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二、現(xiàn)狀分析

（一）獨立學院環(huán)境設計專業(yè)人才培養(yǎng)設置雷同

從現(xiàn)行專業(yè)培養(yǎng)方式及課程設置來看，獨立學院環(huán)境設計專業(yè)在辦學之初的一套培養(yǎng)模式及培養(yǎng)方案，均復制于母校。建校之初的模仿在發(fā)展的過程中逐步顯現(xiàn)出弊端，在市場的導向和學院及專業(yè)本身的發(fā)展過程中，社會對專業(yè)的原有培養(yǎng)方式，提出了必須變革的要求。環(huán)境設計專業(yè)借此契機尋求其他路徑，改變培養(yǎng)計劃和培養(yǎng)方案。社會對于獨立學院環(huán)境設計人才的需求，不僅需要其具備環(huán)境設計理論基礎，更需要有良好的創(chuàng)新意識，能在環(huán)境設計實踐中發(fā)揮創(chuàng)作的靈感，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)作靈感的應用型專業(yè)人才。這就需要獨立學院根據(jù)自己的特點與母校在環(huán)境設計專業(yè)“錯開定位，配套發(fā)展”方略，建立屬于獨立學院特色的人才培養(yǎng)方式。

（二）獨立學院環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計環(huán)節(jié)現(xiàn)存問題

畢業(yè)設計是獨立學院教學過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是學校實現(xiàn)培養(yǎng)專業(yè)目標要求的重要階段。其目的是培養(yǎng)學生綜合運用所學知識的能力、獨立分析和解決本專業(yè)范圍內相關工程實際問題的能力。“畢業(yè)設計就是畢業(yè)的一種計劃、規(guī)劃、設計、解決問題的辦法，通過視覺的方式傳達畢業(yè)設計活動的過程。”作為環(huán)境設計專業(yè)的本科畢業(yè)設計，不僅是一個完整的設計創(chuàng)作過程，還是一個畢業(yè)生對本科四年學習的總結及展示的機會。獨立學院環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計環(huán)節(jié)的現(xiàn)存問題總結為以下幾點：

1.從培養(yǎng)方式和選題特點來看，無法與其他普通高校相區(qū)分

傳統(tǒng)的環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計的選題都是沿用母體高校多年的教學經(jīng)驗，沒有創(chuàng)新，選題內容偏學術研究型，而不是應用實踐型。由于獨立學院與母體高校在培養(yǎng)目標、專業(yè)設置方面的雷同現(xiàn)象，導致獨立學院的環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計選題偏理論化而非應用，使獨立學院畢業(yè)設計環(huán)節(jié)的應用型特點未能在教學過程中體現(xiàn)，也使學生的專業(yè)性質和特點未能與其他普通高校有明顯的區(qū)分，直接導致就業(yè)的困難。

2.題目寬泛，質量不高

由于傳統(tǒng)的環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計題目來源均是由指導教師獨立給出，大部分為模擬工程題目，未能完全考慮和照顧到學生的實際興趣和動手能力，其實踐性較弱、造成環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計類型趨向單一。并且題目都較為寬泛，學生不易深入完成。

3.研究內容多缺乏創(chuàng)新性和前沿性

傳統(tǒng)環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計模式因為需要，由教師給出多個模擬工程題目，而大部分教師從事的項目實踐不足以滿足多個題目的制訂，從而導致部分題目所涉及的技術創(chuàng)新性不足，同質化情況嚴重，甚至出現(xiàn)很長時間重復使用同一過時技術的題目。

4.畢業(yè)論文與畢業(yè)設計脫節(jié)

傳統(tǒng)環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計一般是在大四下學期學生畢業(yè)前四至五個月開題，學生接受題目后自行進行畢業(yè)設計創(chuàng)作及撰寫論文，期間教師與學生互動較少，溝通不足。此期間，學生可能處于求職或考研階段，所以存在學生對環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計的質量重視程度不足，投入精力較少。在畢業(yè)設計完成之后，用少量時間完成畢業(yè)論文，論文拼湊現(xiàn)象嚴重，抄襲內容較多。

三、獨立學院環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)設計“應用型”選題

環(huán)境設計專業(yè)涵蓋面較廣，而獨立學院的環(huán)境設計專業(yè)畢業(yè)生在進行畢業(yè)設計時，其應用型特點應當在畢業(yè)生進行選題之初就和其他類型高校區(qū)分開來，這樣才能在畢業(yè)之后的就業(yè)中有一席之地。畢業(yè)生和畢業(yè)設計指導教師在進行畢業(yè)設計階段時的選題，可以從環(huán)境設計專業(yè)內容的分類著手，從選題方向、選題范圍、題目確立等方面出發(fā)，使畢業(yè)設計選題具有應用型實踐特色和創(chuàng)新性。獨立學院環(huán)境設計專業(yè)的畢業(yè)設計選題，更應考慮其應用性和實踐性的特點，以有助于學生畢業(yè)后就業(yè)。綜上，解決獨立學院畢業(yè)設計的應用型轉型第一要務便是選題。選題是否得當直接決定了畢業(yè)設計和畢業(yè)論文的質量。通過選題可以看出作者的畢業(yè)設計研究的方向和理論掌握水平，選好了論題，就等于完成畢業(yè)設計的一半，起到事半功倍的作用。好的選題是直接向大家展示畢業(yè)設計方案的研究方向以及內容的精確闡述。畢業(yè)設計選題范圍的確立是指導畢業(yè)生如何使一個畢業(yè)設計的題目具有特色和個性。如何體現(xiàn)其畢業(yè)設計的實踐性、應用性和獨特性，是先決性條件之一。環(huán)境設計專業(yè)本身的涵蓋面廣泛，畢業(yè)生在起初進行選題時，就會遇到較大困難。而針對獨立學院的環(huán)境設計專業(yè)教育的定位，在畢業(yè)設計選題之初，就應當以應用型和技術型為方針進行選題，這也是和其他院校培養(yǎng)類型進行區(qū)分的一個關鍵。從獨立學院環(huán)境設計專業(yè)的實踐性特征出發(fā)，其專業(yè)涉及內容包括建筑的內部環(huán)境（建筑內部功能的規(guī)劃、室內景觀、色彩、空間、材料等建筑基本元素的構成設計），外部環(huán)境（建筑之外與之直接聯(lián)系的廣場、綠地、水環(huán)境、交通組織等項目的組織與規(guī)劃設計），小建筑設計（輔助主體建筑使用的小環(huán)境構筑物，如會所、活動中心、茶室等設計）的相關設計內容。畢業(yè)生的選題均以室內、室外或建筑設計為主，而無論哪一種類型，均應以實踐、應用、技術為方針，教師進行指導，畢業(yè)生進行設計實施。以景觀設計選題為例，景觀設計的設計應用型內容選題可以分為宏觀型和微觀型兩大類。從宏觀角度來講，景觀設計中場所設計的紅線范圍和尺度大小，決定其所屬性質。尺度較小的一般以場地布局為主，而尺度較大的地塊一般就以生態(tài)理念考慮為先。從微觀角度來講，景觀設計可供選擇的題材較多。如小品設施、公共設施類，都是屬于微觀應用性角度來看環(huán)境設計的領域。

