導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇美育教育論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

教室是學(xué)生最熟悉的地點(diǎn)，教師為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)安靜優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，從一點(diǎn)一滴中感受身邊教室環(huán)境的美，逐漸將這種美遷移到自己身上，培養(yǎng)其愛(ài)護(hù)班級(jí)環(huán)境，打造魅力班級(jí)的優(yōu)秀思想。開(kāi)學(xué)初，我在教室的一角粘貼了一面小鏡子，并且用花邊裝飾，鏡子下放了一把小梳子和一個(gè)指甲刀，沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，每天一到教室，孩子們總會(huì)在鏡子前左瞧右看，拿起梳子整理整理，學(xué)生們沒(méi)有反感，沒(méi)有怨言，一個(gè)小小的舉措強(qiáng)過(guò)多次針對(duì)儀表美的口頭教育。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美

暑假過(guò)后，孩子們走進(jìn)校門(mén)發(fā)現(xiàn)學(xué)校已經(jīng)大變樣，睜大了眼睛這摸摸那瞧瞧，怎么也看不夠。于是我組織了一次班會(huì)，讓孩子們說(shuō)一說(shuō)新學(xué)期學(xué)校的變化，那一張張小嘴便滔滔不絕起來(lái)。有的說(shuō)教室變大了，也明亮了，而且更暖和了；有的說(shuō)宿舍規(guī)范了，也干凈了；還有的說(shuō)學(xué)校看起來(lái)特別宏偉……一Kechengyujiaoxue課程與教學(xué)雙雙明亮的眼睛閃著光亮，訴說(shuō)著美好。春天，校園處處盛開(kāi)鮮花，桃李芬芳，牡丹芍藥爭(zhēng)芳斗艷，蝴蝶蜜蜂翩翩起舞，如此美景獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。于是我?guī)е⒆觽儊?lái)到校園的各個(gè)角落，花園旁、操場(chǎng)邊、教室前……欣賞著校園中的美景，發(fā)現(xiàn)了校園的美，孩子們更加喜愛(ài)這個(gè)處于大山深處的校園。

三、課堂教學(xué)領(lǐng)略美

作為一名語(yǔ)文教師，語(yǔ)文課教學(xué)更是美育的重頭戲。冰心的《肥皂泡》文字優(yōu)美，意境深厚，字里行間都仿佛能看到在空中飛舞的五色浮光。為了能讓學(xué)生直觀地看到文字，感受文字中的美，我?guī)е麄冇H手做肥皂水，來(lái)到了操場(chǎng)，只見(jiàn)輕輕地一吹，空中便多了許多精靈，孩子們“哇”地喊出了聲，這聲音中有驚喜，有感嘆，有激動(dòng)，這都是因?yàn)樗麄冃蕾p到了美，感受到了美。誦讀，是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的有效方法之一，也是進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑。如在欣賞《因?yàn)槟闶俏遗畠骸愤@篇文章時(shí)，通過(guò)范讀、自讀、引讀、議讀等形式，讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)文章的情感。通過(guò)反復(fù)地朗讀課文，在朗讀、交流中感悟課文內(nèi)容，體會(huì)媽媽對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。更多時(shí)候，我是獻(xiàn)上一張張優(yōu)美的圖片，讓孩子們欣賞圖片美的同時(shí)，感受文字中的美。正是這一次次的旅行，引領(lǐng)著我與孩子們對(duì)美的探索。

篇2

二、貼畫(huà)延伸社區(qū)，凝心聚力，立足環(huán)境美育

1.親子貼畫(huà)沙龍

邀請(qǐng)貼畫(huà)藝人進(jìn)校，以貼畫(huà)的構(gòu)圖、選擇材料、創(chuàng)作、裝裱等為內(nèi)容，定期舉辦家長(zhǎng)主題貼畫(huà)技藝培訓(xùn)，掌握貼畫(huà)技巧。家長(zhǎng)委員會(huì)牽頭，組織家長(zhǎng)進(jìn)校園參觀，走進(jìn)貼畫(huà)校本課堂，全面了解貼畫(huà)藝術(shù)。布置親子貼畫(huà)家庭作業(yè)，小手牽大手，孩子們和家長(zhǎng)交流在課堂中學(xué)到的貼畫(huà)知識(shí)。大手拉小手，家長(zhǎng)和孩子交換對(duì)貼畫(huà)作品的創(chuàng)作意見(jiàn)。成立校園親子貼畫(huà)俱樂(lè)部，每學(xué)期舉辦一次親子貼畫(huà)沙龍活動(dòng)。親子手拉手，以貼畫(huà)藝術(shù)為話題，在不斷溝通交流中，親子之情快樂(lè)地扎根在藝術(shù)樂(lè)園里。

2.貼畫(huà)宣傳卡

借助“快樂(lè)貼畫(huà)”主題卡片，讓貼畫(huà)藝術(shù)美麗生活。制作“感恩卡”，幫助孩子理解父母的辛勞，表達(dá)自己的感恩情懷；教師節(jié)，讓隊(duì)員向每一位自己敬重的老師獻(xiàn)上一張“謝師卡”；同學(xué)成功、失敗、生日等重要時(shí)刻，送上一張“友情卡”或一張“快樂(lè)傳真卡”；新春佳節(jié)，隊(duì)員深情制作“慰問(wèn)卡”，向勞動(dòng)者獻(xiàn)上自己的敬意；清明時(shí)節(jié)，隊(duì)員通過(guò)制作“寄情卡”、“托志卡”，緬懷革命先烈，立志報(bào)效祖國(guó)；環(huán)境日，讓學(xué)生制作“綠色卡”向市民宣傳環(huán)保。貼畫(huà)宣傳卡作為自我教育的一種方式，真正將學(xué)生的實(shí)踐舞臺(tái)與社會(huì)大舞臺(tái)通過(guò)貼畫(huà)進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，讓學(xué)生通過(guò)貼畫(huà)實(shí)踐直面社會(huì)，直面生活，使學(xué)生淺層的道德認(rèn)識(shí)在與多元信息碰撞的過(guò)程中，逐步調(diào)整、強(qiáng)化，從而形成自己穩(wěn)定、深層的生活觀

3.感恩實(shí)踐基地

牽手干休所，建立少先隊(duì)德育感恩實(shí)踐基地。清明節(jié)，組織學(xué)生到干休所聆聽(tīng)老講革命故事，在生動(dòng)感人的故事中，接受愛(ài)國(guó)主義教育。六一節(jié)，自己快樂(lè)的同時(shí)也不忘給老革命帶去溫暖，少先隊(duì)員們到干休所，和老人一起開(kāi)展貼畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，交流貼畫(huà)創(chuàng)作樂(lè)趣，在藝術(shù)創(chuàng)作中拉近孩子和老人的心靈距離。重陽(yáng)節(jié)，老師帶著孩子們走訪看望退休老干部，陪老人聊天、看書(shū)、下棋，幫助老人修剪指甲、打掃衛(wèi)生、整理房間，在勞動(dòng)實(shí)踐中，培養(yǎng)敬老愛(ài)老的優(yōu)秀品質(zhì)。春節(jié)來(lái)臨，貼畫(huà)能手給干休所的老干部送上自己精心創(chuàng)作的貼畫(huà)，表達(dá)祝福之意，培養(yǎng)了感恩道德情懷。

4.服務(wù)實(shí)踐基地

團(tuán)省委、團(tuán)市委在我校建立“農(nóng)民工志愿者服務(wù)基地”，志愿者們輪流到校護(hù)送路隊(duì)，為孩子們保駕護(hù)航。定期到校開(kāi)展志愿者巡查、安全知識(shí)講座、書(shū)法指導(dǎo)、體育競(jìng)賽、貼畫(huà)研究等活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。學(xué)校還是社區(qū)兩所幼兒園小朋友實(shí)踐基地，每年的幼兒大班畢業(yè)生，都會(huì)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的陪同下，參觀學(xué)校的大操場(chǎng)，走進(jìn)寬敞明亮的教室，感受到了小學(xué)生們豐富而快樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和課間活動(dòng)。為即將步入小學(xué)學(xué)習(xí)的小朋友們更全面直觀地了解小學(xué)校園，了解了小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況提供了幫助。

