使用白色無(wú)疑增加了緊張感。病房的家具在白色的醫(yī)院中是一個(gè)重要的點(diǎn)綴,但是,通常會(huì)因?yàn)轭A(yù)算的原因而被推遲考慮。

      無(wú)論是走在世界前端的福岡市七隈線地鐵,還是重視患者心靈感受的九州大學(xué)醫(yī)院,它們的設(shè)計(jì)獲得認(rèn)可的關(guān)鍵在于:都是從使用者的角度出發(fā),設(shè)計(jì)出"以人為本"的環(huán)境。這些項(xiàng)目的實(shí)施,使統(tǒng)合各種知識(shí)的新方法得以確立,并成為今后城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的新基準(zhǔn)。

      對(duì)話

      美與仁德:二者須臾不可分離

      贏周刊:作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專家,您是怎樣理解"美學(xué)創(chuàng)造價(jià)值"這一說法的?

      佐藤優(yōu):我個(gè)人是從三個(gè)方面來(lái)理解這個(gè)問題的:個(gè)性的尊重、愛美之心和技術(shù)與感性的融合。

      贏周刊:它們分別指的是什么?

      篇3

      景觀設(shè)計(jì)并不是產(chǎn)生于園林藝術(shù),事實(shí)上,景觀設(shè)計(jì)是一門“生存的藝術(shù)”。我們可以回顧一下陶淵明筆下的“桃花源”:一位漁夫劃著小船經(jīng)過一條兩岸開滿桃花的小溪,偶然發(fā)現(xiàn)了小溪源頭處隱藏于山后的桃花源。這里被郁郁蔥蔥的群山環(huán)繞,內(nèi)有阡陌交錯(cuò)的良田美池。這是一片與世隔絕的人間凈土,這里的人們像一家人一樣幸福地生活,老者健康矍鑠,幼童也怡然自得。純樸善良的人們用美食、美酒熱情地款待了這位不速之客,就像對(duì)待自己的兄弟一樣。現(xiàn)在,桃花源幾乎成為了“美好生活”、“優(yōu)美環(huán)境”的代名詞。

      1、桃花源:告訴你們景觀設(shè)計(jì)的真正起源

      我們相信在當(dāng)今的中國(guó)依然存在很多可以被稱為“桃花源”的鄉(xiāng)村郊野。它們是數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明積淀的產(chǎn)物。諸如洪水、干旱、地震、滑坡、泥石流等自然災(zāi)害以及人們?cè)谵r(nóng)田耕作、灌溉、糧食生產(chǎn)等方面的經(jīng)驗(yàn),都教導(dǎo)了我們的祖先如何構(gòu)建并維持“桃花源”。正是這門“生存的藝術(shù)”,使得我們的景觀不僅安全、美麗,而且還具有生產(chǎn)力。這才是景觀設(shè)計(jì)的真正起源,即“生存的藝術(shù)”。

      5000年前的中國(guó)黃河流域,頻發(fā)的洪水、泥石流等自然災(zāi)害埋葬了村莊、吞噬掉了無(wú)數(shù)的生命。后有大禹,因能巧妙地利用土地,并與洪水為友,他被推舉為中國(guó)封建君主時(shí)代的第一位君主。而這種相地和與洪水為友的能力正是景觀設(shè)計(jì)的真正起源以及本質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)是一門融生存的藝術(shù)和君王的治國(guó)之道于一體的藝術(shù)。千百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)累積教會(huì)了人們?nèi)绾胃?、如何確保土地不被侵蝕、如何選擇糧食生產(chǎn)的適宜之所。許多人都知道這就叫做“風(fēng)水”.“風(fēng)水”是一種中國(guó)的占地之術(shù)。在中國(guó),“風(fēng)水”一度非常盛行,它在相地方面十分有用。風(fēng)水其實(shí)就是前科學(xué)時(shí)代的景觀規(guī)劃:在何處建立城邦,在何處修建祖先的墳地,諸如此類。

      在風(fēng)水的指導(dǎo)下,在這門“生存的藝術(shù)”的指導(dǎo)下,桃花源誕生了。100年前、也許200年前,一些西方人來(lái)到了中國(guó),傳教士們把當(dāng)時(shí)田園般的中國(guó)描繪成了一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間樂土,在這里,天地、人、神交融。但不幸的是,我們自己卻不懂得欣賞這種真實(shí)純凈的美,因?yàn)檫@種田園情趣被視作下層文化。在這些被視作底層的勞動(dòng)人民手中,誕生了平常的景觀。但是在許多人眼中,這種田園景觀卻過于平凡了。

      2000多年來(lái),上層階級(jí)的貴族以及官宦學(xué)者們?cè)趫@中堆砌假山、擺弄花木,試圖創(chuàng)造出一個(gè)供他們玩樂的桃花源。這種虛偽、造作的“藝術(shù)”被人們尊崇為園林藝術(shù)。圓明園就是這樣一個(gè)例子,在這個(gè)被稱為世外桃源的名園里,沒有了農(nóng)田,沒有了生產(chǎn)價(jià)值,可以說它不具備任何實(shí)際的功用,但是它竟然卻被人們描述成了桃花源。很遺憾,沉醉在園林藝術(shù)里的人們已經(jīng)完全忘記了真正的景觀是什么樣子。具有諷刺意味的是,正是這種沒有任何實(shí)際用處的、所謂的園林藝術(shù)本身,加速了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的滅亡。

      我把園林藝術(shù)比作“裹腳藝術(shù)”,貌似精致美麗,但實(shí)際上這種“藝術(shù)”是不自然的、不健康的。

      50年前,佐佐木曾說過:“景觀設(shè)計(jì)學(xué)站在緊要的十字路口上。一條路通向致力于改善人類生存環(huán)境的重要領(lǐng)域,而另一條路則通向膚淺裝飾藝術(shù)”。不幸的是,除了極少數(shù)的例子外,過去十幾年中景觀設(shè)計(jì)學(xué)都朝著后者的方向發(fā)展了,中國(guó)和世界都如此。在建立明日之城的過程中,風(fēng)水樹叢被從神圣的地方連根拔起、移栽到了大街上,摩天大樓拔地而起。我們?cè)噲D建立當(dāng)代的桃花源,而事實(shí)上,我們不僅沒有建好新的桃花源,就連我們本來(lái)?yè)碛械恼嬲奶一ㄔ匆舱晃覀円稽c(diǎn)點(diǎn)地破壞了。毫無(wú)疑問,我們?cè)谡覍ぬ一ㄔ吹倪^程中迷失了,所謂的“園林藝術(shù)”在誤導(dǎo)著我們的方向,我們丟失了真正的桃花源。

      2、關(guān)于桃花源的消失:景觀設(shè)計(jì)學(xué)界目前面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

      桃花源消失了,無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)擺在了景觀設(shè)計(jì)學(xué)面前,事實(shí)上不僅僅是景觀設(shè)計(jì)學(xué),建筑以及城市規(guī)劃也面臨著同樣的挑戰(zhàn)。

      桃花源正在消失,對(duì)于我們的專業(yè)來(lái)說,對(duì)于所有設(shè)計(jì)類的專業(yè)來(lái)說,我們目前主要面對(duì)三大挑戰(zhàn)。

      第一個(gè)挑戰(zhàn)即是環(huán)境的可持續(xù)問題。

      第二個(gè)挑戰(zhàn)是關(guān)文化身份的認(rèn)同問題:如果我們失去了文化身份,那民族的存在是沒有任何意義的。

      第三個(gè)挑戰(zhàn)是“精神家園的喪失”。隨后我會(huì)向你們具體闡述我們是怎樣丟掉了我們的精神家園的。

      2.1第一個(gè)挑戰(zhàn):我們能夠在惡劣的環(huán)境中幸存下來(lái)嗎?

      未來(lái)的20年中,我國(guó)的13億人口中的65%都將會(huì)移居到城市中(現(xiàn)在的城鎮(zhèn)人口水平為40%),每年新增城鎮(zhèn)人口超過了全國(guó)總?cè)丝诘?%,這相當(dāng)于澳大利亞人口的總和。現(xiàn)在,我國(guó)662個(gè)城市中有三分之二的城市缺水,100個(gè)中國(guó)大城市處于嚴(yán)重缺水的狀態(tài)。單就北京而言,其地下水超采量是110%,每年地下水水位都會(huì)下降一米之多。

      所以,我們能夠幸存下來(lái)嗎?

      所有的這些情況對(duì)于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)而言意味著什么?

      中國(guó)GDP的平均增長(zhǎng)率是7%,但是與此同時(shí),我國(guó)為此付出的環(huán)境代價(jià)也是巨大的,每年因環(huán)境衰退而付出的經(jīng)濟(jì)代價(jià)也是7-20%.這就意味著在過去的時(shí)間里我們什么都沒有得到,而且可能虧空了很多。不久前一場(chǎng)不算太大的暴雨就讓整個(gè)北京城的交通陷入癱瘓。車成了水中漂浮的船。但是在同一時(shí)間,圓明園里的船卻陷在泥土里動(dòng)彈不得,這些問題其實(shí)都是不合理的規(guī)劃實(shí)踐造成的。而景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該成為解決這些問題的中堅(jiān),因?yàn)樗械倪@些問題都是在景觀層面上發(fā)生的。但是,遺憾的是,景觀設(shè)計(jì)并沒有站到自己應(yīng)有的位置上。

      因?yàn)閱我坏哪康?,生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施遭到了破壞。我們的“所建”大大超出了我們的“所需”。中國(guó)600多個(gè)城市中幾乎個(gè)個(gè)都有這種大尺度的廣場(chǎng)。我們不需要這么大的廣場(chǎng),這不是我們真正需要的。我們的浪費(fèi)也是驚人的。我們砍掉了本地的鄉(xiāng)土樹種,種上了昂貴的異國(guó)花木,鋪上了花費(fèi)驚人的草坪。它們每年要用掉大量的水,其修剪整形的費(fèi)用也是巨大的。這就是我們所要面對(duì)的第一個(gè)問題:生存問題、環(huán)境的可持續(xù)問題。

      2.2挑戰(zhàn)二:我們是誰(shuí)?