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問題情境的設計主要是幫助學生對教學內容形成清晰的圖式，奠定解決問題的方向，引起學生對教學內容的關注和興趣。為了能在教學中創(chuàng)設最佳的問題情景，筆者總結了以下四條原則：

第一，明確問題情境設計的目的。問題情景的設計，要以具體的教學目標為導向。教師要認真研讀教學目標和教學內容，在明確以上兩項后，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的具體要求出發(fā)選擇合適的教學方法，恰當?shù)慕虒W素材，為教學過程鋪路，使學生樂于參與教學活動，渴望積極探索未知的領域。

第二，以學生已有的知識經(jīng)驗為基礎來設計問題情境。建構主義學習理論認為學習是學習者主動建構知識的過程，而不是教師灌輸?shù)慕Y果。教師在教學過程中只是充當引導者的角色，為學生創(chuàng)造出一個恰當?shù)慕虒W情境，來幫助學生建構他們腦海中的知識框

架。既然學習這一認知過程中學生是主角，那么教師為學生準備的問題情境就應該以學生已有的知識經(jīng)驗為起點，幫助學生利用先前的知識與己有的經(jīng)驗在當前情境中進行學習和認知。

如：在引入空氣這一課時，創(chuàng)設的問題情境可以多種多樣，但筆者發(fā)現(xiàn)最能引起學生興趣的發(fā)問是：你能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗證明空氣的存在嗎？這一問題的提出能立即調動起學生思考的積極性，因為空氣本是他們熟知的物質，而生活中一些常見的現(xiàn)象很容易說明空氣的存在?，F(xiàn)歸納學生的回答如下：

1.將一個塑料袋在空中抖動兩下，然后扎緊袋口，發(fā)現(xiàn)塑料袋是鼓脹的，說明塑料袋中有物質，證明是空氣。

2.將一個水杯倒扣入水中，用力下壓水杯，發(fā)現(xiàn)水始終不能完全充滿水杯，從而證明水杯中原有物質存在，就是空氣。

這一問題的設計首先讓學生意識到空氣的存在，也初步認識到空氣會產(chǎn)生壓力，同時將學生引入

新課。

第三，依據(jù)不同學習者的智能特點，創(chuàng)設相應的問題情境，以提高學習效率。問題情境設計應該符合教材知識結構的特點，同時也應該符合學生的認知水平、思維習慣、思維能力和思維方法，要讓學生能夠運用已有的知識和所具有的能力，通過情境探究教學使他們的知識水平和思維能力同時得到提高。

如在講述滅火的原理時，有一個十分有趣的問題情境：現(xiàn)有一支燃著的蠟燭，你能想到用哪些方法來熄滅這支蠟燭？這個問題很簡單，但成功之處在于不同程度的學生都能參與其中，有的用嘴吹滅，有的用水澆滅，有的用水杯罩住蠟燭，還有的用剪刀剪掉燭芯，學生的生活經(jīng)驗不同，思考問題的方式不同，答案也不同，這時教師可以繼續(xù)提問：說出你熄滅蠟燭的原理是什么？這時，學生馬上可以根據(jù)剛才學到的燃燒的原理來解釋，學以致用，教師也能順勢幫助學生總結出滅火的基本原理。

第四，問題情境的素材要新穎、生動，為學生所喜聞樂見，富有啟發(fā)性。新穎，即要求問題情境能超越課本已有的文字信息的制約，別開生面，以獨特的角度和新奇的形式呈現(xiàn)學習和探究的內容。

如：在講二氧化碳的化學性質的時候，可以設計如下的實驗步驟：

1.將紫色石蕊溶液浸泡過的干燥“小人”（“小人”身上的衣服分為袖子、上衣和褲子三個部分），兩袖分別滴加稀醋酸?，F(xiàn)象：袖子變紅。

2.褲子上滴水。現(xiàn)象：褲子不變色。

3.將“小人”放入盛干燥的CO2集氣瓶中?，F(xiàn)象：上衣不變色，褲子變紅。

4.將“小人”取出，用熱寶加熱?，F(xiàn)象：褲子由紅色變成紫色。

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論文正文：

石油能源對中國經(jīng)濟的影響

一、石油供給和需求現(xiàn)狀分析

1.石油資源的供給

當前世界石油的主要產(chǎn)地在中東地區(qū)。如果按照國家來劃分，石油資源的主要產(chǎn)地在中東、美國和俄羅斯;根據(jù)美國能源部情報署網(wǎng)站的數(shù)據(jù)可以看出，石油的供給主要操控在中東和俄羅斯手中，美國大權旁落。而對中國來說，我國石油的自產(chǎn)量僅僅是世界總產(chǎn)量的5%，遠遠無法滿足我國對石油的需求量。因此我國的石油資源主要靠進口。