5.因地制宜共建。挖掘社區(qū)育人環(huán)境優(yōu)勢(shì)，與鄰近單位南平市質(zhì)量監(jiān)督局開(kāi)展共建活動(dòng)。在“告別三無(wú)食品”的主題活動(dòng)中，質(zhì)量監(jiān)督局專業(yè)人員深入課堂，細(xì)致地給孩子們講解食品的質(zhì)量安全問(wèn)題，耐心地引導(dǎo)孩子辨別食品質(zhì)量，認(rèn)真地指導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)商品質(zhì)量標(biāo)識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的商品質(zhì)量安全意識(shí)觀。在“愛(ài)心媽媽”結(jié)對(duì)活動(dòng)中，市監(jiān)局的叔叔阿姨們結(jié)對(duì)農(nóng)民工子女，定期到校，和孩子們交流學(xué)習(xí)和生活情況，和孩子們一塊做游戲、創(chuàng)作貼畫(huà)作品，輔導(dǎo)孩子們的學(xué)業(yè)。節(jié)日里，愛(ài)心媽媽給孩子們送來(lái)了書(shū)籍、學(xué)習(xí)用品、生活用具等。周末，愛(ài)心媽媽走進(jìn)孩子的家庭，熟悉結(jié)對(duì)孩子的生活環(huán)境，帶孩子走進(jìn)自然，領(lǐng)略自然之美。母親節(jié)到了，孩子們也不忘感恩愛(ài)心媽媽，和媽媽一起品嘗自己精心制作的蛋糕。一系列愛(ài)的行動(dòng)，讓愛(ài)的情感悄然播進(jìn)童稚的心靈。在“我是小小質(zhì)量監(jiān)督員”活動(dòng)中，老師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)質(zhì)量監(jiān)督局，參觀質(zhì)量監(jiān)測(cè)的過(guò)程，并動(dòng)手試一試，通過(guò)親眼所見(jiàn)，動(dòng)手操作，學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)的方法，體驗(yàn)質(zhì)量檢測(cè)的重要性。

三、貼畫(huà)融入傳統(tǒng)，傳承美德，立足文化美育

孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，在學(xué)校開(kāi)展“孝心文化進(jìn)校園”活動(dòng)中，貼畫(huà)作為鮮活的藝術(shù)載體，通過(guò)“貼畫(huà)里的故事”、“孝心貼畫(huà)卡”、“書(shū)香美、貼畫(huà)樂(lè)”等活動(dòng)，讓學(xué)生從中收獲體驗(yàn)，由孝心產(chǎn)生愛(ài)心，由愛(ài)心上升為責(zé)任心。

1.講孝心故事

組織全校師生觀看中央電視臺(tái)舉辦的“眾里尋你———最美孝心少年頒獎(jiǎng)晚會(huì)”并撰寫(xiě)觀看心得體會(huì)。通過(guò)上網(wǎng)、上圖書(shū)館等途徑，收集和閱讀孝心美德故事，并舉辦中隊(duì)孝心主題故事會(huì)。開(kāi)展“貼畫(huà)里的故事”孝心主題貼畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，引導(dǎo)孩子們認(rèn)真體會(huì)孝心故事內(nèi)涵，建立故事中形象的畫(huà)面感，在孝心故事中創(chuàng)作貼畫(huà)藝術(shù)作品，在貼畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中接受孝德教育。

2.找孝心伙伴

尋找生活中的德育素材，讓道德教育源于生活，用于生活。利用少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，開(kāi)展尋找身邊孝心伙伴活動(dòng)。用眼睛看一看，用耳朵聽(tīng)一聽(tīng)，用相機(jī)拍一拍，用心想一想，用筆寫(xiě)一寫(xiě)，記錄生活中孝敬的美麗鏡頭。活動(dòng)中，學(xué)生們有的找到了父母孝敬老人的事跡，有的分享了小伙伴感恩別人的快樂(lè)，有的收獲了老師關(guān)愛(ài)的溫暖……在找尋活動(dòng)中，孩子們互相贈(zèng)送孝心卡片，暢享尋找孝德的深刻體會(huì)。

3.學(xué)孝心行動(dòng)

以“日行一孝、感恩長(zhǎng)輩”為主題，開(kāi)展孝心教育學(xué)生主題實(shí)踐活動(dòng)。一年段開(kāi)展“孝心調(diào)查”活動(dòng)，引導(dǎo)孩子們通過(guò)看身份證，問(wèn)爺爺媽媽、外公外婆等辦法調(diào)查并記住父母的生日，銘記養(yǎng)育之恩；二年段完成“孝心作業(yè)”，布置學(xué)生回家做一件關(guān)心父母的事，說(shuō)一句愛(ài)父母的話，密切親子之情；三年段發(fā)送“愛(ài)心短信”，編一條愛(ài)心小短信，發(fā)送給長(zhǎng)輩，表達(dá)感謝之情；四年段制作‘“孝心卡”，剪貼精美的孝心卡，記錄關(guān)愛(ài)瞬間，品味關(guān)愛(ài)之暖；五年段設(shè)計(jì)“孝心菜譜”，學(xué)習(xí)了解烹飪知識(shí)，用心設(shè)計(jì)一份長(zhǎng)輩喜歡的菜譜，并試著做一道菜，讓長(zhǎng)輩嘗一嘗，感悟孝德之美；六年段寫(xiě)“孝心書(shū)信”，給長(zhǎng)輩寫(xiě)一封信，回憶長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)，表達(dá)感恩之意。通過(guò)孝心行動(dòng)，讓孩子們實(shí)踐中學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)家人、幫助伙伴、感恩別人。

4.傳孝心美德

在校門(mén)口建設(shè)“二十四”孝主題文化墻，宣傳“孝感動(dòng)天”、“親嘗湯藥”、“嚙指痛心”等古代二十四位孝子的感人故事，讓孝德文化影響孩童一代，影響社區(qū)居民。在校園樓道開(kāi)辟“孝心”文化長(zhǎng)廊，宣傳孝德名言警句，宣傳最美孝心少年先進(jìn)事跡，讓崇孝向善道德美麗孩童的心靈，美麗東山校園。開(kāi)展“捕捉精彩、記錄幸?！毙⑿慕逃處熤黝}攝影比賽，老師們用心捕捉生活中孝心美麗鏡頭，并記錄拍攝隨想。開(kāi)展“黨旗飄揚(yáng)、孝心傳遞”孝心教育黨支部主題實(shí)踐活動(dòng)，組織黨員教師幫扶退休教職工，結(jié)對(duì)困難教師。開(kāi)展“孝心育兒、快樂(lè)家庭”孝心教育家長(zhǎng)主題實(shí)踐活動(dòng)，在家長(zhǎng)會(huì)上由家長(zhǎng)代表交流分享孝心育兒經(jīng)驗(yàn)和孩子敬孝讓父母感動(dòng)的一件事。