      我們的文化身份是什么?拋開對(duì)于我們往昔輝煌帝國(guó)的崇拜,撥開今日西化的迷霧,中國(guó)的文化身份是什么?穿著西服的秦始皇,這不是顯得很可笑嗎?所以我們的身份是什么?我們到底是誰(shuí)?

      80年代開始,中國(guó)處于快速的社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型中,中國(guó)面臨著文化歸屬感缺失的危機(jī)。以前中國(guó)的文化身份建立在封建王朝的社會(huì)和政治秩序之上。事實(shí)上,當(dāng)我們回過頭來(lái)看看被列為國(guó)家遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)的大部分建筑時(shí),我們可以看到:幾乎所有的這些遺產(chǎn)其實(shí)都是皇權(quán)下的封建帝王文化的產(chǎn)物。當(dāng)然我們并不是要否定過去的成就,只是我們的確需要問問自己:這種遺產(chǎn)是否還能夠代表當(dāng)今中國(guó)的文化身份?

      文化身份的危機(jī)一直困擾著我們的普通民眾和我們的市長(zhǎng)。

      具有諷刺意義的是在我們努力建立自己的身份的過程中,我們徹底地丟掉了我們自己的文化身份,因?yàn)槲覀兛偸窃噲D模仿一些“人”,我們?cè)谕ㄟ^城市的整形和美容來(lái)實(shí)現(xiàn)這種“人”的身份。

      城市景觀的第一種整形手術(shù):偽裝成古代的西方大帝國(guó)。同樣的軸線,同樣的羅馬柱廊。我們?cè)噲D效法羅馬帝國(guó)的氣派,但事實(shí)上,在這個(gè)過程中,我們已經(jīng)喪失了自己的文化身份。

      第二種整形手術(shù)即是模仿古代中國(guó)的王公貴族。我們甚至把這紫禁城的東西照搬到了現(xiàn)代的城市市,我們?cè)噲D找回往昔帝國(guó)的輝煌。我們模仿著清朝、漢朝、唐朝……但是現(xiàn)在的中國(guó)正處在一個(gè)嶄新的世紀(jì)啊。

      在第三種整形手術(shù)中我們?cè)噲D模仿的是現(xiàn)代西方帝國(guó)。在法國(guó)建筑師安德魯設(shè)計(jì)的北京國(guó)家大劇院里,人在這幢巨大奇異的建筑面前顯得多么渺小,其巨大的建造成本也可想而知。我只想說這是秦始皇的心態(tài),卻是西式佯裝。當(dāng)這些人以這身裝扮、這樣的心態(tài)俯瞰著整座城市的時(shí)候,他們也許忘記了還有多少普通民眾在勉強(qiáng)過溫飽的生活。

      2.3挑戰(zhàn)之三:我們存在的意義是什么?

      現(xiàn)在的中國(guó)變得強(qiáng)大、富裕了。但是這些又是為了什么呢?

      我的祖母曾經(jīng)告訴我:一顆樹慢慢地長(zhǎng)大,會(huì)成為精神,精靈會(huì)寄居在漸漸老去的樹中。同樣,蟲魚鳥獸、山水花木也會(huì)成為讓我們魂?duì)繅?mèng)繞的精神。

      我們的父輩們修建廟宇,用以表達(dá)對(duì)賜予我們幸福安康的祖先的敬重。我們一貫相信是這些精神庇佑著我們的生活,同時(shí)我們還相信我們未來(lái)的生活需要這些精神的指引。因?yàn)檫@些信仰,我們的生活充滿了意義。

      但是現(xiàn)在,所有的一切面臨消失的邊緣。成千上萬(wàn)的農(nóng)民失去了他們的土地,失去了他們的精神寄托。過去的十幾年中,已有四千萬(wàn)的農(nóng)民失去了他們的土地,這個(gè)數(shù)字還在以每年兩百萬(wàn)的速度增長(zhǎng)著。他們心靈的寄托在哪里?哪里是他們精神的家園?

      前科技時(shí)代的人們就是靠在“風(fēng)水”上累積的經(jīng)驗(yàn)營(yíng)建出自己的住處。但是,看看現(xiàn)在,因?yàn)榭刂坪樗男枰?、單純的工程做法、倉(cāng)促的城市化進(jìn)程,河流被渠化了,靈秀的景觀也隨之消失了。

      與此同時(shí),物質(zhì)主義席卷了中國(guó)大地。暴發(fā)戶們、還有部分不法官員瘋狂地聚斂著自己的財(cái)富。去年中國(guó)前一百位的富翁中竟有51人之多是房地產(chǎn)界的巨頭。

      上述這些就是我們現(xiàn)在和未來(lái)所要面對(duì)的主要挑戰(zhàn):生存、環(huán)境問題,文化身份喪失問題,還有就是精神家園消失的問題。

      3、在新的世紀(jì)里重歸桃源:當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的使命和策略

      現(xiàn)在到了景觀設(shè)計(jì)擺正自己的位置、發(fā)揮自己作用的時(shí)候了。天將降大任于景觀設(shè)計(jì)學(xué)。

      我們應(yīng)該如何重建桃花源,即如何應(yīng)對(duì)上述這些挑戰(zhàn)。其實(shí),重建桃花源不僅僅是景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命,城市規(guī)劃、建筑學(xué)也應(yīng)發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

      3.1當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命

      那么,當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命是什么呢?

      要在這個(gè)城市化、全球化、工業(yè)化的時(shí)代里保護(hù)和重建農(nóng)業(yè)時(shí)代的“桃花源”是我們一廂情愿的天真想法。我們應(yīng)該在新時(shí)代探索新的桃花源,建設(shè)新的桃花源,這才是時(shí)下景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該做的事情。

      “景觀設(shè)計(jì)學(xué)是屬于未來(lái)的學(xué)科”。這句話是國(guó)際景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席馬莎發(fā)亞多說的。但是,只有我們準(zhǔn)備好了,未來(lái)才會(huì)屬于我們。

      5000年前,面對(duì)洪水,大禹學(xué)會(huì)了如何和洪水做朋友,因此,他成了君王。

      150年前,奧姆斯蒂成功應(yīng)對(duì)了來(lái)自城市居民休閑空間缺失的挑戰(zhàn),開創(chuàng)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)。

      50年前,面對(duì)美國(guó)出現(xiàn)的嚴(yán)重生存環(huán)境危機(jī),麥克哈格引入了生態(tài)規(guī)劃的方法。

      未來(lái)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命是什么呢?那就是如何讓自然、人、精神重歸和諧。其實(shí),這不僅僅是中國(guó)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命,也是世界景觀設(shè)計(jì)學(xué)的使命。因?yàn)槿绻憧梢猿晒Φ亟鉀Q出現(xiàn)在中國(guó)的問題,那么出現(xiàn)在世界任何地方的問題也都可以迎刃而解了。

      3.2為什么是景觀設(shè)計(jì)學(xué)呢

      為什么是景觀設(shè)計(jì)學(xué)能應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)呢?因?yàn)榫坝^是一個(gè)媒介,通過它各種自然的、文化的、精神的過程相互作用,它是一個(gè)聚集、協(xié)調(diào)三者關(guān)系的可操作的界面。

      卓越的生物學(xué)家愛德華。威爾森曾經(jīng)說過:“在城市建設(shè)中,景觀設(shè)計(jì)學(xué)將會(huì)扮演決定性的角色?!?/p>

      要實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)遵循“放眼全球,立足本地”的箴言,而景觀應(yīng)該是“本地行動(dòng)”中最為可行的。

      景觀設(shè)計(jì)在重建桃花源的過程中一定能夠發(fā)揮重要作用,此時(shí)也是在中國(guó)建設(shè)新的“桃花源”的最佳時(shí)機(jī)。

      3.3我們的戰(zhàn)略

      那么我們具體又要怎么做呢?我們?cè)鯓硬拍懿回?fù)使命,通過種種規(guī)劃設(shè)計(jì)手段保護(hù)、重建人與土地、與精神之間的種種聯(lián)系呢?