2.石油資源的需求

發(fā)達國家的石油資源需求主要靠自己的供給。但是中國石油資源因中國經(jīng)濟的增長消耗量也在擴大，增長的速率每年5%。從1999年到2010年的十年之間，中國石油資源的使用量達到了全球的50%;在2009年中國因自身經(jīng)濟的需求，先后向俄羅斯、哈薩克斯坦、巴西等地簽署了貸款換油項目，涉及花費金額400億美元。

二、石油能源對中國經(jīng)濟的影響分析

1.石油能源影響中國的制造業(yè)的進一步發(fā)展

石油資源是中國經(jīng)濟發(fā)展的主要動力之一，而且中國現(xiàn)在面臨石油資源短缺的狀況，而且這個能源缺口很大。一組數(shù)據(jù)顯示，在石油資源的價格提升了100%以后，我國石油加工業(yè)和煉焦業(yè)的綜合平均價格為53.03%和6.89%。對于整個社會和國家的政治軍事以及海上空中交通運輸業(yè)都會產(chǎn)生重要的影響。當今的中國還是以工業(yè)化產(chǎn)業(yè)為主導，促進國家經(jīng)濟的增長，這就導致了工業(yè)耗能高，沒有合理的預警機制，導致了中國石油市場的反應緩慢，制約了中國制造業(yè)的發(fā)展。

2.石油資源影響社會產(chǎn)業(yè)鏈的完整發(fā)展

石油資源是社會的主要能源，為社會提供必要的生產(chǎn)和生活資料。對生產(chǎn)行業(yè)來說，石油資源是主要的工業(yè)原料，對社會生產(chǎn)有著重大影響，首先是對石油石化行業(yè)的影響，其次是對石油作為能源燃料對整個社會生產(chǎn)的影響。事實上，石油的產(chǎn)業(yè)鏈條從石油的開采、煉制，都是基于一定的技術手段，并對其實行提純分餾，會產(chǎn)生出許多的化工原料，主要的包括醫(yī)學藥品、溶劑、化學肥料和聚乙烯塑料等等。對社會生活行業(yè)來說，石油通過煉制，生產(chǎn)出柴油、汽油等油氣產(chǎn)品，運用于汽車消費、交通運輸、民航等等的各種相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.石油能源影響中國國家安全

石油能源會影響到國家的戰(zhàn)略安全。一個國家的石油儲備不足，就無法實現(xiàn)長期有效的維穩(wěn)。隨著時代進入21世紀，世界反恐戰(zhàn)爭的背后都有著爭奪石油資源的影子。一則材料指出，2006年11月日本最大的敷島號巡邏船啟航奔赴印度，并打著積極打擊海盜的口號與印度妄圖控制馬六甲海峽，保障其石油資源的安全運輸線。隨著社會的進一步發(fā)展，石油資源作為世界上主要能源的現(xiàn)狀不會改變，世界上大多數(shù)國家的石油都依賴于進口，如果一國斷絕了與供應國的關系，那么遭遇到的資源安全和國家安全的窘態(tài)不容忽視，這也就是石油資源對國家經(jīng)濟安全和國土安全的重要作用。

三、中國應對石油危機的解決策略

1.有效保護國內石油市場穩(wěn)定發(fā)展，并實施廣泛的石油外交戰(zhàn)略

中國國內的能源消耗過度，導致我國能源危機日益凸顯。因此，國家必須以可持續(xù)發(fā)展為基本點，實現(xiàn)我國石油資源產(chǎn)量和使用的均衡化發(fā)展，滿足我國社會主義建設中小康經(jīng)濟的需求。同時，也需要實施以石油為核心的新一輪的外交政策，并與周邊國家和世界上的每一個國家建立良好的互信合作關系，推動中國石油進口的多元化?，F(xiàn)在，中國雖然在經(jīng)濟大發(fā)展的背景下有著能源不足的危機，但是與中亞、西亞等石油儲量豐富的國家進行良好的政治、經(jīng)濟、文化互動，在這個戰(zhàn)略發(fā)展的機遇期，應該加強雙方的經(jīng)濟與貿易合作，從而實現(xiàn)雙贏。

2.建立健全國內的石油的戰(zhàn)略儲備，保障國家安全的國防需求

根據(jù)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標的規(guī)劃，我國在2050年到2060年間實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮和領土主權統(tǒng)一的中等發(fā)展國家，在這個戰(zhàn)略機遇期，中國的國防隊伍必須實現(xiàn)現(xiàn)代化建設，擔負起保家衛(wèi)國的責任。由于中國戰(zhàn)略資源主要依賴于進口，這就要求我國國家國防力量必須對我國國家的海上資源輸送線路的安全。同時也要求我們國家建立健全國家的石油戰(zhàn)略儲備，做到物盡其用，地盡其利，實現(xiàn)能源安全。

3.實施新能源發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)以新能源代替石油的戰(zhàn)略構想

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一　秦文化元素的提取

有著悠久歷史的統(tǒng)一帝國秦朝，人類社會得到了歷史上空前的大統(tǒng)一，社會高速發(fā)展著這的同時，也涌現(xiàn)出一大批藝術文化的迸發(fā)。在咸陽湖濱水公園的景觀設計中，通過查閱歷史書籍等了解到秦朝豐富多樣的文化元素。從中我們提取出一些有著代表秦朝意義的文化元素，例如：秦朝的樂器編鐘、統(tǒng)一度量衡的秦半兩錢幣、秦歷史傳說東海尋仙、秦歷史文化典故完璧歸趙、指鹿為馬、文字小篆的形狀等等，這些有著濃厚歷史價值的文化元素為本次咸陽湖濱水公園景觀設計增添了一筆濃厚的秦文化色彩。