篇3

2加強(qiáng)中職學(xué)校圖書(shū)館美育教育的重要意義

中職學(xué)校學(xué)生大部分是從普通中學(xué)“篩選”后分流出來(lái)的，多數(shù)人綜合素質(zhì)和文化底子較差。中職生群體現(xiàn)狀告訴我們，中職學(xué)校的美育教育勢(shì)在必行。圖書(shū)館是美育的課堂，也是培養(yǎng)人們審美意識(shí)的重要場(chǎng)所，現(xiàn)在各級(jí)黨委政府都在提倡正能量，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，其中美育教育作為素質(zhì)教育的一部分更是必不可少。通過(guò)審美教育，可以幫助中職生樹(shù)立正確的審美觀念，提高他們的審美情趣，增強(qiáng)他們的審美意識(shí)。美育對(duì)促進(jìn)身心健康、培養(yǎng)高尚人格和完美個(gè)性具有不可低估的作用。目前，中職圖書(shū)館的美育正處于極為尷尬的境地。龐大的中職生群體很容易陷入迷惘的泥淖，容易被喧囂、龐雜的社會(huì)卷入污濁危險(xiǎn)的暗流，他們需要真善美的引領(lǐng)。如果我們還一味單純地進(jìn)行職業(yè)技能的教育而缺乏對(duì)其進(jìn)行人性、人情、人格、人生的有效引導(dǎo)，那勢(shì)必使他們永遠(yuǎn)在混沌中摸索而不能觸及人生的真諦。由此來(lái)看，加強(qiáng)圖書(shū)館的美育教育是中職學(xué)校教育系統(tǒng)工程中的一項(xiàng)重要工程，我們必須下大力氣抓好。

3充分挖掘圖書(shū)館美育潛能，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才多做貢獻(xiàn)

3．1改善閱讀環(huán)境，積極營(yíng)造圖書(shū)館美育教育的良好氛圍

知識(shí)也需要一種外在的表達(dá)方式，一座環(huán)境幽雅、造型宏偉的圖書(shū)館舍會(huì)給讀者帶來(lái)美的享受。讀者可以從圖書(shū)館周?chē)娜撕途拔镏腥ジ惺苌钪械拿?，由此激發(fā)自身不斷努力學(xué)習(xí)，立志奮斗，創(chuàng)造美好生活。圖書(shū)館除了建筑能帶給讀者一種賞心悅目的美，任何一個(gè)空間、一個(gè)方位、一個(gè)修飾都能體現(xiàn)它的美。如：圖書(shū)館大門(mén)板報(bào)內(nèi)容的階段性更新，可提供給讀者一種全新的視覺(jué)美；各樓層的交通通道、走廊、電梯以及作為交通樞紐的大門(mén)和出入口等都是我們制造美的有利區(qū)域，通過(guò)張貼青春活力無(wú)限的影星偶像、動(dòng)感十足的球星、奔騰飛馳的汽車(chē)畫(huà)冊(cè)、大腕有型的經(jīng)濟(jì)達(dá)人圖畫(huà)，可提供給讀者感官美。還有柔和、舒適的自然光可令讀者身心愉悅、心態(tài)平和，讓讀者充分感受陽(yáng)光的溫暖，從而激發(fā)他們的閱讀興趣。

3．2豐富館藏資源，讓讀者在泛舟書(shū)海中得到美的享受

豐富的文獻(xiàn)資源是圖書(shū)館實(shí)施美育教育的基本條件。一方面為了滿足不同讀者的需求要有豐富多樣化的文獻(xiàn)資源；另一方面又要體現(xiàn)中職學(xué)校自身特色。要嚴(yán)格把好文獻(xiàn)收錄關(guān)，認(rèn)真鑒別、精心選購(gòu)內(nèi)容健康、品位上乘、格調(diào)高雅、適用性強(qiáng)的文獻(xiàn)。要堅(jiān)持正確的閱讀導(dǎo)向。根據(jù)學(xué)生對(duì)美學(xué)信息的需求，特別購(gòu)置一些知識(shí)與趣味并重、美感與情趣相長(zhǎng)的圖書(shū)，以及一些能提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力和審美水平的美育書(shū)籍，增加圖書(shū)館美育的知識(shí)原動(dòng)力。通過(guò)豐富的文獻(xiàn)資源，特別是文學(xué)藝術(shù)文獻(xiàn)來(lái)感染人、鼓舞人，使讀者在泛舟書(shū)海中得到美的享受，受到美的教育、熏陶和啟迪。

3．3提高圖書(shū)管理員綜合素質(zhì)，用形象美、語(yǔ)言美

和行為美去感染學(xué)生圖書(shū)館美育教育很大程度上是通過(guò)圖書(shū)管理員高質(zhì)量的服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所有圖書(shū)管理員都要樹(shù)立“讀者第一、服務(wù)至上”的思想，要有高度的責(zé)任心。管理員要注重儀容儀表，做到舉止莊重、服飾整潔、態(tài)度熱情，要善于與讀者溝通交流，主動(dòng)去了解讀者的所思所想，并根據(jù)不同讀者的需求進(jìn)行有針對(duì)性的服務(wù)。管理員要用形象美、語(yǔ)言美和行為美去影響和感染學(xué)生。

3．4舉辦美學(xué)知識(shí)講座，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美觀點(diǎn)

和健康的審美情趣圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)從本校實(shí)際出發(fā)，根據(jù)《中職學(xué)校德育大綱》要求和學(xué)生美育需要，舉辦審美知識(shí)講座，重點(diǎn)講解閱讀中的審美、網(wǎng)絡(luò)中的審美等有關(guān)美學(xué)理念和美學(xué)知識(shí)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)鑒別真善美與假丑惡，培養(yǎng)健康的審美情趣和高雅的審美觀點(diǎn)。

篇4

例如，語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品能夠讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意境中的美。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，仿佛使學(xué)生看到了大自然雄偉壯觀的景象。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”則讓學(xué)生感受到了悠然自得的鄉(xiāng)村生活。又如，歷史教學(xué)中教師可以從教材中挖掘出音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等不同形式的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與內(nèi)在素養(yǎng)。劉天華的《二泉映月》、達(dá)•芬奇的《蒙娜麗莎》以及王羲之的書(shū)法都能夠使學(xué)生感受到藝術(shù)的美麗，這些藝術(shù)名作都是陶冶人們情操的絕佳素材。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

篇5

二、美育是關(guān)注人的整體素質(zhì)和個(gè)性自由、全面發(fā)展的素質(zhì)教育，是真、善、美和諧統(tǒng)一的人格教育，是一種企及生命質(zhì)量的教育

美育可以分為狹義和廣義兩類。狹義的美育，指審美教育。廣義的美育，是指將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。為了全面地提高學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)校美育應(yīng)從狹義美育向廣義美育發(fā)展。作為一名音樂(lè)教師，如能從美育的本義出發(fā)，研究、運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)方法，那么就能通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)，來(lái)誘發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美情趣，從而真正使學(xué)生得到美的享受，美的滋潤(rùn)、營(yíng)養(yǎng)、熏陶，進(jìn)而使他們潛移默化地在精神狀態(tài)上、品德上、性情上、生活情趣上、理想抱負(fù)上有所促進(jìn)。以情動(dòng)人，以情感人，以培養(yǎng)人的審美情感為主要目標(biāo)，而不是以技能及知識(shí)獲取多少為目標(biāo)，這是音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科最大的也是最根本的區(qū)別。運(yùn)用形象的比喻和有趣的語(yǔ)言，深入淺出地講解、傳授新知識(shí)，在音樂(lè)課上逐步提高學(xué)生的感受、理解、欣賞音樂(lè)的水平，在音樂(lè)中中培養(yǎng)起他們高尚的品德和健康的情感，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。一堂較成功的音樂(lè)課、一首好的歌曲或者欣賞一首優(yōu)美的樂(lè)曲，對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶。這是因?yàn)閷W(xué)生愉悅地進(jìn)入構(gòu)成音樂(lè)的兩大要素———節(jié)奏和旋律的環(huán)境中，感受到了美、理解了美，這不僅可培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高他們的審美情趣、陶冶他們的情操。所以應(yīng)重視在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行美育滲透。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要充分挖掘音樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)容和情感內(nèi)涵，進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)感受力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。此外，隨著社會(huì)的進(jìn)步教育體制改革的發(fā)展和需要，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要組成部分，它有別于其他教育形式，它具有對(duì)心靈美的塑造、道德的教化的獨(dú)特功能。