      3.3.1第一個(gè)策略就是恢復(fù)景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門“生存的藝術(shù)”的作用

      首先,如果景觀設(shè)計(jì)學(xué)將自己定位為保衛(wèi)人類安全的利器,重建人、地、精神之間的關(guān)系的紐帶,那么景觀設(shè)計(jì)學(xué)就必須重新審視自己的起源。景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)定位成“生存的藝術(shù)”、具有大禹一樣的治水能力的藝術(shù)、大地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),而不應(yīng)被定位成一門娛樂性質(zhì)的造園藝術(shù)。

      “不要和我們談?wù)撃銈兊幕▓@。不要問我們關(guān)于你家那該死的玫瑰花的任何問題。我們將要告訴你的是事關(guān)生存的問題?!边@是麥克哈格50年前說的話,今天這句話依然正確。

      回想三年前發(fā)生的印度洋大海嘯和兩年前發(fā)生的新奧爾良的卡特里那颶風(fēng),觸目驚心的現(xiàn)實(shí)告訴我們,我們?nèi)匀恍枰吧娴乃囆g(shù)”。不管是5000年前的黃河流域,還是現(xiàn)在的美國(guó)——在這個(gè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)度里,人們面對(duì)強(qiáng)大的自然力依然無(wú)助。故此景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重拾自己作為一門“生存的藝術(shù)”的作用。

      但是目前這門“生存的藝術(shù)”卻在被單一目的的工程所替代、并在裝飾性的城市和花園中淪落了。

      幾千年前,我們的祖先就在黃河泛濫區(qū)修建這座城市(山東菏澤),那時(shí)的城市里,水網(wǎng)密布,有近一半的面積是水塘,水澇可以友善地被包涵在這個(gè)城市里。但是漸漸的,我們的城市設(shè)計(jì)師、我們的城市規(guī)劃師卻忘記了這些。于是今天這個(gè)城市完全變成了工程化的景觀,水塘被填區(qū),稍有大雨,水澇成災(zāi)。為此,我們現(xiàn)在不得不忍受自然力帶給我們的種種懲罰。

      3.3.2第二個(gè)策略就是我們必須立足鄉(xiāng)土,重歸可信的人地關(guān)系

      說到鄉(xiāng)土,我指的是每天大部分人能夠接觸到的平凡事物,我反對(duì)盲目的豪華和異國(guó)情調(diào)。要重建文化歸屬感和精神聯(lián)系,我們就必須重視普通人的生活需求,關(guān)注他們的日常生活,珍視對(duì)于腳下的土地而言是可信的、真實(shí)的普通事物。土地本身就有自己獨(dú)特的美。

      中國(guó)從第一個(gè)皇家園林開始,異國(guó)風(fēng)情和奇異空洞就開始出現(xiàn)在中國(guó)園林中,而這些事物與周圍真實(shí)的環(huán)境以及普通人的生活氛圍大相徑庭,當(dāng)然這種“移植”的現(xiàn)象同樣普遍存在于其它國(guó)家的園林中。

      席卷中國(guó)的“城市美化運(yùn)動(dòng)”起源于美國(guó),但其實(shí)中國(guó)也有自己的“城市美化”傳統(tǒng),這場(chǎng)城市美化運(yùn)動(dòng)不過是中國(guó)園林和貴族式的收珍獵奇癖好的延續(xù)罷了,宋徽宗當(dāng)年大搞“花石綱”,結(jié)果葬送了中原大地,慈禧太后大建頤和園,結(jié)果同樣導(dǎo)致了大清領(lǐng)地的喪失。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)城市在尋找無(wú)意義的風(fēng)格,無(wú)意義的形式以及奇幻的異國(guó)情調(diào)中迷失了方向。

      現(xiàn)在到了景觀設(shè)計(jì)學(xué)重歸可信的人地關(guān)系、重拾在處理旱澇、滑坡、土地耕作、食物生產(chǎn)方面的種種技術(shù)和藝術(shù),以及重建文化身份、精神信仰的時(shí)候了。

      所以我們必須重歸土地、真正的土地,重歸真正的景觀。

      3.3.3第三個(gè)策略,“反規(guī)劃”途徑

      將景觀作為城市發(fā)展的基底,景觀是我們城市發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。

      在應(yīng)對(duì)時(shí)下出現(xiàn)的種種問題時(shí),景觀應(yīng)該做出什么樣的調(diào)整呢?城市化和全球化進(jìn)程迅速而勢(shì)不可擋,傳統(tǒng)規(guī)劃模式的種種弊端越發(fā)明顯,于是,“反規(guī)劃”的模式出現(xiàn)了。何謂“反規(guī)劃”呢?“反規(guī)劃”的意思就是:在城市空間發(fā)展計(jì)劃制定之前,就必須通過識(shí)別、和建立景觀安全格局或生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,來(lái)定義城市的空間發(fā)展格局。景觀基底在保障生態(tài)安全、保護(hù)給予我們文化身份和精神寄托的文化遺產(chǎn)方面的作用是十分重要的。

      傳統(tǒng)城市發(fā)展模式不考慮生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。這種擴(kuò)張模式正肆虐在我們的國(guó)土上,事實(shí)上我們應(yīng)該把這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式顛倒過來(lái)。在中國(guó)未來(lái),每個(gè)城市都將擴(kuò)大三倍以上。所以我們必須在城市擴(kuò)張之前就構(gòu)建起生態(tài)的、文化的、精神的基底。

      在我們對(duì)臺(tái)州的規(guī)劃里,城市發(fā)展將在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)限制性的鋼性結(jié)構(gòu)上進(jìn)行。宏觀尺度上來(lái)講,我們要通過建立區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)定義總體的城市景觀格局,即在什么地方進(jìn)行“不建設(shè)”。中觀尺度上來(lái)講,我們因該明確生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的具置、控制范圍等內(nèi)容,即確定如何進(jìn)行“不建設(shè)”。微觀尺度上來(lái)講,我們應(yīng)該通過更為詳細(xì)的景觀設(shè)計(jì),使生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)功能深入城市機(jī)體的內(nèi)部,我們的后院也能因此受益,你甚至可以在自家的院子里見到從山里面下來(lái)閑游的小狐貍。與此同時(shí),洪水、暴雨也可以從容地從你家的后院匯集到地表水網(wǎng)中,再?gòu)牡乇硭W(wǎng)進(jìn)入整個(gè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。這就是有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的想法。

      我們分析了海潮淹沒情況,由此制定出的防洪安全格局。不管怎么樣洪水都會(huì)發(fā)生,為什么我們不給洪水提供一塊任容其泛濫的場(chǎng)地呢?為什么我們不能為生物提供安全的遷徙繁衍通道呢?為什么我們不能建立一個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)呢?在這個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)上,人的精神找到了可信的寄托。當(dāng)然,我們還可以建立一個(gè)安全的游憩格局,讓我們的后代能自由地行走在綠色的土地上。所有這些都必須先于城市空間擴(kuò)張計(jì)劃建立起來(lái),所以這種方法就叫做“反規(guī)劃”。

      我們把景觀安全格局疊加起來(lái),就得到了這張生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施綜合成果圖。生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域以外的地方是為城市擴(kuò)張預(yù)留的,你可以在這些預(yù)留的區(qū)域里面修房子、搞建設(shè)。我們有了生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這張“底”,那么城市擴(kuò)張就能依“底”畫“圖”了,這個(gè)畫“圖”過程將是有章可循的城市開發(fā)建設(shè)過程。

      篇4

      (2)嚴(yán)格審查施工組織設(shè)計(jì)和施工方案。今天的施工不單純的就是人們進(jìn)行工作的完成,其中包括了很多方面的工作,對(duì)于具體的施工單位進(jìn)行施工的過程一定要進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)是否符合現(xiàn)在的具體的施工的環(huán)節(jié),我們?cè)谶@方面的審核要充分的考慮到,施工的質(zhì)量、施工的進(jìn)度、工期等等方面,其目的就是利益最大化。

      (3)安全管理。近幾年來(lái),我們通過新聞報(bào)道等等方面都會(huì)看到很多的問題,這些問題在很大的方面影響到我們的生產(chǎn),生產(chǎn)安全是我們今天面對(duì)的非常大的問題,直接的威脅到員工的生命財(cái)產(chǎn)安全,我們一定要進(jìn)行各方面的檢查。安全管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,必須要進(jìn)行相應(yīng)規(guī)定的考察,做到每一項(xiàng)都在我們的可控的范圍之內(nèi),這樣才能更好的確保生產(chǎn)的順利進(jìn)行。

      二、加強(qiáng)電力建設(shè)輸電線路施工管理的方法措施

      1確保電力建設(shè)工程安全

      電力方面的安全對(duì)于實(shí)際的工作來(lái)說非常的重要,我們進(jìn)行各方面的施工都要嚴(yán)格的按照相關(guān)的方面來(lái)實(shí)施,這樣能夠更好的確保安全施工,這樣就會(huì)大大的減少安全事故的發(fā)生,一直是我們現(xiàn)階段遵循的。

      (1)堅(jiān)持法治約束施工原則。電力施工在我們今天的生活中是非常常見的,但是問題也非常多,施工的難度也是很復(fù)雜的,長(zhǎng)期以來(lái)我們施工更多的依靠企業(yè)的要求自身的經(jīng)驗(yàn)而開展的工作,這樣就會(huì)很大的程度上體現(xiàn)了自主性,但是有很多的方面違背了我們相關(guān)的法律條文與規(guī)定,從而對(duì)于質(zhì)量以及相關(guān)方面造成極大的影響,施工的過程必須要嚴(yán)格的遵守相關(guān)的法律條文規(guī)定,這樣就能夠更好的進(jìn)行約束,減少了很大的施工中遇到的問題,起到了很好的指導(dǎo)意義。

      (2)維護(hù)人員安全施工。對(duì)于我們員工的人身安全來(lái)說是非常重要的,進(jìn)行安全施工一直是我們提倡的口號(hào),但是實(shí)際的施工的過程中不按照實(shí)際的工作流程來(lái),為的是更加的方便簡(jiǎn)捷,都會(huì)省去很多的檢查的先期工作,這樣由于某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,現(xiàn)了問題,我們要進(jìn)行全面的考慮問題,避免事情的發(fā)生,這樣才是真正負(fù)責(zé)。

      2加強(qiáng)科技管理,提高效率縮短工期

      現(xiàn)階段我們?cè)谑┕さ倪^程中發(fā)現(xiàn)了很多的問題,很多的時(shí)候規(guī)劃的非常的好,但是實(shí)際的施工過程中就會(huì)遇到很多的問題,這些問題就會(huì)大大地影響到我們施工的進(jìn)度,進(jìn)而經(jīng)常出現(xiàn)拖延工期的現(xiàn)象,這類問題其實(shí)不應(yīng)該發(fā)生的,我們應(yīng)該盡最大的努力避免這類問題的發(fā)生??茖W(xué)的管理方式是杜絕這類問題的一個(gè)非常重要的方式,在實(shí)際的過程中更多的運(yùn)用科學(xué)技術(shù),針對(duì)于各個(gè)階段的問題進(jìn)行及時(shí)的研究解決,這樣既能夠更好的控制事件的不斷的擴(kuò)大化。