二　秦文化元素應與景觀設計相結合

對于一個城市來說，文化就是它的靈魂，文化不僅體現(xiàn)在景觀、建筑中，還體現(xiàn)在人們的生活方式中。景觀設計作為一個人們交流、休閑的空間，除了滿足人們基本生活方式的需求，還要滿足人們的功能需要和精神需要。在咸陽湖濱水公園景觀設計中應充分利用秦文化元素符號，特別用于有歷史紀念性價值的景觀設計中，這樣不但能豐富景觀的整體布局，而且能更好地體現(xiàn)景觀設計所要表達的歷史性和時空性。在不同的空間運用代表著不同寓意的秦文化元素符號，既有文化韻味，又能充分體現(xiàn)景觀設計的文化價值。咸陽湖濱水公園的設計就處在這兩種重要因素之間，咸陽以秦朝文化為積淀，所以我們要把咸陽的景觀與秦朝文化相結合，做到互補共生。只有通過秦文化元素與景觀設計的有機結合才能更好地體現(xiàn)景觀的歷史意義，才能將那個時代的歷史文化更清晰地呈現(xiàn)在人們的面前，使人們在欣賞景觀、放松心情之余，不覺地感受更深層次的內涵。咸陽湖濱水公園的設計正是反映了城市悠久的文化歷史背景，用完美的文化元素來營造各具特色的景觀節(jié)點。秦文化元素在現(xiàn)代景觀設計中合理的運用，也充分體現(xiàn)中國文化的博大精深。

（1）咸陽湖景觀設計應體現(xiàn)秦文化的傳承性

社會是人類經(jīng)過長期生活慢慢創(chuàng)造形成的。社會產(chǎn)生了人們生活的環(huán)境，環(huán)境發(fā)現(xiàn)了人們的生活中需要的景觀元素。人們渴望被設計感動，引發(fā)內心共鳴。發(fā)現(xiàn)文化元素是一個與人們達成審美共識的可靠平臺。景觀設計是文化的一種現(xiàn)象，文化需要融合到景觀設計中去。文化元素來源于社會最終將融入社會。在咸陽湖濱水公園的設計時我們嘗試從各個角度尋找它在文化層面上的根源，尋找它在歷史上所留下的點滴線索。綜觀歷史、再造未來，從人類文化中提煉出象征性的文化元素，運用到設計中，形成準確、親切、動人的文化底蘊空間。

咸陽湖濱水公園的景觀設計中應把秦文化得到很好的傳承，如果我們沒有在設計中去傳承與發(fā)揚，那么博大精深的秦文化就會慢慢流逝至消亡。挖掘、繼承、發(fā)揚秦代文化并將有價值的文化元素運用到本次景觀設計中是我們設計中不可推卸的義務。我們應該在紛繁雜亂的設計思維中探索具有原創(chuàng)特色的思維靈感、將秦文化元素精髓通過本次景觀設計得到很好的展現(xiàn)。秦文化元素是咸陽歷史上最重要的人類文化，在本次設計中，如果我們丟棄秦文化元素那就等于切斷了咸陽歷史文化的“根”。所以本次設計中，應當更好的體現(xiàn)秦文化的傳承性，使得統(tǒng)一帝國大秦文化元素與現(xiàn)代的景觀設計更好的融合在一起并得到更好的傳承。

（2）秦文化元素提升咸陽湖景觀設計價值

城市是一種歷史文化現(xiàn)象，在咸陽湖濱水公園景觀設計中，傳達給觀眾的思想與場地環(huán)境有機結合，文化元素與景觀設計的結合。亦然，沒有思想沒有內涵的景觀無非只是種形式的表現(xiàn)，早已開始被人們所唾棄。恰巧秦文化元素中的“編鐘”、“半兩錢幣”、“尋仙傳說”、“小篆字體”等是我國秦朝歷史文化中的基本組成元素，這種文化元素的應用創(chuàng)造出了簡單清晰的結構和質樸感人的景觀，使現(xiàn)代景觀設計具有抽象藝術的美感。形式只是載體，傳達思想、觀念、感受是景觀設計的主旨。特別是在咸陽湖這個充滿文化底蘊的設計過程中，我們理應做到這一點，人們需要美好的文化寓意來填補都市快節(jié)奏心靈的缺失，景觀設計需要融入美好的寓意來鼓舞引導置身其中的人們。最終使咸陽湖景觀設計達到不空洞、不虛無，充滿文化寓意價值的現(xiàn)代景觀設計。

（3）秦文化元素與現(xiàn)代景觀設計和諧共生

現(xiàn)代景觀設計是人們生活環(huán)境中的一部分，環(huán)境是人類賴以生存的基本元素，秦文化元素是人類經(jīng)過長期的生活習慣演變出來的，在咸陽湖濱水公園現(xiàn)代景觀設計中，缺少秦文化元素的景觀設計是沒有價值的，現(xiàn)代景觀設計體現(xiàn)人類秦文化的博大精深，秦文化元素體現(xiàn)了現(xiàn)代景觀設計的價值底蘊，因此，在咸陽湖濱水公園景觀設計中，現(xiàn)代景觀設計與秦文化元素是互相補充、互相融合、和諧共生的。

三　結語

通過對咸陽湖濱水公園景觀設計的研究，使我們深刻的認識到了景觀與城市、景觀與文化、景觀與人的重要關系。我們將秦文化元素和現(xiàn)代景觀進行自然而巧妙地結合。用現(xiàn)代的功能要求、觀念手法、藝術展示等來展現(xiàn)或隱含秦文化元素的“形”與“意”，做到了“你中有我、我中有你”、“秦文化元素”與“現(xiàn)代景觀設計”兼容共生的效果。最終達到人、景觀、文化的和諧發(fā)展。