篇6

造成農(nóng)村中小學(xué)美育教育嚴(yán)重短缺狀況的根本原因正是目前實(shí)行的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育偏離了我國(guó)教育方針，，嚴(yán)重影響著全面教育的貫徹實(shí)施，對(duì)美育的發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙作用。在農(nóng)村，不僅大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)無(wú)法從根深蒂固的應(yīng)試教育的觀念中解脫出來(lái)，對(duì)美育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性毫無(wú)認(rèn)識(shí)，而且更為令人擔(dān)憂的是，部分農(nóng)村一線教育者也對(duì)于美育的價(jià)值、地位與作用認(rèn)識(shí)模糊，形成了教育實(shí)踐環(huán)節(jié)上的滯后，影響了美育在教育活動(dòng)中全面而有效地展開(kāi)。

(二)片面追求升學(xué)率和偏科

在應(yīng)試教育的綁架下，農(nóng)村中小學(xué)教育不可避免的過(guò)分攀比語(yǔ)、數(shù)等所謂的“正課”考分，并僅以此來(lái)衡量教師的工作成績(jī)和學(xué)校的教育質(zhì)量等主要原因，導(dǎo)致了看重所謂語(yǔ)數(shù)外正課，偏廢體音美副科的普遍現(xiàn)象，音、體、美自然成了正常教學(xué)的附屬品，使得美育教育名存實(shí)亡成了應(yīng)試教育的犧牲品。不少山村學(xué)校對(duì)美育教育不重視，教學(xué)質(zhì)量極差，在許多學(xué)校美育教育成為一片`荒漠＇，甚至根本未上過(guò)音樂(lè)課和美術(shù)課，形成不少美育教育的空白點(diǎn)和盲區(qū)。

(三)教育經(jīng)費(fèi)不足，美育經(jīng)費(fèi)投入短缺

美育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重短缺問(wèn)題在農(nóng)村是普遍現(xiàn)象。在農(nóng)村，有相當(dāng)大比例的農(nóng)村中小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)短缺嚴(yán)重，縣鄉(xiāng)政府除了保證教師的基本工資以外，基本上未曾對(duì)學(xué)校教學(xué)做過(guò)任何經(jīng)費(fèi)投入，被視作副科的美育教學(xué)活動(dòng)更無(wú)法談及。另一個(gè)重要原因就是部分農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)美育重視不夠，認(rèn)為在美育方面的投入得不償失，因而削減本來(lái)應(yīng)該到位的美育經(jīng)費(fèi)。

(四)美育師資嚴(yán)重缺乏且素質(zhì)偏低

由于農(nóng)村教育主管部門(mén)的財(cái)政緊張，不能按正常教學(xué)要求配備足夠的美育師資力量，造成農(nóng)村中小學(xué)美育所急需的師資嚴(yán)重短缺。許多美育教師沒(méi)有從事第一學(xué)歷所學(xué)專業(yè)，學(xué)非所用，用非所學(xué)現(xiàn)象普遍存在;不少現(xiàn)有的美育教師本身專業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)不足，學(xué)歷偏低。美育師資奇缺的狀況嚴(yán)重地制約著農(nóng)村中小學(xué)美育的有效開(kāi)展和實(shí)施。

二、改善農(nóng)村美育教育的對(duì)策

在財(cái)政緊張、專業(yè)教師嚴(yán)重不足的情況下，美育在農(nóng)村中小學(xué)的現(xiàn)狀并非不可改變，要從根本上解決農(nóng)村教育實(shí)際工作中對(duì)美育的輕視或忽視，根本出路在于就是要遵循教育學(xué)的基本規(guī)律和教育改革的方向，把應(yīng)試教育提升到素質(zhì)教育的高度。

(一)將美育教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

應(yīng)試教育是偏離我國(guó)教育方針的一種客觀存在的教育現(xiàn)象，它對(duì)美育的發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙作用。因此，要從根本上解決教育實(shí)際工作中對(duì)美育的輕視或忽視，農(nóng)村教育主管部門(mén)要改變舊的教育評(píng)價(jià)體系，消除“主”、“副”課之分，把美育放在與智育同等重要的位置上來(lái)。

(二)切實(shí)保障農(nóng)村美育教育經(jīng)費(fèi)

轉(zhuǎn)變教育經(jīng)費(fèi)使用重主科偏副科的思路，加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)管理，合理配置有限的教育教學(xué)經(jīng)費(fèi)，提高美育教育經(jīng)費(fèi)的使用效益。

(三)加強(qiáng)農(nóng)村美育師資隊(duì)伍建設(shè)

農(nóng)村美育教師是農(nóng)村美育教育的唯一主體，承擔(dān)著農(nóng)村中小學(xué)生的美育重任。關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)美育教師的生存和生活，是確保農(nóng)村中小學(xué)美育發(fā)展的關(guān)鍵。因此，要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村師資的培訓(xùn)和后續(xù)教育，通過(guò)各種辦法鼓勵(lì)廣大中青年美育教師進(jìn)行知識(shí)和教學(xué)方法的更新，在時(shí)間與經(jīng)費(fèi)方面為廣大美育教師參加各種形式的美育專業(yè)進(jìn)修和學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件;有步驟地逐漸更新師資隊(duì)伍;采取積極措施穩(wěn)定美育師資隊(duì)伍，提高美育教師的社會(huì)地位，在評(píng)職、晉級(jí)、調(diào)資和評(píng)優(yōu)等方面兼顧美育教師。

(四)農(nóng)村美育教師要甘于寂寞樂(lè)于堅(jiān)守

農(nóng)村美育教師要樹(shù)立多元化的美育教育觀，積極正視自我，自尊自愛(ài)，不自暴自棄，敢于肩負(fù)歷史的責(zé)任和履行教師職責(zé)，立足課堂堅(jiān)守自己的美育陣地。要因地制宜，改革教學(xué)方法，積極改善辦學(xué)條件;根據(jù)農(nóng)村學(xué)校實(shí)際，充分利用農(nóng)村豐富的自然美和藝術(shù)源泉，以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方法開(kāi)展美育教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高美育教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)效果。

(五)藝術(shù)院校應(yīng)擔(dān)負(fù)起普及農(nóng)村美育教育的責(zé)任

各級(jí)各類藝術(shù)學(xué)院不僅美育資源最為集中，同時(shí)也是美育教育師資的主要來(lái)源。藝術(shù)院校有義務(wù)也有責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為普及農(nóng)村美育教育和承擔(dān)農(nóng)村美育師資培訓(xùn)的主體。因此，藝術(shù)院校必須充分利用自身的藝術(shù)資源，積極主動(dòng)多渠道多形式的參與普及和提高農(nóng)村的美育教育。如吉林省開(kāi)展的“百校美育工程”就是一條很有實(shí)效的培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)美育教師的途徑，該省結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)美育的實(shí)際狀況和農(nóng)村中小學(xué)美育教師的實(shí)際要求，利用大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，每年可以免費(fèi)培訓(xùn)100所農(nóng)村中小學(xué)的百名以上美育教師。

篇7

2、寓美育于電工基礎(chǔ)教學(xué)中

誠(chéng)如羅丹所說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?！彪姽ぶR(shí)中同樣不缺少美，而是缺少對(duì)美的解釋和美的揭示手法。在電工基礎(chǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮本學(xué)科的美育功能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞其中的科學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)審美能力，進(jìn)而陶冶他們的高尚情操，激發(fā)其科學(xué)創(chuàng)造力。