      3節(jié)約投資提高經(jīng)濟(jì)效益

      (1)控制施工圖預(yù)算。在我們進(jìn)行施工圖預(yù)算的制作是非常嚴(yán)格的,必須要嚴(yán)格的按照國(guó)家的相關(guān)的條例進(jìn)行制定,我們這一方案一旦制作了,那么就會(huì)就有很強(qiáng)的法律的效率,其控制的能力就會(huì)有很大的加強(qiáng)。

      (2)控制工程款的撥付。工程款問題一直是我們進(jìn)行考慮的一個(gè)方面,長(zhǎng)期以來(lái)總會(huì)有工程款增加的事件,對(duì)于我們企業(yè)而言造成了極大的損失,一定要嚴(yán)格的按照合同的規(guī)定進(jìn)行各項(xiàng)款項(xiàng)的提供,這是我們節(jié)約投資的一個(gè)重要的方面。

      (3)控制各項(xiàng)有關(guān)費(fèi)用的施工簽證。在我們進(jìn)行施工的過程中對(duì)于相關(guān)項(xiàng)目的核實(shí)情況必須要嚴(yán)格,最好我們的工作人員進(jìn)行實(shí)地的考察,這樣更有利于工作的順利地開展,不得以任何名義的口頭承諾,以簽字為準(zhǔn),加大監(jiān)管的力度。

      (4)嚴(yán)格履行施工合同。施工的合同是一份非常綜合性的文件,其中包含的很多方面,對(duì)于任何一部分的施工都是有著非常詳細(xì)的計(jì)劃,在我們施工的過程中一定要嚴(yán)格的按照這方面的要求進(jìn)行工作的開展。在很多的施工的隊(duì)伍,會(huì)以各種名義加大施工的投入申請(qǐng),變相的賺取最大的利益,對(duì)于我們施工來(lái)說非常的不好,這樣的事情必須要進(jìn)行嚴(yán)格地杜絕,只有這樣我們的工作才會(huì)更好的順利地開展。

      篇5

      設(shè)施農(nóng)業(yè)的管理部門為縣菜籃子辦,該部門缺乏專業(yè)化的設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展管理及技術(shù)服務(wù)機(jī)構(gòu),編制人員較少,專業(yè)人才匱乏。在設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展初期,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了達(dá)成硬性指標(biāo),盲目進(jìn)行設(shè)施農(nóng)業(yè)項(xiàng)目建設(shè),缺乏科學(xué)合理規(guī)劃,導(dǎo)致后期出現(xiàn)溫室、拱棚等建設(shè)質(zhì)量差、使用率低的現(xiàn)象,制約了地區(qū)設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展。管理部門對(duì)于農(nóng)戶生產(chǎn)觀念、生產(chǎn)技術(shù)方面的指導(dǎo)不足,導(dǎo)致設(shè)施農(nóng)業(yè)存在較多粗放經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象。規(guī)劃不到位以及投入資金的不足,導(dǎo)致部分設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地仍然存在缺水缺電現(xiàn)象。伊寧縣部分設(shè)施農(nóng)業(yè)溫室大棚建造標(biāo)準(zhǔn)較低,保溫性及抗自然災(zāi)害能力較差,很難適應(yīng)地區(qū)惡劣氣候?qū)υO(shè)施農(nóng)業(yè)的高要求。

      1.2利用率及產(chǎn)出率不高

      前期建造中投入資金的不足導(dǎo)致伊寧縣大部分溫室設(shè)備較為簡(jiǎn)陋,生產(chǎn)設(shè)施和配套設(shè)備總體水平較低,設(shè)施環(huán)境可控水平低下。后期對(duì)于溫室老化現(xiàn)象及基礎(chǔ)設(shè)施的改造成效不大,導(dǎo)致全縣溫室大棚利用率較低、空棚率較高。在設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中,對(duì)農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)與指導(dǎo)不足,缺乏專業(yè)的技術(shù)員,導(dǎo)致農(nóng)民缺乏必要的生產(chǎn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn),再加上設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小,建設(shè)較為分散,標(biāo)準(zhǔn)化管理水平低,極大降低了設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出率。

      1.3發(fā)展水平落后

      伊寧縣設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展模式可謂是“鄉(xiāng)鄉(xiāng)點(diǎn)火、村村冒煙、四處開花”的現(xiàn)象,規(guī)模小且布局混亂,進(jìn)而形成分散單一的經(jīng)營(yíng)模式。這種落后的經(jīng)營(yíng)模式導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)效率及質(zhì)量難以提高,與市場(chǎng)接軌能力不足,難以形成區(qū)域優(yōu)勢(shì)及規(guī)模型市場(chǎng)效益,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。由于市場(chǎng)體系不健全,農(nóng)民很難掌握市場(chǎng)規(guī)律,對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品種類與規(guī)模的選擇具有盲目性,出現(xiàn)產(chǎn)品滯銷的情況,而且市場(chǎng)信息傳遞渠道不暢也是阻礙伊寧縣設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素之一。伊寧縣農(nóng)民文化水平相對(duì)較低,對(duì)于現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)掌握能力不強(qiáng),對(duì)于農(nóng)業(yè)政策、信息等理解深度不夠,影響設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展。與發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀相比較,伊寧縣設(shè)施農(nóng)業(yè)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與宏觀調(diào)控,對(duì)于生產(chǎn)技術(shù)的推廣與應(yīng)用極為不足。

      篇6

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      在闡述心理尺度環(huán)境之前,我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對(duì)于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會(huì)反過來(lái)對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。

      對(duì)于心理尺度環(huán)境論從環(huán)境心理學(xué)中獨(dú)立出來(lái)①,應(yīng)源于20世紀(jì)40年代末巴克等人對(duì)自然定居點(diǎn)中居民行為的生態(tài)學(xué)研究,20世紀(jì)50年代霍爾從文化人類學(xué)角度對(duì)個(gè)體使用空間的研究,以及20世紀(jì)60年代城市規(guī)劃師林奇(K.Lynch)對(duì)城市表象和環(huán)境認(rèn)知的研究。在這些研究基礎(chǔ)上,加上當(dāng)時(shí)環(huán)境惡化、自然資源減少等現(xiàn)實(shí)困境,20世紀(jì)60年代科學(xué)家的對(duì)人類的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了特別的興趣,心理學(xué)家也更加重視環(huán)境對(duì)個(gè)體心理、行為的影響,紛紛研究與環(huán)境心理學(xué)有關(guān)的課題。

      當(dāng)今,心理尺度環(huán)境論中社會(huì)心理學(xué)的痕跡仍很明顯,因?yàn)樵S多環(huán)境心理學(xué)家都受過社會(huì)心理學(xué)的訓(xùn)練。然而,這種“聯(lián)姻”也造成了一些麻煩。這些現(xiàn)象對(duì)于環(huán)境心理學(xué)在起步比較晚的中國(guó)也同樣存在著。傳統(tǒng)上,社會(huì)心理學(xué)依賴于由理論構(gòu)建的實(shí)驗(yàn)和接近科學(xué)的假設(shè)檢驗(yàn)方法。普羅夏斯基(1976)曾多次聲明,社會(huì)心理學(xué)的理論和研究方法最終會(huì)被證明是環(huán)境心理學(xué)家的巨大財(cái)富。社會(huì)心理學(xué)對(duì)環(huán)境心理學(xué)的影響無(wú)疑很大,但我們相信,當(dāng)一批在某些領(lǐng)域(發(fā)展心理學(xué)、藝術(shù)、建筑、社會(huì)學(xué))受過訓(xùn)練的環(huán)境-行為研究者成長(zhǎng)起來(lái)時(shí),這種影響將會(huì)減弱。

      其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)。人體工程學(xué)和工程心理學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì),其含義為:以人為主體,運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動(dòng)要求,取得最佳的使用效能,其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人類是最求完美的,為了使人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境,于是從人體工程學(xué)內(nèi)部就又衍化出環(huán)境心理學(xué),研究人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的心理和行為之間的相互關(guān)系。國(guó)外也稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境,但主要是指物理環(huán)境,包括噪音、尺度、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)空間等等。

      二、心理尺度環(huán)境論對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的啟示

      關(guān)于心理尺度環(huán)境論與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”,但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來(lái)什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”,從人的心理特征來(lái)考慮研究問題,從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境,都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。

      1、心理尺度環(huán)境論非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向,把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合,著重研究下列問題:

      a、環(huán)境和行為的關(guān)系;b、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;c、環(huán)境和空間的利用;d、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境;e、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

      對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說,上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間,設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照,處理好室內(nèi)環(huán)境,使之符合人們的心愿。

      2、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

      人在室內(nèi)環(huán)境中,其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn),這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況:

      a、領(lǐng)域性與人際距離,領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語(yǔ)言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別,但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng),也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來(lái)的人與物所打破。