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竹是一種可再生資源，現(xiàn)今人們越來越重視對竹資源的開發(fā)與利用，新型竹產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。在環(huán)境藝術設計中，竹資源的應用比較廣泛。在進行環(huán)境藝術設計時，為實現(xiàn)對竹資源的合理、有效運用，設計師要了解竹資源的文化價值、美學價值、生態(tài)價值，提高竹產(chǎn)品的觀賞性、藝術性、實用性。

一、竹資源的價值

（一）文化價值

竹可以表現(xiàn)出一種風骨和氣質，具有特定的文化藝術屬性。目前，人們對環(huán)境藝術設計中竹資源的運用接受度較高?？傮w來說，竹具有剛直不阿、高風亮節(jié)的形象氣質。剛正不阿源自于其修長、剛直的主莖，具有欣欣向榮的生命感和昂揚挺拔的力量感；高風亮節(jié)則源于“竹可焚而不可毀其節(jié)”，象征高尚的操守與精神，體現(xiàn)出中國人的氣節(jié)與風骨。

（二）美學價值

竹本身擁有優(yōu)雅的姿態(tài)、翠綠的色彩，以及統(tǒng)一均衡的結構美，并且隨著季節(jié)的變化，竹子會經(jīng)歷從出筍到換葉的變化之美，從而將生命感、伸展感、蕭瑟感等美感展露出來。竹子淡雅的色澤、通直的紋理以及醇香的氣味等，是大自然賦予的獨特、極致之美。另外，竹子的結構美還體現(xiàn)在其造型、細節(jié)等方面。

（三）生態(tài)價值

竹的生態(tài)價值主要體現(xiàn)在其無性繁殖上，可以不斷更新、成片成林。竹資源繁殖簡單、生長快速，有栽培一次、終身受益的良好效果。另外，竹在調節(jié)氣候、凈化空氣方面也發(fā)揮著重要作用，其在提供大量氧氣的同時，能夠吸收有害氣體、降低噪音，依托發(fā)達的根系有效保護水土，避免水土流失。

二、竹資源的運用

在環(huán)境藝術設計中運用竹資源，首先要考慮對其分類運用，包括觀賞竹、竹材、竹根；其次，利用竹的意象特征，發(fā)揮其文化和美學價值，再現(xiàn)竹形象或對其進行再設計。

（一）分類運用

1.觀賞竹

基于觀賞竹的基本形式，它包括形態(tài)觀賞型、竹竿觀賞型、竹葉觀賞型、地被觀賞型四類。以環(huán)境藝術景觀空間設計中觀賞竹點的構成為例：在景觀中，竹作為特殊的設計元素，可以是草類，也可以是木類。同時，形態(tài)奇特的竹類還可以進行單獨種植，如金竹、墨竹等。在景觀設計中運用觀賞竹，一般選擇點狀分布的方式，不需要種植太多，可以選擇散生或叢生。在公共的開放空間種植竹子，其往往會成為視覺中心點，可以吸引人們的注意。竹的點狀分布方式在環(huán)境藝術設計中的運用，包括與假山、奇石相結合，在墻邊或窗前種植，或直接與賞花植物一起種植。如將桃樹與竹子混合種植，可以使竹景色彩更加豐富，如同“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”表達的意境一樣，在桃林之中利用竹子加以點綴，可以給人帶來春意盎然之感。在墻角種植特色類的竹子，不但可以豐富環(huán)境層次，還可以遮擋建筑構圖的部分缺陷，在滿足色彩需求的同時，給環(huán)境增添一種幽靜、雅致之感。

2.竹材

隨著社會的發(fā)展，人們的環(huán)境意識不斷增強。目前，大部分建筑材料都會帶來一定的環(huán)境污染。竹是純天然材料，因此不會對環(huán)境造成污染。加上竹材本身價格較為低廉，因此在環(huán)境藝術設計中運用竹材已經(jīng)成為一種趨勢。竹子作為設計材料，不僅堅硬挺拔，而且具有較高的抗彎強度；其本身的物理屬性非常良好；在化學成分上，竹材與木材的性質相似，具有較高的耐久性；在加工竹材時，相比木材，其操作與掌握更加簡單。另外，竹材的使用還能滿足節(jié)能的需求。

3.竹根

在環(huán)境藝術設計中運用竹根，主要體現(xiàn)在竹刻、竹雕等工藝品上。經(jīng)過精心加工的竹根，在給人帶來美的享受之時，還包含豐富的文化內涵。目前，竹雕已經(jīng)成為一種常見的擺設，主要是利用竹莖接近于根部的部分，或直接選擇竹根進行雕刻?，F(xiàn)階段，竹子的雕刻手法多樣，搭配竹根本身的質地、厚度以及紋路差異，雕刻后的工藝品各具特色。在竹根上進行較為復雜的雕刻時，一般會選擇紋路奇特、質地相對均勻、竹壁偏厚的竹根。

（二）設計運用

1.竹形象再現(xiàn)