2.1形成科學(xué)的審美觀。

教師在教學(xué)過(guò)程中，要向?qū)W生展現(xiàn)和揭示隱藏在電工基礎(chǔ)課程中的科學(xué)美，還原科學(xué)家探求科學(xué)美的生動(dòng)歷程，從而引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略其魅力，促使學(xué)生不僅從科學(xué)的角度，而且從審美角度去對(duì)待電工基礎(chǔ)知識(shí)，以提高學(xué)習(xí)品味，使學(xué)生自覺(jué)地將電工基礎(chǔ)課程中的科學(xué)美納入自己的審美視野，成為自己的審美對(duì)象，培養(yǎng)科學(xué)美感，形成科學(xué)的審美觀。

2.2培養(yǎng)科學(xué)的審美能力。

雖然科學(xué)美較難把握，但“愛(ài)美之心，人皆有之”；如個(gè)體感受、鑒賞、創(chuàng)造藝術(shù)美的能力可通過(guò)教育得到提高一樣，學(xué)生感受、鑒賞美的能力也可在學(xué)習(xí)電工基礎(chǔ)課程的過(guò)程中得到提高。首先，豐富的想象力是學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的必要條件。美感的體驗(yàn)離不開(kāi)想象，想象是審美升華的翅膀。對(duì)于職高生而言，豐富的想象力更是創(chuàng)造之源泉。美的電工基礎(chǔ)課程教學(xué)形式就在于：它能將抽象的東西形象化地想象出來(lái)、展示出來(lái)或描繪出來(lái)，還能將直觀、形象東西的本質(zhì)抽象、揭示出來(lái)。這要求教師在教學(xué)中運(yùn)用精湛的語(yǔ)言、直觀且富有啟發(fā)性的形象比喻來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力。其次，引導(dǎo)學(xué)生作為一個(gè)參與者積極投身于審美創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)中，去體驗(yàn)和感受電工基礎(chǔ)課程的科學(xué)美，這是培養(yǎng)審美能力的根本途徑。電工基礎(chǔ)中的科學(xué)美往往不能僅靠肉眼去辨析，更要靠心智去體驗(yàn)，它帶給學(xué)生美的享受不只是視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)，而更多的是一種震撼人心的愉悅和力量。這種愉悅的情感只有當(dāng)學(xué)生投身其中，才會(huì)認(rèn)識(shí)深刻，感受強(qiáng)烈。

2.3激發(fā)科學(xué)的創(chuàng)造力。

大自然孕育著人類，而人類則創(chuàng)造了宇宙中燦爛的文明。當(dāng)人們留戀于大都市那流光溢彩的美妙絕倫時(shí)，無(wú)不為人類自身的創(chuàng)造力而感到自豪，驚嘆于美與創(chuàng)造的和諧同一。之所以人類對(duì)美的無(wú)限追求，才孕育著人類自身的巨大創(chuàng)造力。作為人類文明不可或缺的組成部分，電工知識(shí)體系同樣是美與創(chuàng)造的和諧同一。歷史上許多科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)條件和理論依據(jù)不齊備的情況下，憑著直覺(jué)和對(duì)電工學(xué)美的鑒賞力，創(chuàng)造性地對(duì)電工理論進(jìn)行研究與修改，不斷地形成更為完善的理論體系。

2.4陶冶高尚的情操。

美育的實(shí)質(zhì)就是情感教育，使人怡情養(yǎng)性。一切美的事物都能凈化人的情感，陶冶人的情操，使人更熱愛(ài)真理。電工基礎(chǔ)課程中蘊(yùn)含的科學(xué)美，不僅體現(xiàn)在電工知識(shí)的形式結(jié)構(gòu)上，還體現(xiàn)在探索科學(xué)的過(guò)程中，體現(xiàn)在科學(xué)家的精神上。科學(xué)家的人格力量和獻(xiàn)身科學(xué)的精神之美，比起電工學(xué)知識(shí)更具有震撼人心的教育力量，它在凈化學(xué)生思想，陶冶學(xué)生情操方面具有積極的作用。這種科學(xué)精神之美是電工學(xué)美的重要組成部分，是一部絕好的美學(xué)教材，在教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生穿插講授，定能激起學(xué)生情感上的共鳴，把追求真、善、美作為生活的理想，進(jìn)而成長(zhǎng)為全面和諧發(fā)展的人。

篇8

走過(guò)20個(gè)春秋的語(yǔ)文教學(xué)，盤(pán)點(diǎn)過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感觸頗深。從自古文史哲不分家，到今天嚴(yán)格區(qū)分文、使、哲專業(yè)，由“國(guó)文”、“國(guó)語(yǔ)”到“語(yǔ)文”，幾經(jīng)滄桑，其變更的幾多成功與失敗，無(wú)法用一句精準(zhǔn)的語(yǔ)言概括，但其教育的根本價(jià)值“給國(guó)家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠(chéng)實(shí)守法、技藝精湛、博學(xué)多才、多專多能的人才?！盵1]的初衷沒(méi)有改變。但是，隨著高職教育的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)在高職院校中卻越來(lái)越偏離它正常行駛的軌道，成為高職院校教學(xué)的附屬品甚至可有可無(wú)的一門(mén)科目，這是教育的悲哀，也是高職教學(xué)的缺憾之處。誠(chéng)然，技藝精湛、博學(xué)多才、多專多能的人才社會(huì)建設(shè)急需，但前提是這些人具有崇高信仰、道德高尚，能夠誠(chéng)實(shí)守法。若要做到這些，除了語(yǔ)文教育，還有其他學(xué)科能更好地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)嗎？沒(méi)有。只有“語(yǔ)文”這一學(xué)科才能做到。這是由語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性決定的。

語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性是交際性和工具性，這種特點(diǎn)就決定了它要承擔(dān)起對(duì)學(xué)生做人的教育、品行的培養(yǎng)和和諧性格的養(yǎng)成教育，也就是美感教教育。美感教育也即是審美教育，它是德育的基礎(chǔ)。因此，高職語(yǔ)文教學(xué)在高職不是可有可無(wú)，而是要承擔(dān)起語(yǔ)文教學(xué)的情感使命，把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛(ài)生活、喜歡工作、尊重本職和不斷創(chuàng)新的新形勢(shì)下的社會(huì)主義建設(shè)需要的接班人。因此，筆者在本文中重述：高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起沉重的情感使命，利用教材聲情并茂的作品和人類優(yōu)秀的文明成果，潛移默化地把學(xué)生培養(yǎng)成具有和諧性格的專業(yè)技術(shù)人才。

一、目前高職語(yǔ)文教學(xué)存在的幾類問(wèn)題

1.定位模糊

高職語(yǔ)文教學(xué)的定位應(yīng)該是通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞、理解、交流和表達(dá)能力。包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)四個(gè)層面。教師通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)基本技能的訓(xùn)練，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上更好地掌握祖國(guó)母語(yǔ)和漢字，運(yùn)用好漢語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意，為將來(lái)更好地工作交流奠定基礎(chǔ)。

2.忽略語(yǔ)文對(duì)人的品質(zhì)培養(yǎng)作用

我國(guó)語(yǔ)文教育家葉圣陶老先生早就強(qiáng)調(diào)過(guò)“為人生”而寫(xiě)作，他的著名觀點(diǎn)是，我以我手寫(xiě)我口，我以我口述我心?？梢?jiàn)，言為心聲。所以，寫(xiě)作是人生的藝術(shù)再現(xiàn)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材當(dāng)中的文學(xué)作品它不僅是件藝術(shù)品，還是不同時(shí)代不同人的人生故事的集錦，讀者或多或少能從中受到啟發(fā)，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)思考。