      室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場(chǎng)合,在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離,即分為:密切距離;人體距離;社會(huì)距離;公眾距離。每類距離中,根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中,親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素,人際距離也會(huì)有所不同。

      b、私密性與盡端趨向,如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍,則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到,集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人,如果允許自己挑選床位,他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪,可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選,相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位,餐廳中靠墻卡座的設(shè)置,由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”,也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。

      c、依托的安全感,生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來(lái)說,并不是越開闊、越寬廣越好,人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上,人們并不較多地停留在最容易上車的地方,而是愿意待在柱子邊,人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近,適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”,更具安全感。

      d、從眾與趨光心理,從一些公共場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí),人們無(wú)心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容,甚至對(duì)此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng),以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬?gòu)谋娦睦?。同時(shí),人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí),具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向,緊急情況時(shí)語(yǔ)言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場(chǎng)所室內(nèi)環(huán)境時(shí),首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向,標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要,但從緊急情況時(shí)的心理與行為來(lái)看,對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。

      e、空間形狀的心理感受,由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間,其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述,他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。

      三、室內(nèi)設(shè)計(jì)行為對(duì)心理尺度環(huán)境論的影響

      建筑結(jié)構(gòu)和室內(nèi)空間布局不僅影響生活和工作在其中的人,也影響外來(lái)訪問的人。不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)引起不同的交往和友誼模式。高層公寓式套房和四合院布局產(chǎn)生了不同的人際關(guān)系,這已引起人們的注意。國(guó)外關(guān)于居住距離對(duì)于友誼模式的影響已有過不少的研究。通常居住近的人交往頻率高,容易建立友誼。

      房間內(nèi)部的安排和布置也影響人們的知覺和行為。顏色可使人產(chǎn)生冷暖的感覺,家具安排可使人產(chǎn)生開闊或擠壓的感覺。家具的安排也影響人際交往。社會(huì)心理學(xué)家把家具安排區(qū)分為兩類:一類稱為親社會(huì)空間,一類稱為遠(yuǎn)社會(huì)空間。在前者的情況下,家具成行排列,如車站,因?yàn)樵谀抢锶藗儾幌MM(jìn)行親密交往;在后者的情況下,家具成組安排,如家庭,因?yàn)樵谀抢锶藗兌枷MM(jìn)行親密交往。

      個(gè)人空間指?jìng)€(gè)人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。1959年霍爾把人際交往的距離劃分為4種:親呢距離,0~0.5米,如愛人之間的距離;個(gè)人距離,0.5~1.2米,如朋友之間的距離;社會(huì)距離,1.2~2米,如開會(huì)時(shí)人們之間的距離;公眾距離,4.5~7.5米英尺,如講演者和聽眾之間的距離,人們雖然通常并不明確意識(shí)到這一點(diǎn),但在行為上卻往往遵循這些不成文的規(guī)則。破壞這些規(guī)則,往往引起反感。

      對(duì)此,運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以得到廣泛地運(yùn)用,暫且列舉下述幾點(diǎn):

      1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

      例如現(xiàn)代大型商場(chǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì),顧客的購(gòu)物行為已從單一的購(gòu)物,發(fā)展為購(gòu)物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等多元化多媒體的需求行為。購(gòu)物要求盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場(chǎng)結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。

      2、家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的確定

      家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù);同時(shí),人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地,這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小,停留時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高,例如玄關(guān)、衛(wèi)生間、廚房等住宅空間的設(shè)計(jì);車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。

      3、人和人在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的確定

      根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù),從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。例如辦公區(qū)的分塊、展示廳的分塊和其他休閑娛樂空間的設(shè)計(jì)。

      4、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示

      從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官,評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦,因此,可以說對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn),設(shè)計(jì)者能夠比通常單純的使用功能更能全方位的啟動(dòng)自身的各個(gè)感覺器官以至達(dá)到舒適狀態(tài)。

      5、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

      在設(shè)計(jì)特殊室內(nèi)場(chǎng)合時(shí)需要一套科學(xué)的參數(shù),如劇院、醫(yī)院、多媒體廳等,這要求必須有正確的決策方案,其中主要考慮到室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等室內(nèi)物理環(huán)境等環(huán)境參數(shù)。

      6、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)

      室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域都對(duì)人眼的視力、視野、光覺、色覺等視覺要素提出很高的要求,環(huán)境心理學(xué)通過計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù),對(duì)此提供了科學(xué)的依據(jù)。

      結(jié)語(yǔ)

      心理尺度環(huán)境論是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,室內(nèi)環(huán)境作為人類所處時(shí)間最長(zhǎng)的空間環(huán)境,與人關(guān)系很密切,如何將其內(nèi)部人的行為和心理結(jié)合多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)、色彩學(xué)、工造學(xué)等學(xué)科,去做最符合人們心愿的健康舒適安全的室內(nèi)空間還是個(gè)復(fù)雜龐大的課題。

      注釋:

      ①有的學(xué)者將心理尺度環(huán)境論等同于環(huán)境心理學(xué),實(shí)為欠妥。心理尺度環(huán)境論是環(huán)境心理學(xué)的分支,它更注重室內(nèi)環(huán)境對(duì)人在室內(nèi)行為中的影響。

      ②環(huán)境設(shè)計(jì)研究學(xué)會(huì),世界最權(quán)威的環(huán)境設(shè)計(jì)研究論壇會(huì),這個(gè)學(xué)會(huì)每年都在美國(guó)舉行年會(huì)。

      參考文獻(xiàn):

      1.吳碩賢等,室內(nèi)環(huán)境與設(shè)備.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1996

      篇7

      2園林施工管理中存在的問題

      2.1施工管理的觀念落后、技術(shù)缺乏

      因?yàn)槲覈?guó)城市園林工程發(fā)展的時(shí)間比較短,現(xiàn)在應(yīng)用的施工管理是學(xué)習(xí)和參考其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和管理方式,其理念比較陳舊落后,難以滿足我國(guó)園林施工發(fā)展的實(shí)際要求。而我國(guó)現(xiàn)在園林施工管理措施沒有科學(xué)依據(jù),不能滿足新形勢(shì)的具體要求,一定要對(duì)此進(jìn)行完善與改革。園林施工管理離不開科學(xué)技術(shù)的支持,園林施工技術(shù)貫穿于設(shè)計(jì)預(yù)算、安全防護(hù)、工序工藝、竣工驗(yàn)收等不同階段,對(duì)園林施工管理的科學(xué)性和完善性具有直接影響,一定要逐步創(chuàng)新和改革施工管理的技術(shù)支持。

      2.2施工人員素質(zhì)差、缺少科學(xué)施工意識(shí)

      園林建設(shè)的順利進(jìn)行,主要依賴于園林的施工管理,而施工人員是管理的主要參與者?,F(xiàn)在我國(guó)園林施工人員的專業(yè)水平較差,不能確保工程的質(zhì)量和進(jìn)度,也難以滿足施工管理的現(xiàn)代化要求。另外沒有完善而科學(xué)的施工意識(shí),施工經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足。完成園林施工項(xiàng)目離不開施工管理人員的努力,所以施工單位一定要具有較強(qiáng)的施工技術(shù),合理運(yùn)用新方法、新技術(shù),才能夠根據(jù)要求按時(shí)保量地完成工作。因?yàn)閳@林施工主要在城鎮(zhèn)及其附近地區(qū)開展,其施工環(huán)境比較復(fù)雜,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,建立起科學(xué)施工、文明施工的意識(shí),如果沒有科學(xué)合理的安排,就會(huì)導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)的混亂,對(duì)正常施工造成嚴(yán)重影響。

      2.3沒有健全的質(zhì)量管理體系,監(jiān)理機(jī)制不完善

      如果園林工程沒有質(zhì)量保證,就難以體現(xiàn)出整體的園林綠化效果。目前部分園林施工沒有較強(qiáng)的質(zhì)量控制意識(shí),缺少必要的控制手段;部分施工單位技術(shù)能力差,技術(shù)管理人員施工經(jīng)驗(yàn)不足,造成施工組織不科學(xué),導(dǎo)致很多園林工程出現(xiàn)質(zhì)量監(jiān)督、管理方面的漏洞。

      3完善園林施工管理的新路徑

      3.1對(duì)園林施工的相關(guān)理論進(jìn)行深入研究,增強(qiáng)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)

      在園林施工管理的理論研究過程中將高校園林專業(yè)、園林技術(shù)員以及具有理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工作人員組織起來(lái),根據(jù)我國(guó)園林工程的實(shí)際管理情況,提高具有較強(qiáng)針對(duì)性的管理理念,為提高園林施工管理提供行動(dòng)指導(dǎo)和理論支持,激發(fā)出園林施工管理人員的工作積極性。提高園林施工的在職培訓(xùn)和上崗教育,增強(qiáng)施工指人員的專業(yè)水平、技術(shù)管理水平和綜合能力,保證施工工程的質(zhì)量和效率。

      3.2對(duì)成本控制方式進(jìn)行完善

      根據(jù)園林施工的具體情況和進(jìn)度要求,對(duì)所需資源進(jìn)行優(yōu)化配置,嚴(yán)格控制非生產(chǎn)性費(fèi)用和開支,讓園林施工項(xiàng)目能夠?qū)崿F(xiàn)最大化效益。按照合同與圖紙編制出園林施工的目標(biāo)成本,制定科學(xué)合理的利潤(rùn)指標(biāo)。運(yùn)用內(nèi)部招標(biāo)的模式,在確保質(zhì)量的前提下減少成本。要重點(diǎn)監(jiān)督和管理施工中重要的開支,運(yùn)用招標(biāo)、投標(biāo)的方式采購(gòu)機(jī)械設(shè)備和原材料。

      3.3重視施工質(zhì)量,建設(shè)精品工程

      建立起完善的園林施監(jiān)督管理制度,保障園林施工的質(zhì)量。落實(shí)園林施工的監(jiān)理制度,不但能夠保護(hù)業(yè)主的正當(dāng)利益,也能夠維護(hù)施工單位的合法權(quán)益。在施工中提高安全監(jiān)管,施工時(shí)如果遇到燃?xì)夤芫€或高壓線地段,應(yīng)該和相關(guān)部門協(xié)商制定出具體的施工措施和安全應(yīng)急方案,保護(hù)施工安全。園林施工的目的是打造精品工程,施工中突發(fā)的事件和問題要合理、及時(shí)地制定出技術(shù)處理方案和相關(guān)對(duì)策,即使是附屬工程也要增強(qiáng)其施工的技術(shù)水平,保證園林的整體效果。