在環(huán)境藝術設計中，可以利用不同的載體再現(xiàn)竹的形象，這是目前較為普遍的方式，包括竹字畫、刺繡，或是通過數(shù)碼技術、印刷技術直接將竹的形象運用于窗簾、墻紙等載體上。在中式家居設計中，竹字畫的運用非常廣泛。竹字畫能夠提升室內設計的審美品位，但是它也存在一定的局限性。通常竹字畫采用國畫的創(chuàng)作形式，比較適合中式裝修風格，難以融入其他風格的室內設計。對此，設計師可以對竹字畫的表現(xiàn)形式進行充分挖掘。比如，人們在家居設計中對油畫的接受度較高，可以用油畫的形式表現(xiàn)竹子，以此拓寬竹字畫的應用范圍，使其融入其他風格的環(huán)境藝術設計中。另外，室內裝飾一般會用到床單、墻紙、窗簾等，其本身面積較大，可以作為竹字畫的載體。在環(huán)境藝術設計中，磨砂玻璃的運用比較廣泛，通常用于需要采光的私密性空間中。在磨砂玻璃上可以直接或間接地使用竹形象，通過虛實對比，呈現(xiàn)出另一番韻味。通過簡單的再現(xiàn)，讓竹元素基于不同的載體而存在。

2.竹形象再設計

在環(huán)境藝術設計中，并非一定要使用竹子的實體進行設計，設計師可以考慮對其進行意象性的運用，這逐漸成為環(huán)境藝術設計中竹資源使用的一大趨勢。通過對竹形象的再設計，設計師能夠不斷加深對竹資源文化價值和藝術價值的理解，從而進一步對竹資源進行合理的創(chuàng)新應用。例如，成都浣花溪公園流水景觀小品。在這組竹制景觀小品的設計中，設計師選擇用玻璃鋼模擬竹的外形，這樣的方式不僅體現(xiàn)了竹景觀本身的韻味和趣味，同時兼顧了維護方便、耐久性較強等優(yōu)勢，使竹形象的運用更符合環(huán)境藝術設計的需求。再如，四川宜賓蜀南竹海生態(tài)隧道入口設計，設計師運用鋼筋混凝土建造了一個較大體量的拱門，看上去像一個橫放的竹竿。這種設計方法常用于各種竹類的景觀入口處，如動物園的熊貓館入口。雖然只是對竹形象進行簡單的擴大與改造，但是特色突出、指向性鮮明，能夠清晰地傳達景觀和竹之間存在的直接關系。

結語

隨著時代的發(fā)展，人們對環(huán)境藝術設計的要求越來越高，其審美品位不斷提升，同時更加注重對生態(tài)環(huán)境的保護?；谶@一背景，在環(huán)境藝術設計中合理利用竹資源，要求設計者充分把握竹資源的材料特性和文化價值，確保整體設計風格的和諧統(tǒng)一，同時要滿足人們的個性化需求。環(huán)境藝術設計師應該對大眾的審美取向及市場需求進行合理分析，確保竹資源的運用滿足人們的使用需求和審美需求。環(huán)境藝術設計中竹資源的應用空間不斷擴展，相信未來對其的設計應用會越來越廣泛。

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篇8

二、風景園林設計要素在環(huán)境心理學中的應用初探

每當清晨看到潔凈的露水，聽到動人的鳥叫聲。人的聽覺和視覺同時感覺到它們的存在。人們通過五官的作用受到了客觀對象的刺激，這一過程稱為“感覺”。通過感覺，不僅能夠了解客觀事物的各種形態(tài)、屬性。如物體的形狀、色調、味道、質感、凹凸感等。而在風景園林設計要素創(chuàng)建中，也會通過感覺反映當前事物的個別屬性，而不是事物的整體。在具體的風景園林專項設計中，如庭院設計；廣場設計；公園設計等，應考慮到環(huán)境心理學的應用。園林中的各個節(jié)點、道路、水體、植物、及坐憩設施等設計都應該根據(jù)人的感覺、知覺、認知的關系去創(chuàng)建。對園區(qū)的節(jié)點及各個要素位置及朝向進行考慮，例如：園中的水體彎曲、自如、收放有著規(guī)律可循，正所謂“收之成溪澗，放之為湖海”。人們向往詩情畫意、波光粼粼的精致的美景—水面荷花，水里魚兒游來游去，身在園景中聞到了花香，看到了五顏六色的魚群，給人親近宜人的感覺。同時水體與建筑、山石、設施、植物構成圍合的邊界，突顯著物體的個別屬性。深受中國古典園林設計的影響，園中的植物講究高低錯落有致，樹的種類及色彩搭配合理，增添趣味感，重現(xiàn)生機昂然那一幕，更希望觀者看到“步移景異，曲徑通幽”，感受到曲線美、韻律感。與觀者的路線、視覺方向設置有關，認知為“宛如天成”。仿佛沉靜在大自然中一樣，生動有趣、無限想象。人的行為與情感的變化與環(huán)境心理學的要素是密不可分的。風景園林設計合理的教學體系應依托于環(huán)境心理學體系建立的，從而利用交叉領域的作用是一種必然。如何實現(xiàn)兩個學科必然交叉與聯(lián)系呢！在教學培養(yǎng)計劃的指導下，打破了原有的理論式教學方式，將關鍵理論節(jié)點進行分類教學法，利用認知地圖法、綜合評估法、人類行為與環(huán)境體交互.體驗法。根據(jù)方法的特點，進行重組穿插。首先，引導學生認識風景園林設計設計要素與環(huán)境心理學的基礎知識重要性。其次，分成不同小組對周邊環(huán)境當中的設計要素進行感覺、知覺、認知體驗的過程。然后，小組進行問卷調查方式進行現(xiàn)場詢問及調研，根據(jù)參數(shù)化的結論繪制出認知地圖，加深對設計要素與人的行為、環(huán)境之間的必然聯(lián)系的重要性。因此，合理運用兩種學科的理論創(chuàng)建人們日益需求的景觀環(huán)境。要對論述與之密切相關的風景園林設計要素和環(huán)境心理學基本理論知識。才能在教學中結合兩種理論進行綜合研究及探討。

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中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）04-0233-01