在第三十個(gè)教師節(jié)走訪北師大時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”由此可知，要想不去掉“中國(guó)化”，語(yǔ)文科的開(kāi)設(shè)，是教育的必經(jīng)之路，語(yǔ)文在大學(xué)教學(xué)中應(yīng)是相當(dāng)重要的。然而，現(xiàn)在許多高職院校對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重視程度都不夠，甚至有人幻想把語(yǔ)文課從課程表里去掉，真是無(wú)知。中國(guó)的教育源于文史哲，百年大計(jì)，教育樹(shù)人離不開(kāi)語(yǔ)文。怎么想當(dāng)然說(shuō)刪就刪！語(yǔ)文學(xué)科不同于網(wǎng)上的一個(gè)帖子，故事剪輯中的一個(gè)插曲，可有可無(wú)。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中國(guó)人情感的培養(yǎng)和精神的塑造意義深遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)和諧性格的養(yǎng)成至關(guān)重要?，F(xiàn)代高職教育恰恰忽略了語(yǔ)文對(duì)人的品質(zhì)培養(yǎng)作用。

3.重點(diǎn)不明確

高職語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是：知識(shí)傳遞與品質(zhì)塑造并行，且側(cè)重于品質(zhì)培養(yǎng)，也就是以“先求生存、后謀發(fā)展”的以教“做人”為主導(dǎo)的學(xué)科教學(xué)，而不能只重視實(shí)用性，而忽略“語(yǔ)文”本身的德育和美育作用。過(guò)去高職院?！稇?yīng)用寫(xiě)作》的普遍開(kāi)設(shè)就是一個(gè)例子?，F(xiàn)在國(guó)家上上下下大力提倡閱讀，為什么？還不是缺啥補(bǔ)啥?，F(xiàn)在的年輕人，一孩化的嬌貴，溺愛(ài)的結(jié)果，使他們?nèi)狈ζD苦奮斗的精神，享樂(lè)思想占上風(fēng)，很多已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)腐蝕，寧可不要工作，也不能拋棄手機(jī)，成了著名的“低頭族”大軍，碌碌終日無(wú)為，網(wǎng)絡(luò)伴“我”獨(dú)行。有誰(shuí)還愿意靜下心來(lái)去看書(shū)？幾乎年青一代，不屑閱讀成為一種通病。所以，國(guó)家提倡閱讀。那么，學(xué)校里再不開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課，再不重視語(yǔ)文教學(xué)，還哪來(lái)的書(shū)香校園？！故此，高職學(xué)校一定重視語(yǔ)文教學(xué)，一定要開(kāi)發(fā)好“語(yǔ)文”學(xué)科的美感教育課題，使“語(yǔ)文”學(xué)科協(xié)助“德育”課堂共同承擔(dān)起塑造和諧人格的教育。

二、美感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的具體實(shí)施途徑

大學(xué)，顧名思義是成就大人之學(xué)，而語(yǔ)文是基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科，它的作用是隱性和間接的，所以通過(guò)語(yǔ)文成就大人之學(xué)，它的實(shí)施過(guò)程也是潛移默化的，不是口號(hào)式的、白熱化的張揚(yáng)招眼的。它是通過(guò)美感教育地逐漸滲透去培養(yǎng)學(xué)生明是非，辨美丑，漸進(jìn)地使學(xué)生自主培養(yǎng)和諧完美的性格，以適應(yīng)社會(huì)建設(shè)和實(shí)際工作的需要。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美感教育，首先使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得扎實(shí)的語(yǔ)文功底。扎實(shí)的語(yǔ)文功底包括觀察力、閱讀力、理解力和表達(dá)力，這些能力都會(huì)對(duì)專業(yè)技能的提高與日后就業(yè)工作產(chǎn)生積極效用。高職語(yǔ)文教學(xué)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)基本技能，簡(jiǎn)言之就是“表達(dá)和接受”的教學(xué)，包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)?！氨磉_(dá)，包括‘說(shuō)’和‘寫(xiě)’，接受就是‘聽(tīng)’或‘讀?！?tīng)說(shuō)’即口頭語(yǔ)言，‘讀寫(xiě)’即書(shū)面語(yǔ)言?！盵2]這四者之間既相互聯(lián)系又有區(qū)別，各有特點(diǎn)而又不能互相替代。因此，任何領(lǐng)域與行業(yè)都無(wú)法離開(kāi)語(yǔ)言而獨(dú)立存在，語(yǔ)言是其發(fā)展和創(chuàng)新的交流媒介，是其交際的工具。教育的最終目的是讓學(xué)生成人、成才。所以，探討人生也就成為語(yǔ)文教育的一個(gè)方面。在語(yǔ)文教學(xué)中和學(xué)生探討人生，語(yǔ)文教師，必須要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，要對(duì)文學(xué)的思想性和學(xué)生個(gè)體的可塑性有基本認(rèn)識(shí)，這樣教師在教學(xué)中才能對(duì)自己要灌輸?shù)拿恳活愔R(shí)和每一種思想因地制宜、因材施教，從而收到功半事倍的效果。因此，要想最大程度的利用好語(yǔ)文的美育作用，就必須先對(duì)自己進(jìn)行凈化，挖掘每一堂課的文學(xué)思想、文學(xué)內(nèi)涵的本質(zhì)，然后結(jié)合學(xué)生本身特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)況對(duì)學(xué)生“為人生”的教育，離開(kāi)了這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)中的美感教育便失去了植根的沃土；語(yǔ)文的德育影響和美育滲透也無(wú)從談起。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅是一種工具，還是一種啟發(fā)和引導(dǎo)他們找到人生方向的科目之時(shí)，語(yǔ)文才真正發(fā)揮其教育功效，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文的理解大大超越單純的字詞句等文學(xué)知識(shí)的認(rèn)知。

高職語(yǔ)文課是一門(mén)綜合的素質(zhì)教育課程，其目的是在一個(gè)更高層次上，幫助學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)、交流與溝通能力，為高職院校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用性技術(shù)人才奠定交流和表達(dá)的基礎(chǔ)。

三、大膽改革創(chuàng)新，力求完善美感傳遞

如今高職語(yǔ)文課的教學(xué)時(shí)間較少，不可能像中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)那樣逐篇講解，而采用專題講座的形式以點(diǎn)帶面地教學(xué)是較為可取的。以專題講座的形式，可以開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)閱讀興趣，把學(xué)生的注意力引向圖書(shū)館，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)。“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，恰恰是適合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況。

適當(dāng)增加文學(xué)欣賞課，是語(yǔ)文教學(xué)傳遞美感的又一得力方式。高職語(yǔ)文教師要改變一言堂的灌輸式教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容上可增加一些文質(zhì)兼美的類文章及文學(xué)作品或?qū)€(gè)別作家作品專講精雕，從而布置閱讀題目（列書(shū)目），然后安排出專門(mén)時(shí)間提問(wèn)學(xué)生自己說(shuō)出閱讀感受和見(jiàn)解主張，鼓勵(lì)其創(chuàng)新思維，要比教師自說(shuō)自話效果好得多。但，學(xué)生有懶惰心理，有些人如若沒(méi)有教師設(shè)置的約束手段，可能不會(huì)去讀。所以教師應(yīng)以適當(dāng)記入平時(shí)成績(jī)考核的方法，以消極的手段促進(jìn)學(xué)生積極地閱讀。教師還應(yīng)在課堂上大力鼓舞學(xué)生從不同的角度獨(dú)立思考，要肯定那些敢于提出不同見(jiàn)解的同學(xué)，然后帶領(lǐng)全班一起去分析，共同感受，理解文中的美的意蘊(yùn)、真的感動(dòng)、善的行為，從而使學(xué)生內(nèi)心世界充實(shí)、豐富、健康。平時(shí)教師還要特別關(guān)注熱點(diǎn)文化現(xiàn)象，并及時(shí)引入課堂。如莫言的小說(shuō)《蛙》、《豐乳肥臀》；電視連續(xù)劇《甄執(zhí)》等學(xué)生感興趣的話題和人物，促進(jìn)學(xué)生更好地辨析是非，欣賞名著、品味真、善和美。