      篇8

      城市設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要地說就是為人們?cè)O(shè)計(jì)聚居地的一種藝術(shù),它是城市規(guī)劃的重要組成部分。城市設(shè)計(jì)所關(guān)心的是建筑實(shí)體的視覺效果;人與場(chǎng)所的連接性;活動(dòng)空間與舒適環(huán)境的創(chuàng)造;整個(gè)城市景觀改善的進(jìn)程。城市設(shè)計(jì)要為建筑物實(shí)體及其空間布局,為建筑形式構(gòu)圖及其與周圍空間的三維關(guān)系,為獲得美學(xué)與社會(huì)質(zhì)量成就進(jìn)行視景布置建立整體框架。

      1.1城市設(shè)計(jì)內(nèi)容的層次性。城市設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次。

      宏觀層次:城鎮(zhèn)分布與城市形象。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次包括在一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)分布;城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì);城市的格局與形態(tài)、功能組團(tuán)、環(huán)境保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施、分區(qū)特色與舒適的環(huán)境、城市出入口、土地利用與活動(dòng)場(chǎng)所等。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次內(nèi)容與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃相輔相成,不過城市設(shè)計(jì)更注重于城市的關(guān)鍵性特征與自然景觀的構(gòu)成;注重城市開發(fā)建設(shè)對(duì)自然景觀、文化或社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的物質(zhì)的和視覺質(zhì)量的直接和間接影響。在對(duì)宏觀層次的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境和優(yōu)美的城鄉(xiāng)視野成為重要準(zhǔn)則。包括對(duì)自然山水景觀的組織與利用,視覺特征物的適宜性和可視性,整體高度輪廓和體量的協(xié)調(diào)性,與傳統(tǒng)景觀的協(xié)調(diào)性等等。為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣的自然地理、人口分布、交通條件等進(jìn)行綜合分析作出的城鎮(zhèn)布局。為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)的用地空間發(fā)展所作的規(guī)劃。規(guī)劃在宏觀上充分考慮了炎陵縣作為人文與生態(tài)旅游縣的自然環(huán)境特色。

      中觀層次:建筑物與空間。中觀層次城市設(shè)計(jì)內(nèi)容包括用地布局、建筑設(shè)計(jì)、交叉口與廣場(chǎng)、街道和路網(wǎng)格局、視線走廊、連接度與整體性、體量與高度、地標(biāo)物、開敞空間和公園、人行道與步行系統(tǒng)的連接等等內(nèi)容。中觀層次城市設(shè)計(jì)內(nèi)容與城市總體或分區(qū)規(guī)劃相輔相成,不過城市設(shè)計(jì)主要關(guān)注開發(fā)建設(shè)對(duì)自然景觀的物質(zhì)和視覺質(zhì)量的直接和間接影響;人工建造物的適宜性和視角的關(guān)系;對(duì)光和空氣的穿透性影響;與步行道格局的協(xié)調(diào)性;與城市整體立面輪廓和體量的協(xié)調(diào)性;與地方傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)和對(duì)周圍環(huán)境的影響等等。圖3為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣城現(xiàn)狀所作的全景鳥瞰。

      微觀層次:使用者環(huán)境。微觀層次的城市設(shè)計(jì)內(nèi)容包括建筑物的人的尺度、街道陳設(shè)、材質(zhì)顏色和紋理、過渡的處理、廣告和標(biāo)志、街道景觀等。微觀層次的城市設(shè)計(jì)與詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)相輔相成。在對(duì)微觀層次城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),自然方面主要關(guān)注功能上的適宜性。人造方面關(guān)注街道結(jié)構(gòu)和功能的適宜性,創(chuàng)造好的步行環(huán)境,人的尺度和生活質(zhì)量的提高,空間的創(chuàng)造等。圖4為某中學(xué)新校園的大門,通過三維建模貼圖生成。

      1.2城市設(shè)計(jì)對(duì)信息技術(shù)的要求

      從城市設(shè)計(jì)各層次的內(nèi)容及評(píng)價(jià)原則來(lái)看,人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào),恰當(dāng)?shù)目臻g組織,悅目的視覺效果均是共同的追求。以往城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)由于受到技術(shù)手段的限制,規(guī)劃師和建筑師主要是通過二維圖形加空間想象來(lái)構(gòu)思和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)方案,僅在進(jìn)行建筑單體設(shè)計(jì)或很小的群體設(shè)計(jì)中才應(yīng)用三維效果圖,或固定路徑的動(dòng)畫來(lái)模擬建成后的空間關(guān)系和視覺效果。眾所周知,傳統(tǒng)的效果渲染需要耗費(fèi)大量時(shí)間和占用大量計(jì)算機(jī)內(nèi)存。因此多方案的交互式設(shè)計(jì)和實(shí)時(shí)動(dòng)畫根本不可能進(jìn)行。

      城市設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)視景仿真需要解決幾個(gè)方面的問題。其一,處理數(shù)字高程模型,生成并修改三維地形,進(jìn)行坡度、坡向、高程、填挖、淹沒、視線視域分析。

      其二,進(jìn)行建筑密度、容積率、可達(dá)性、緩沖、選址可行性分析,用以評(píng)價(jià)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效果。以上兩項(xiàng)是GIS的典型功能。其三,大面積多單體的快速三維建模,包括建筑物、構(gòu)筑物、城市家俱、廣告牌、樹木、車輛、人物等。一般GIS只有二維拉伸功能,稱為2.5維,不是真三維。而流行的3Dmax三維建模不勝任大量對(duì)象建模與實(shí)時(shí)瀏覽任務(wù)。其四,實(shí)時(shí)虛擬。要能快速地重繪畫面,包括對(duì)場(chǎng)景對(duì)象、天光背景、動(dòng)畫路徑、視點(diǎn)視角等的改變均能立即作出反應(yīng)。從理論上說,以上四大問題可以在一個(gè)GIS平臺(tái)或統(tǒng)一的VR系統(tǒng)中得到解決,不過目前這種平臺(tái)還處在研發(fā)之中,但是我們可以借助GIS與VR綜合集成來(lái)解決問題。

      2、一種基于GIS與VR的城市設(shè)計(jì)技術(shù)方案

      2.1虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)集成。無(wú)論是GIS還是VR,當(dāng)前國(guó)內(nèi)外均有多種商業(yè)軟件可供選用。美國(guó)ESRI的ArcGIS是世界上最先進(jìn)的地理信息系統(tǒng),不過它的三維建模功能不強(qiáng),且沒有實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫的功能。美國(guó)Multigen-Paradigm公司的Multigen-Vega是當(dāng)前虛擬現(xiàn)實(shí)的旗艦軟件,其強(qiáng)大的三維建模工具Creator和虛擬仿真引擎Vega有機(jī)結(jié)合能很好地滿足虛擬城市實(shí)時(shí)動(dòng)畫要求,不過它不具備空間分析的功能。其它的GIS與VR軟件大體也是如此。所幸的是,我們已經(jīng)有了一個(gè)綜合兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)解決城市設(shè)計(jì)技術(shù)問題的方案。這就是ESRI公司委托Multigen-Paradigm公司開發(fā)了一個(gè)ArcGIS擴(kuò)展模塊SiteBiulder,該模塊使得ArcGIS具備了實(shí)時(shí)動(dòng)畫功能并且能接受Multigen的三維模型。于是我們就有了一個(gè)基于GIS與VR的應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng).

      2.2系統(tǒng)應(yīng)用步驟。該系統(tǒng)的完整的應(yīng)用包括場(chǎng)景的規(guī)劃設(shè)計(jì)、單體的建筑設(shè)計(jì)、三維建模并貼圖、實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫幾部分內(nèi)容

      2.2.1城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。無(wú)論是新城區(qū)的開發(fā)還是老城區(qū)的改建均要先確定規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo),提出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境方面的要求。根據(jù)要求,進(jìn)行自然條件、建設(shè)條件等一系列的基礎(chǔ)分析。在分析基礎(chǔ)上完成土地利用、道路交通、建筑布局、豎向規(guī)劃、工程設(shè)施等規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。值得注意的是,以往規(guī)劃設(shè)計(jì)僅用CAD進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)。本系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用ArcGIS技術(shù)輔助規(guī)劃設(shè)計(jì),原因有兩個(gè)方面。其一,CAD不具備所要求的空間分析功能;其二,只有ArcGIS主題及主題中的特征(對(duì)象)才能被引入到SiteBiulder中進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)畫。圖5為應(yīng)用ArcGIS制作的湖南城市學(xué)院新校區(qū)地勢(shì)圖,圖6為新校園的一個(gè)規(guī)劃模型。

      2.2.2建筑設(shè)計(jì)。在規(guī)劃布局的基礎(chǔ)上,進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)方案。各單體設(shè)計(jì)成果仍以平、立、剖面圖為主。為配合下階段的Creator三維建模和紋理貼圖,建筑師繪制的單體立面效果圖很有用處。整幅有陰影的彩色立面圖可以代替多塊片的煩瑣貼圖,在三維場(chǎng)景中具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw效果。如有必要,某些單體可設(shè)計(jì)出多個(gè),供虛擬替代方案優(yōu)化所用。