引言：園林景觀與地域文化之間關系復雜，它們既可以相互融合，又會相互影響。為了體現(xiàn)景觀的地域文化色彩，設計師們在設計園林景觀時應從地域文化的角度來構思園林景觀的設計思路，使園林景觀和地域文化相融合，讓景觀帶有地域文化色彩，具有自身的特色。每個城市都有自己的歷史文化，都有自己的地域文化特征，在城市的園林設計中加入地域文化色彩能夠有效的增強園林景觀的藝術性和人文性，所以，設計師應該加強地域文化對園林景觀設計的研究和運用。

一、地域文化的介紹

地域文化具有明顯的地域性，每個地區(qū)的地域文化都各不相同，其原因是因為在古代交通不便，每塊區(qū)域的都是相對獨立的，所以每塊區(qū)域都有自己獨特的風格與特色，中華民族的歷史非常的久遠，在時間的長河中慢慢的沉淀與積累，形成了不同的文化歷史，區(qū)域文化其實就是歷史遺存，中國文化歷史經(jīng)歷了長達五千年的沉積，經(jīng)歷了數(shù)個朝代的興衰，形成了多種文化歷史，成為了現(xiàn)在的區(qū)域文化。我們要了解地域文化的特征，從根本上分析，追本求源，才能夠更好的為當?shù)氐慕?jīng)濟文化和社會文化做出貢獻。

二、地域文化的形成

我國之所以會出現(xiàn)各種不同的地域文化，是因為地域的自然環(huán)境不同和歷史朝代的更替有關。

1、地獄的自然環(huán)境不同

不同的自然環(huán)境導致了不同的地域文化，中國的國土面積有九百六十萬平方公里，在這么大的地塊里會出現(xiàn)許多不同的地理環(huán)境，有高山、有平原、有盆地、有沙漠，有各種各樣不一樣的景觀，那么在不同的條件下，它的物質條件是不同的。想要產(chǎn)生一種文化，那物質基礎是必不可少的。

2、歷史朝代的更替

這個就很好理解了，歷史朝代的不同，歷史文化自然也就不盡相同，每個朝代的國都都是這個朝代最具代表性的地域，這塊地域就會受此朝代的文化影響，也就形成了這個地區(qū)的獨有特色，比如：巴蜀文化、秦文化、燕文化等。

三、中國南北園林的特點

我國國土面積非常大，南北跨度也非常廣，南方和北方的地理環(huán)境、自然環(huán)境都不相同，也產(chǎn)生了不同的地域文化。

1、北方園林的特點

宮廷園林是北方園林的代表。說起宮廷，給人的第一印象肯定是高貴的、奢侈的，沒錯，宮廷園林不管是在人力資源還是勞力資源上都是花費巨資的。我們所看到的宮廷園林都是輪廓清晰、氣勢磅礴、具有鮮明的主題。高、壯是北方園林的美，跟南方園林的秀麗相比，它的山體面積大，高度高。北方園林中的樹木以喬木為主，比如柳樹、楊槐樹、松柏樹，當然這跟北方寒冷的氣候是分不開的，這些喬木由于耐寒性比較強，能抗寒，在外形上也比較威武，既降低了換樹木的成本，也讓園林看起來更宏偉。北方園林里的構筑物是最能體現(xiàn)北方的氣候的，與自然緊密聯(lián)系在一起。由于北方寒冷，北方園林里的構筑物都體現(xiàn)除了抗寒耐雪的特性，主要體現(xiàn)在圍墻、窗戶、柱子等上面。由于屋外溫度極低，為了防止屋子里面的熱量流失，構筑物的的墻都是采用的厚墻，墻上也沒有開窗戶，就算有窗戶也是極少，另外柱子是完全包在墻體之內的，并不容易被看到。

2、南方園林的特點

提起南方園林，我們首先想到的就是蘇州的留園。沒錯，江南園林主要的特點就是人文氣息非常濃，有山有水，有石。園林的結構沒有一定的定式，格局布置都很自由，給人很隨和的感覺，另外建筑風格樸素，不含一點雜質。在花木方面，種類繁多，尤以比較清新的風格為主，如櫻樹，梨樹、桃樹等。江南園林的造園師把林園建造得真實自然，在這有限的空間內給人無限的想象，想置身在大自然中一般。江南@林所呈現(xiàn)出的風格其實與地理環(huán)境、氣候條件緊密相連，南方氣候溫和、冬暖夏涼，給植物很好的生長環(huán)境，另外雨量充沛使得物產(chǎn)豐盛，江南的居民生活休閑，造就了良好的環(huán)境，寬松人文環(huán)境、獨有的風土人情使得南方園林展現(xiàn)出自己獨特的美。

四、園林景觀與地域文化的關系

園林工作者在設計的過程中要時刻圍繞這個目的即提高生活水平，改造生活環(huán)境。如果能在此基礎上不斷創(chuàng)新、不斷改進，我相信帶給所有人的效果又會不一樣。我們知道，在中國傳統(tǒng)園林中最重要的一點就是文化的引入和自己深刻的理解。

在園林景觀的設計過程中，我們得有自己的靈感和思想，不能盲目抄襲其他地區(qū)的文化，設計出更有特色，更能體現(xiàn)當?shù)匚幕淖髌罚皇且晃兜囊媒梃b外來作品。設計園林景觀的時候，我們得融入當?shù)氐娜宋奈幕?、自然文化和設計理念，這是不可或缺的幾個因素。地域的差別，設計師所看的的東西不一樣，那么在設計時的重點就不一樣，不管采取什么設計方法，不深入了解當?shù)氐奈幕混`活的加以運用，那是很難設計出好的園林景觀作品的。如果我們不結合當?shù)氐奈幕瘍群晃兜慕梃b外來東西，不形成自己的設計理念，我們設計的東西肯定會不到大眾的認可，更展現(xiàn)不了當?shù)氐奶厣?，那我們這個作品無疑是失敗的。這類作品的出現(xiàn)不僅破壞了園林景觀的美感，更讓當?shù)氐奶厣臀幕瘍群P在了門內。