高職語(yǔ)文教師還要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，善于運(yùn)用多媒體，使課堂教學(xué)直觀、形象、感性，貼近生活。只有這樣，才能使學(xué)生能深切體會(huì)到語(yǔ)文的生活氣息與人文氣息，從而變枯燥單一的口頭分析為生動(dòng)活潑的雙邊活動(dòng)。

高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“語(yǔ)”、“文”并重，特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)口頭表達(dá)訓(xùn)練。以往教學(xué)，多重視寫(xiě)作，特別是應(yīng)用文寫(xiě)作，而忽視口語(yǔ)教學(xué)。重視口語(yǔ)教學(xué)往往重點(diǎn)在外語(yǔ)課上，而忽略母語(yǔ)課的口語(yǔ)訓(xùn)練。今后高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在重視作品欣賞的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練，盡可能多地給學(xué)生口頭表達(dá)機(jī)會(huì)，抓朗讀、概述、復(fù)述等訓(xùn)練，開(kāi)展諸如讀書(shū)報(bào)告、即席說(shuō)話、口頭作文等活動(dòng)，使學(xué)生能自然地交流，得體地推銷(xiāo)自己，出口能成章，下筆才有神。

高職語(yǔ)文教師還應(yīng)抓住一切契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生記憶品質(zhì)。譬如，巧用考試，強(qiáng)化學(xué)生記憶?，F(xiàn)在學(xué)生都很懶惰，不愿意背東西。所以，教師就應(yīng)該以考試為明目，拓寬復(fù)習(xí)題范圍，增加學(xué)生記憶內(nèi)容的量，培養(yǎng)學(xué)生的記憶品質(zhì)。不管白貓黑貓，抓住耗子就是好貓。對(duì)于教師而言，不論文韜還是武略，只要能教會(huì)學(xué)生能背些東西就是好策略。

高職語(yǔ)文教學(xué)美感教育的實(shí)施與教材的選用關(guān)系密切，建議高職大專三年制學(xué)生第一二學(xué)年前三學(xué)期開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》，可以選用文學(xué)性、趣味性、應(yīng)用性和時(shí)代性較強(qiáng)的教材。第二學(xué)年第四學(xué)期開(kāi)設(shè)《應(yīng)用寫(xiě)作》，譬如選擇：計(jì)劃、總結(jié)和應(yīng)聘書(shū)等在工作和生活中能常用的公文，像批復(fù)等不常用公文不講。這樣，既能滿足學(xué)生以后工作和生活的需要，又節(jié)省了寶貴的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間。

對(duì)于五年高職的學(xué)生，建議前三年開(kāi)設(shè)中職語(yǔ)文課，第四學(xué)年開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》、《應(yīng)用文寫(xiě)作》，并且前三年語(yǔ)文課時(shí)量相應(yīng)加大，一周4節(jié)左右。教師可以充分利用語(yǔ)文教材中的風(fēng)雅蘊(yùn)籍、文質(zhì)兼美的作品和富含人類優(yōu)秀文明成果的文章段落和多方面表現(xiàn)世界之美、人生之美、語(yǔ)言之美的美文，針對(duì)學(xué)生年齡小、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)滲透美育，在思想上給學(xué)生啟迪，在情感上給學(xué)生以熏陶，在審美上給學(xué)生以愉悅，使學(xué)生精神世界獲得多方面的、深刻而細(xì)膩的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生人格和諧、完美，將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相聯(lián)系，使語(yǔ)文教學(xué)主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生的情感教育使命，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。好的高職語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。同一工作環(huán)境中脫穎而出的，往往是語(yǔ)文成績(jī)較突出者即能說(shuō)會(huì)道，見(jiàn)啥家人說(shuō)啥話，工作中交流能應(yīng)對(duì)自如。所以高職語(yǔ)文教師應(yīng)該以提升學(xué)生“軟實(shí)力”為已任，努力學(xué)習(xí)，傾心鉆研，孜孜以求，誨人不倦。專業(yè)教師培養(yǎng)技術(shù)，語(yǔ)文教師培養(yǎng)能力和品質(zhì)，讓從高職學(xué)院畢業(yè)的健康的人才在中國(guó)大地上處處扎根，不斷奉獻(xiàn)，不間斷地自覺(jué)去張揚(yáng)民族精神和人文氣質(zhì)，使他們成為國(guó)家建設(shè)的最有后力的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱光潛.《朱光潛美學(xué)文集》第2卷.上海文藝出版社，1982年第1版.

篇9

二、讓多媒體在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮作用

語(yǔ)文閱讀的內(nèi)容都是源于生活的，我們平時(shí)的所做、所說(shuō)、所感，把所經(jīng)歷的事情用文字表述出來(lái)，讓大家一起體會(huì)同樣的感覺(jué)。但是，單純的文字是很枯燥的，要想讓學(xué)生深層次地感受這些，我們可以借助多媒體技術(shù)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，可以讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。這樣有助于學(xué)生更進(jìn)一步地體會(huì)其中的內(nèi)容，還可以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)變成一種快樂(lè)。在輕松的環(huán)境中，學(xué)生能掌握本來(lái)很難掌握的內(nèi)容，做到事半功倍。要引導(dǎo)學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信心，鼓舞勇氣，不斷追求，利用多媒體充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是他們的人生財(cái)富，我們要很好地開(kāi)發(fā)和利用，幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，提高各種能力。

三、讓語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合

如果學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐分離，那么學(xué)習(xí)就會(huì)變得生硬，我們要讓語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，并且讓學(xué)生多讀一些各方面的課外閱讀材料，讓他們更深層次理解文章的內(nèi)涵。在日常生活中，有很多機(jī)會(huì)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)實(shí)踐可以達(dá)到更好的效果，這樣能讓與之交流的人更加愉悅。另外，我們要多訂閱報(bào)紙雜志，從中學(xué)習(xí)西方的風(fēng)俗文化與東西方文化。盡管他們存在很多不同，因文化背景的不同，就會(huì)對(duì)同樣的事情有不同的理解，做出不同的判斷和反映。我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，不能單純局限于書(shū)本知識(shí)，要讓學(xué)生多讀一些各方面的材料，只有這樣，我們才能靈活運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具。

篇10

2．美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容與學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展需要缺少對(duì)接現(xiàn)在高師美教課程設(shè)置普遍由美術(shù)教育類課程和美術(shù)專業(yè)類課程兩大模塊組成，其中的美術(shù)專業(yè)類課程內(nèi)容基本套用美術(shù)院校的模式，與當(dāng)前我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展缺少應(yīng)有的對(duì)接，加上執(zhí)教美術(shù)專業(yè)類課程的教師大都是由美院畢業(yè)的，他們對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育改革了解不多，這使得他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，很難形成將美術(shù)專業(yè)教學(xué)與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要聯(lián)系起來(lái)的學(xué)術(shù)自覺(jué)，這帶來(lái)了師范生在大學(xué)所學(xué)的某些美術(shù)專業(yè)知識(shí)在基層學(xué)校美術(shù)教學(xué)中難以施展的困境。

3．最終評(píng)價(jià)課程缺失了高師美術(shù)教育應(yīng)有的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制“畢業(yè)創(chuàng)作”“畢業(yè)論文”課程是高師學(xué)生在大學(xué)四年所學(xué)知識(shí)的最終總結(jié)與呈現(xiàn)，因此，我們可以稱這些課程為最終評(píng)價(jià)課程。長(zhǎng)期以來(lái)，高師的“畢業(yè)創(chuàng)作”都是以美術(shù)創(chuàng)作作品展覽的形式進(jìn)行，完全照搬美術(shù)院校“畢業(yè)創(chuàng)作”的做法，這導(dǎo)致高師學(xué)生很自然地將自己的畢業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作相比拼，教師和學(xué)生會(huì)投入更多的精力到畢業(yè)創(chuàng)作中，多少影響了高師學(xué)生在“畢業(yè)論文”寫(xiě)作的精力投入和對(duì)美術(shù)教育理論及實(shí)踐的總結(jié)與反思，此外，“畢業(yè)創(chuàng)作”與“畢業(yè)論文”各自側(cè)重在美術(shù)專業(yè)和美術(shù)教育兩大塊，缺失了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和高師美術(shù)教育將二者綜合評(píng)價(jià)的機(jī)制。