      2.2.3組織ArcGIS主題。在SiteBiulder三維場(chǎng)景中,各虛擬對(duì)象是以ArcGIS主題來(lái)組織并引入的。進(jìn)入三維場(chǎng)景的主要是三維地形、道路、建筑、樹木、鋪地和草地。主題中的特征并不要表現(xiàn)對(duì)象的具體幾何形狀,而只要確定各對(duì)象的具置。例如用點(diǎn)主題表示建筑布局,每棟建筑物僅需要一個(gè)點(diǎn)來(lái)表示,每個(gè)點(diǎn)代表的建筑物的模型被存放在數(shù)據(jù)庫(kù)中,完全相同的建筑物如住宅只須保存一個(gè)實(shí)例就行了。只要建立起點(diǎn)對(duì)象與建筑實(shí)例的關(guān)聯(lián),則不同的建筑物模型都會(huì)被引入場(chǎng)景中。

      2.2.4創(chuàng)建三維模型。本虛擬系統(tǒng)采用MultiGen公司的Creator作為三維場(chǎng)景建模工具,它的Open-Flight采用樹狀層次結(jié)構(gòu)來(lái)組織管理場(chǎng)景數(shù)據(jù)。

      城市設(shè)計(jì)所涉及的場(chǎng)地中的模型包括天空、地面、單體建筑、構(gòu)造物、樹木、街道陳設(shè)物、廣告牌等等,建模工作量巨大。因此在建立模型之前,應(yīng)根據(jù)場(chǎng)景中每個(gè)實(shí)體的幾何空間位置以及模型內(nèi)部與模型之間的相互關(guān)系,確定虛擬場(chǎng)景中所有單體模型的層次歸屬,以有利于模型的修改、調(diào)用。三維模型并非越細(xì)越好。我們要在幾何真實(shí)與紋理真實(shí)之間取得某種協(xié)調(diào)。適當(dāng)?shù)貏澐謳缀蚊婧蜏?zhǔn)備適當(dāng)分辨率的圖片是建筑虛擬的關(guān)鍵。

      2.3.5創(chuàng)建虛擬動(dòng)畫場(chǎng)景。起動(dòng)ArcGIS及其擴(kuò)展模塊SiteBiulder,將模型庫(kù)中的各模型實(shí)例與主題中的各特征建立起聯(lián)系,各虛擬對(duì)象將依各自的空間位置呈現(xiàn)在三維場(chǎng)景中。SiteBiul-der有一套自己的菜單和工具,完成實(shí)時(shí)動(dòng)畫。

      篇9

      在此次北京天鵝灣主辦的論壇上,美國(guó)洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院終身教授王受之、紐約市城市規(guī)劃局前局長(zhǎng)饒及人、中國(guó)貿(mào)促會(huì)建筑行業(yè)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)龔滬生等業(yè)界專家就北京的房地產(chǎn)開發(fā)方向進(jìn)行了討論。而專程從美國(guó)趕到北京的王受之、饒及人的發(fā)言更是吸引了現(xiàn)場(chǎng)近百名記者和業(yè)界人士的目光。

      王受之先生指出,隨著人們生活質(zhì)量的提升,購(gòu)房者越來(lái)越關(guān)注居住文化和居住品質(zhì),居住空間的合理性也隨之成為設(shè)計(jì)專家及開發(fā)商必須面對(duì)的課題?!白杂傻氖褂每臻g是建筑產(chǎn)品的方向,只有做到一個(gè)空間兼具多種功能,居住者才可能享受到居住文化品質(zhì)”,業(yè)界認(rèn)為王受之的一番話指出了建筑產(chǎn)品的國(guó)際發(fā)展方向。

      “每個(gè)人都在改變,改變以后就面臨一個(gè)選擇,是現(xiàn)在搬離這個(gè)空間還是繼續(xù)改變這個(gè)空間,因此空間的變化顯得尤為重要?!奔~約市城市規(guī)劃局前局長(zhǎng)饒及人認(rèn)為,隨著家庭結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的改變,房屋的使用結(jié)構(gòu)也會(huì)有所調(diào)整,有遠(yuǎn)見的開發(fā)商不應(yīng)過多硬性規(guī)劃戶型,而是留下活性空間,從內(nèi)部空間進(jìn)行合理構(gòu)造。

      “十年內(nèi)開發(fā)商至少還要提供2億套住宅”

      王受之和饒及人的觀點(diǎn)多次引發(fā)了在場(chǎng)人士的討論,而在談到“目前中國(guó)房地產(chǎn)究竟是否存在泡沫”這一熱點(diǎn)話題時(shí),王受之則表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的信心。他認(rèn)為,中國(guó)房地產(chǎn)的市場(chǎng)需求很大,全世界的城市率大概是50%,中國(guó)的城市率大概是30%,如果要在20年之內(nèi)或者10年之內(nèi)達(dá)到世界平均水平,就意味著還有2億人要搬到城市里住,僅這一項(xiàng)數(shù)據(jù)就可以看出房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景相當(dāng)可觀。

      “未來(lái)10年內(nèi)開發(fā)商至少還要提供2億套住宅給城市化后的居民居住?!蓖跏苤@樣表示。

      大家訪談

      多數(shù)建筑缺乏對(duì)空間的理解

      王受之(美國(guó)洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院終身教授):最近回國(guó)的次數(shù)很多,因?yàn)橹袊?guó)城市發(fā)展的速度非常快,各行各業(yè)對(duì)于規(guī)劃這方面的咨詢?cè)絹?lái)越多,真正感受到中國(guó)的發(fā)展太快了??v觀世界建筑史,沒有哪個(gè)國(guó)家有這么大規(guī)模的建設(shè)。

      中國(guó)從開放改革到現(xiàn)在不過20多年的時(shí)間,建筑設(shè)計(jì)要在這么短的時(shí)間里和國(guó)際接軌,肯定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)斷層,北京豪宅的設(shè)計(jì)把相當(dāng)多的一部分人排擠出去了,這種社區(qū)是沒有生命力的,可以說北京是一個(gè)被現(xiàn)代化破壞最厲害的城市。目前中國(guó)很多建筑產(chǎn)品缺乏對(duì)空間的理解?,F(xiàn)代建筑應(yīng)該突出自由的使用空間,居住者開始希望自己的空間有很大的互動(dòng)性,而不是只具有單一的功能,人們會(huì)越來(lái)越希望自己的生活能夠?qū)崿F(xiàn)和鄰里、家庭成員的互動(dòng)。特別是新生一代,可能他們就不需要一個(gè)經(jīng)典的客廳,可能只是在房間、臥室里面需要一個(gè)上網(wǎng)的電視。我個(gè)人認(rèn)為,這種自由的空間組合,肯定是全球建筑設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。雖然目前在中國(guó)這種建筑產(chǎn)品不多見,但這種觀念肯定會(huì)隨著人類發(fā)展,以及更多的國(guó)際化交流和學(xué)習(xí)而改變。

      “中國(guó)是世界最偉大的工地”

      龔滬生(中國(guó)貿(mào)促會(huì)建筑行業(yè)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)):這幾年中國(guó)的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速,根據(jù)我們2004年年底的初步統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在全國(guó)城鎮(zhèn)的住宅住房,已經(jīng)有了96億多平方米,城鎮(zhèn)人口平均居住面積已經(jīng)達(dá)到了將近25平方米。很多外國(guó)人到中國(guó)來(lái)都會(huì)嚇一跳,到處都是吊車,中國(guó)已經(jīng)成為了世界上最偉大的一個(gè)工地。

      隨著社會(huì)的發(fā)展,居住文化成了我們住宅綜合質(zhì)量的一個(gè)體現(xiàn)。我覺得,中國(guó)的居住文化是一個(gè)不斷積累、不斷發(fā)展的過程,而現(xiàn)代人對(duì)居住的物質(zhì)和精神的要求是不斷提升的。從我們居住者對(duì)空間需求的層面講,一方面要滿足基本居住的物質(zhì)空間,另一方面也要滿足居住者的精神需求空間。現(xiàn)在業(yè)主已經(jīng)不僅僅是注意自己的家,而是開始關(guān)注溝通、交流這些精神層面。

      老北京的四合院,鄰里關(guān)系非常密切,相類似的還有上海的弄堂文化。所以建筑的活性空間應(yīng)該滿足兩個(gè)方面的需求,第一個(gè)是最大程度地利用有限的空間,第二是找到一個(gè)通透、互相能夠交流的空間。開發(fā)商應(yīng)一方面滿足基本的居住需求,另一方面要為居住者提供一個(gè)好的環(huán)境空間。

      居住文化不要盲目照抄西方

      饒及人(紐約市城市規(guī)劃局前局長(zhǎng)):現(xiàn)在中國(guó)的住宅變化得非???,中國(guó)的很多的社區(qū),包括天鵝灣的社區(qū)已經(jīng)和美國(guó)的社區(qū)差不多,有些居住概念甚至已經(jīng)超過美國(guó)。但我覺得中國(guó)還是應(yīng)該設(shè)計(jì)出符合我們居住需要的具有活性空間的建筑產(chǎn)品。要成為一個(gè)持續(xù)發(fā)展的社區(qū),規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候必須要考慮人群混居在一起的現(xiàn)實(shí)情況,因?yàn)樽詈玫纳鐓^(qū)應(yīng)該是一個(gè)混合型社區(qū)。

      中國(guó)人在居住需求的層面上,應(yīng)該是追求西方住宅產(chǎn)品的舒適環(huán)境,而不是追求西方的生活價(jià)值。我們中國(guó)有很優(yōu)秀的居住文化的價(jià)值,所以我覺得在居住需求和居住文化方面,不要去盲目照抄西方。