在園林景觀的設計過程中，我們不管采取哪一種地域文化元素，都要能夠將園林景觀展現(xiàn)出來。所以深刻的了解及領悟當?shù)匚幕窃O計一個完美園林的前提條件。

五、地域文化對園林景觀設計的作用與意義

上文對地域文化做出了解釋，地域文化所展現(xiàn)出的不僅僅是歷史留下的痕跡，更是人們在這片土地上思想的結合，靈魂的感染。我們生活的這片土地離不開文化，想要讓園林設計更加完美，更具有地域特性，深入的區(qū)了解地域文化，使自己真正的領悟，通過深刻的體悟，我們所創(chuàng)造出的東西比單純地使用現(xiàn)代化的設計理念更具有沖擊力。

設計出成功的園林景觀的前提是我們要擁有正確的設計理念，不要盲目追求借鑒，而是在了解當?shù)匚幕滋N的前提下靈活運用所看到的東西，另外我們還要保證整個園林設計要以改善人們的而生活品質和生活環(huán)境為基礎。在這個全球化環(huán)境下，頻繁的文化交流和人們的思想差異，對地域文化會造成不小的沖擊，所以才會出現(xiàn)在地域文化認識上的偏差，總是一味的追求外來的，排斥本有的。

結語

將園林景觀中融入地域文化不僅能夠增加景觀的藝術性和獨特性，還能夠讓城市的居民與景觀的距離變得更近，這樣的景觀才是最貼近生活的，值得參觀游覽的景象。

參考文獻

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1.1色彩能讓人感受園林景觀的美

色彩在園林設計中是真實、客觀存在的，又抽象地存在于人們的思維活動中。色彩可體現(xiàn)不同的風格主題和藝術形態(tài)，且其具有張力美。此外，園林景觀設計是在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上進行的，設計中所用的色彩要能體現(xiàn)環(huán)境這個主題，以形成一種和諧、安然、質樸的美感。

1.2色彩能創(chuàng)造園林景觀的不同意境

園林景觀設計中，意境一直是設計者追求的一種精神效果，也是設計者在精神層次上對園林景觀的一種表達，意境可體現(xiàn)園林景觀的設計效果和設計思想，具體地說，意境既能客觀反映園林景觀，又是人們主觀方面的想象產(chǎn)物。

1.3色彩能豐富園林景色

園林景觀具有很多諸如味道、色彩、形態(tài)等的美學特征，它是由各種色彩經(jīng)過特定的美化效果而結合形成的。園林景觀是一種綜合性較強的藝術形式，園林景觀的姿態(tài)多樣且風格不同，冷色系有一種安靜、冷艷的濃重感，而暖色系讓人有一種熱鬧、溫馨的感覺。合理運用不同的色彩、方式及手段可制造出不一樣的園林景觀，讓人在園林景觀中，產(chǎn)生一種獨特的美妙且神秘的感覺，色彩作為園林景觀設計的重要組成部分，在園林景觀的建設中的作用不容小覷。

2色彩藝術在園林景觀設計中的應用

色彩是園林景觀設計的重要部分，將色彩應用于園林景觀設計，不僅能體現(xiàn)其多樣性，還能賦予園林景觀活力和生命力。但園林景觀設計是圍繞生態(tài)環(huán)境進行的，這就要求園林景觀的設計一定要凸顯環(huán)境的主題，這也說明園林設計的主題是多樣且沒有界限的，而且設計風格多種多樣，色彩不一。

2.1同類色

同類色是指比較接近且差別不大的色彩，同類色的純度、色相以及明度都比較相似，讓人很難進行辨別和區(qū)分，所以，同類色的色彩之間有較好的協(xié)調度。同類色讓人們在心理和園林的空間環(huán)境上都有一種柔和感，并且同類色能凸顯出園林景觀的層次感。

2.2對比色

對比色是對有較大差異的色彩，進行合理的組織和搭配，進而制造一種張揚、醒目且能吸引人們視覺注意力的景觀。在園林景觀設計中，經(jīng)常運用對比色組成藝術感較強的各種建筑物、花壇和圖案等，以沖擊人們的視覺壓力，產(chǎn)生熱鬧、快樂的感覺。此外，補色對比的純度與明度對比也不相同，補色對比會讓園林植物搭配由于補色而更加合理。景觀植物造景設計中，對比色彩能最大限度地提高園林景觀的藝術效果。

2.3冷色系

藍、青及其相近的色彩都屬于冷色系的色彩。冷色系色彩的可見度較低，波長特別短，會給人們造成視覺上的距離感。因此，在設計園林景觀時，經(jīng)常在空間較小的邊緣位置，選擇一些冷色調的花卉或植物，以增強空間的層次感和深遠感。此外，冷色系的收縮感也較強，就視覺而言，冷色系就比面積相同色塊的其他色彩顯得小，所以，園林景觀的設計中，經(jīng)常將冷色系搭配著暖色系進行，以渲染歡快、明朗的園林氛圍，滿足人們的視覺要求，但部分園陵的建設經(jīng)常采用單一的冷色系，以給人一種莊嚴、肅靜的感覺。

2.4暖色系

暖色系能讓人產(chǎn)生安穩(wěn)、和諧及溫暖的感覺，通常象征著和諧、熱情、歡快等，主要包括黃、紅、橙以及其相近的顏色，且經(jīng)常用于大廳、花壇等比較熱烈的場合中。此外，暖色系還能平衡相關活動和人們的心理溫度，因此，暖色系不適合在可見度比較高的地方進行大面積使用，例如，高速公路旁邊等，若在公路旁邊安置大面積的暖色系色彩，容易引起人們關注，分散人們的視覺注意力，以致發(fā)生安全事故。