      中外在居住空間設(shè)計(jì)上沒有什么差別,但我們?cè)趯?duì)生活方式的取舍上面和美國(guó)差別比較大。國(guó)外人的家庭觀念特別淡,物質(zhì)追求非常多,所以美國(guó)人是以消費(fèi)為追求,是一個(gè)很注重物質(zhì)生活的民族。而中國(guó)則不然,如果一個(gè)東西壞了,中國(guó)人會(huì)重新想辦法把它修理好,是一個(gè)很重感情的民族。從這個(gè)角度來(lái)講,各自對(duì)空間的理解是不一樣的。

      美國(guó)人覺得自由非常重要,中國(guó)人對(duì)活性空間的理解還是以實(shí)用為主,這在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該有所體現(xiàn)。

      “北京規(guī)劃計(jì)劃趕不上變化”

      張頤武(北京大學(xué)教授):為什么我們的城市在20年里會(huì)有這么大的變化,最根本的原因是中國(guó)人都有一個(gè)住房的夢(mèng)想。中國(guó)人不會(huì)想開汽車上班,但肯定想要住大房子。

      篇10

      園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災(zāi)避險(xiǎn)的重要保障。論文隨著生活水平的提高,人們對(duì)人居環(huán)境的要求也越來(lái)越高,城市園林建設(shè)已成為城市建設(shè)中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。城市園林建設(shè)能否適應(yīng)城市的發(fā)展和要求,如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

      1城市園林建設(shè)的意義

      1.1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務(wù)是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展,大量有害氣體釋放到大氣中,嚴(yán)重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣,減弱噪音,調(diào)節(jié)城市溫度,全面改善人居環(huán)境。因?yàn)槌鞘芯G化是物質(zhì)文明的體現(xiàn),也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理,設(shè)施配套齊全,建筑精美,管理完善,運(yùn)轉(zhuǎn)有序,加上綠茵遍地,繁花似錦,四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活,人們的身心將更健康,精力更充沛,創(chuàng)造力更旺盛,必將促進(jìn)社會(huì)文明,經(jīng)濟(jì)繁榮,使城市成為人們向往的地方。因此,城市園林的建設(shè)規(guī)模與建設(shè)質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關(guān)聯(lián)。

      1.2城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)現(xiàn)代園林與社會(huì)發(fā)展是相互影響的,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時(shí),園林也變成社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分,反過來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國(guó)許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌,改善投資環(huán)境的先期性工作,并取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動(dòng)了園林建設(shè)的發(fā)展,優(yōu)美的環(huán)境又帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。

      2我國(guó)園林設(shè)計(jì)存在的不足

      2.1簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)復(fù)雜化不少行道綠化和城市空地,實(shí)際上只需要簡(jiǎn)單設(shè)計(jì).甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡(jiǎn)約有時(shí)更能體現(xiàn)身份,樸素本身就是理念。設(shè)計(jì)者冥思苦想追逐所謂“亮點(diǎn)”,表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當(dāng)然,也并不是所有設(shè)計(jì)都要簡(jiǎn)單。

      2.2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風(fēng)一樣,近幾年歐風(fēng)、日風(fēng)、洋風(fēng)又光顧全國(guó),當(dāng)然這其中不乏成功的作品,但作為一種潮流和時(shí)尚,勢(shì)必走向

      世俗。

      2.3設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級(jí)燈具、進(jìn)口噴泉等昂貴材料,少園林之美,多暴富之嫌。

      2.4廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的八股化低頭是鋪裝(加草坪),平視見噴泉,仰臉看城雕,臺(tái)階加旗桿,中軸對(duì)稱式,終點(diǎn)是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場(chǎng)休閑、納涼、交際等社會(huì)功能。草多樹少,大而不當(dāng),堂皇有余,樸素不足。

      2.5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化,阻隔地氣,不透水、不環(huán)保。

      2.6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個(gè)“威尼斯水橋”,右一個(gè)“愛奧尼柱式”,形象張揚(yáng)顯示華貴,環(huán)境排場(chǎng)取悅參觀者,卻擾得居住者不安寧。

      2.7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加,一些設(shè)施進(jìn)入地下。但是,把集中綠地全部架空,建車庫(kù)、商場(chǎng)、俱樂部、游泳池,連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看無(wú)法保證生態(tài)健全。

      2.8構(gòu)圖理念的非哲理化平白無(wú)故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構(gòu)主義”,形象橫眉冷對(duì),尺度比例不當(dāng),秩序和思維混亂。

      2.9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來(lái),其中有些藝術(shù)質(zhì)量尚可,并為園林注入了一些現(xiàn)代意識(shí)和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍,斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺(tái),必將丟掉園林的本分。

      3目前我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)的應(yīng)遵循的原則

      園林不是簡(jiǎn)單隨意的栽樹種草,推山開湖,而是一種藝術(shù)。確切地說就是在一定的地塊上,以植物、山石、水體、建筑等為素材,遵循科學(xué)原理和美的規(guī)律,創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實(shí)生活境域,并伴隨著人類歷史進(jìn)程,是城市建設(shè)的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術(shù),主要以活生生的植物為造型構(gòu)圖材料,而且它是一個(gè)“三維”的時(shí)空關(guān)系體,設(shè)計(jì)以“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”為指導(dǎo)思想。

      3.1科學(xué)規(guī)劃、注重細(xì)節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則

      “城市在園林設(shè)計(jì)時(shí),首先要把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定科學(xué)的規(guī)劃,把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式準(zhǔn)確定位;做好構(gòu)景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個(gè)城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào);園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要,與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應(yīng)、烘托對(duì)比,使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后,細(xì)部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強(qiáng)迫藝術(shù)”,隨時(shí)在接受游人的品昧和評(píng)說,就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來(lái)”,細(xì)部卻要“娓娓道出”,這些功底對(duì)設(shè)計(jì)者、施工者都至關(guān)重要。

      事實(shí)上,有許多城市正是運(yùn)用了宏微結(jié)合的辨證方法而取得了實(shí)踐上的成功,合肥市就是一個(gè)較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主,醫(yī)學(xué)論文點(diǎn)線面結(jié)合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)學(xué)校等面上的綠化為基礎(chǔ),提高城市綠化覆蓋率;同時(shí)利用護(hù)城河建成城市公園,形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”,改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念,將城市綜合公園解體滲透到城市的每個(gè)生活空間中,提高了基礎(chǔ)綠化的藝術(shù)性;對(duì)組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進(jìn)行了細(xì)致入微的設(shè)計(jì),使之四季有花四時(shí)有景,各具特色各領(lǐng)**,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術(shù)境界和文化內(nèi)涵,成為真正的園林藝術(shù)而不只是簡(jiǎn)單的綠化造林。同時(shí)重點(diǎn)搞好城市的血脈——道路廣場(chǎng)的園林綠化,建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路,在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能,取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種宏觀與微觀完美結(jié)合,兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風(fēng)景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。

      3.2因地制宜、經(jīng)濟(jì)適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景,既經(jīng)濟(jì)節(jié)約,又做到橫有起伏具韻律,縱有層次富變化,避免平直呆板。我國(guó)目前還是發(fā)展中國(guó)家,政府財(cái)力有限,不能追求奢華,盲目照搬西方國(guó)家那種營(yíng)造大規(guī)模園林綠地和森林進(jìn)入城市的做法。我國(guó)現(xiàn)階段城市園林設(shè)計(jì)主要任務(wù)是改善人居環(huán)境,協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng),確保居民的身體健康,應(yīng)以“林蔭型”綠化為主導(dǎo),加大道路、小區(qū)、游園及廣場(chǎng)的遮蔭效果,增加綠地的色彩,變“平面型綠化”為“立體型”綠化,擴(kuò)展綠化的范圍,發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化,構(gòu)造城市空間的多層次綠化格局。

      3.3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營(yíng)造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主,喬、灌、藤、花草相結(jié)合的復(fù)層混交綠化模式。運(yùn)用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風(fēng)韻美、人格化、多樣化的特性,平面綠化與立體綠化結(jié)合,彩葉樹種與常綠樹種配置,使綠地在四季的靜態(tài)構(gòu)圖中,呈現(xiàn)季相的動(dòng)態(tài)變化,達(dá)到三季有花,四季見綠,形成多樣的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)良的植物立地條件,貼近自然的地形營(yíng)造,良好的植物群落,生態(tài)化的種植方式和多樣性保護(hù),適度的園林小品,完善的園林設(shè)施,有效的自然保護(hù),完美的生態(tài)環(huán)境。

      3.4生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合原則設(shè)計(jì)既要符合生態(tài)學(xué)原理,叉要遵循美學(xué)法則。通過科學(xué)配置植物,應(yīng)用“巧于因借”等造園手法來(lái)體現(xiàn)園林詩(shī)情畫意的文化品味。達(dá)到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一,綠與美的統(tǒng)一,服務(wù)功能與藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一。運(yùn)用好比例、節(jié)奏、對(duì)比、諧調(diào)、對(duì)稱、平衡、穩(wěn)定、動(dòng)勢(shì)、直曲等形式美規(guī)律營(yíng)造園林的意境美。布局構(gòu)圖宜自然,樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。

      3.5以人為本原則綠地設(shè)計(jì)要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣,綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。

      3.6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點(diǎn)出發(fā),將城市歷史文化融入園林設(shè)計(jì)。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當(dāng)?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎(chǔ)上,職稱論文盡量采用和保留原有的動(dòng)植物和微生物,引入與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應(yīng)的各種植被。

      4結(jié)語(yǔ)

      城市園林設(shè)計(jì)與建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是美學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、林學(xué)、植物學(xué)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科知識(shí)。所以,在為城市居民營(yíng)造一個(gè)舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時(shí)應(yīng)注重綜合利用各學(xué)科理論來(lái)指導(dǎo)城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。

      參考文獻(xiàn)