二、高師美術(shù)課程設(shè)置策略

1．增設(shè)美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程，突出美術(shù)教育專業(yè)特點(diǎn)眾所周知，一名中小學(xué)美術(shù)教師的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包涵美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科兩大體系。美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程是高校美術(shù)教育專業(yè)課程的重要組成部分。近些年來(lái)，學(xué)院依據(jù)國(guó)家教育部的發(fā)展要求，在原有基礎(chǔ)上增設(shè)了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、各類美術(shù)課教學(xué)方法研究、微格教學(xué)、多媒體教學(xué)課件設(shè)計(jì)與制作、教育見(jiàn)習(xí)、第一次美術(shù)教育實(shí)習(xí)、第二次美術(shù)教育實(shí)習(xí)等課程，使美術(shù)教育理論及教學(xué)實(shí)踐課程占有相當(dāng)比重，突顯出美術(shù)教育專業(yè)的特點(diǎn)。這些課程有效地提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)教育專業(yè)的認(rèn)識(shí)及其教學(xué)技能，尤其是學(xué)院將美術(shù)教育實(shí)習(xí)由原來(lái)實(shí)習(xí)一次調(diào)整為實(shí)習(xí)兩次，收到很好的教學(xué)效果。第一次教育實(shí)習(xí)時(shí)間安排在大三上學(xué)期，實(shí)習(xí)時(shí)間為三周，均有帶隊(duì)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，這樣能隨時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)。第二次教育實(shí)習(xí)安排在大四上學(xué)期，實(shí)習(xí)時(shí)間為四周，可讓學(xué)生自由選擇聯(lián)系實(shí)習(xí)學(xué)?；蚪M成一到二個(gè)實(shí)習(xí)小組，選派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)。前后兩次教育實(shí)習(xí)給學(xué)生教學(xué)反思和回爐的過(guò)程，第一次教育實(shí)習(xí)返校后，教師針對(duì)學(xué)生們實(shí)習(xí)中遇到的問(wèn)題給予深入的分析指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行教學(xué)反思，從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)教育理論的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)理論中尋找解決問(wèn)題的方法，提高理論認(rèn)識(shí)，以便指導(dǎo)其第二次的教學(xué)實(shí)踐；有了第一次教育實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在第二次教育實(shí)習(xí)中更顯從容和自信，教學(xué)更規(guī)范化，并在教學(xué)中有目標(biāo)性地觀察分析教學(xué)中遇到的問(wèn)題，積極思考，尋找解決問(wèn)題的方法，學(xué)生在兩次實(shí)習(xí)中感受深刻，在一次次的教學(xué)實(shí)踐中提高了他們的教學(xué)技能和專業(yè)認(rèn)同感。合理安排每個(gè)學(xué)期的美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程，一方面確保學(xué)生每一學(xué)期至少有一門(mén)以上的美術(shù)教育理論或教學(xué)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，另一方面又將各課程相互串聯(lián)，形成體系，充分發(fā)揮其職能作用，比如美術(shù)教學(xué)論、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等核心課程被有意識(shí)地安排在教育實(shí)踐課程之前，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)教育理論的同時(shí)，形成正確的教學(xué)理念，以發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用；微格教學(xué)、教育實(shí)習(xí)等實(shí)踐性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能；各類美術(shù)課教學(xué)方法研究等課程旨在指導(dǎo)學(xué)生在一定教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上尋找課堂教學(xué)的理論依據(jù)，形成研究教學(xué)的思考。同時(shí)還可結(jié)合舉辦師范生教學(xué)技能比賽、說(shuō)課比賽等活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)與反思，使教學(xué)更有成效。

2．科學(xué)整合美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育專業(yè)特色學(xué)院在對(duì)中小學(xué)一線教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，因教學(xué)條件、學(xué)生興趣等原因，那些偏難和較復(fù)雜的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容在學(xué)校難以展開(kāi)，如油畫(huà)人體、石版畫(huà)等，因此，結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)校實(shí)際需要，科學(xué)整合美術(shù)學(xué)科課程顯得尤為重要。以“雙基＋創(chuàng)造力培養(yǎng)”來(lái)整合美術(shù)學(xué)科課程的思路是基于中小學(xué)“雙基”教學(xué)的特點(diǎn)提出的，即在大學(xué)低年級(jí)階段著重于美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)高年級(jí)階段著重于美術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并采用選修的形式，讓學(xué)生自主選擇美術(shù)學(xué)科發(fā)展方向，在側(cè)重研究某門(mén)美術(shù)學(xué)科的同時(shí)，又在相互交流中觸類旁通地了解其他畫(huà)種的表現(xiàn)手法，形成“一專多能”的美術(shù)能力。此外，在原本單純的美術(shù)專業(yè)課程中整合美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地將美術(shù)學(xué)科與教育專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，更能明確美術(shù)教育專業(yè)的本質(zhì)，如《藝術(shù)考察》通常是帶學(xué)生們深入鄉(xiāng)村寫(xiě)生及收集美術(shù)創(chuàng)作素材的課程。經(jīng)過(guò)整合，可將這門(mén)課程改革為《藝術(shù)考察與中小學(xué)教學(xué)調(diào)研》，教師帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫(xiě)生、收集素材等活動(dòng)之余，帶領(lǐng)他們深入到鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行教學(xué)考察，了解地方辦學(xué)條件和狀況，并讓學(xué)生提交中小學(xué)教學(xué)調(diào)研報(bào)告，思考開(kāi)發(fā)利用地方美術(shù)教學(xué)資源等課題，這種一舉兩得的教學(xué)活動(dòng)收到極好的教學(xué)效果，一方面，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，思考美術(shù)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系，另一方面，創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生參觀基層鄉(xiāng)村學(xué)校，增進(jìn)其對(duì)美術(shù)教育的責(zé)任感。再如，《民族民間美術(shù)》課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解民族民間文化的同時(shí)，讓學(xué)生形成開(kāi)發(fā)利用民族民間美術(shù)資源于學(xué)校美術(shù)教學(xué)的思考，如將該課程改革為《民族民間美術(shù)與校本課程開(kāi)發(fā)》會(huì)更能明確其課程本質(zhì)。

3．調(diào)整最終評(píng)價(jià)課程結(jié)構(gòu)，明確美術(shù)教育專業(yè)本質(zhì)目前，美術(shù)教育專業(yè)中有許多重要課程與美術(shù)專業(yè)課程極為相似，特別是“畢業(yè)創(chuàng)作”課程多以學(xué)生美術(shù)作品展示為主，不能全面體現(xiàn)出美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年所學(xué)。只有合理調(diào)整最終評(píng)價(jià)課程的組織結(jié)構(gòu)，才能進(jìn)一步明確這類課程的實(shí)質(zhì)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”課程改革為“畢業(yè)綜合展示”。“畢業(yè)綜合展示”主要側(cè)重于美術(shù)教育教學(xué)展示和美術(shù)學(xué)科技能展示兩個(gè)方面，旨在全面展示學(xué)生的綜合能力。在美術(shù)教育教學(xué)展示方面，包括有教學(xué)活動(dòng)展板、教學(xué)實(shí)物和多媒體教學(xué)實(shí)錄等形式。教學(xué)活動(dòng)展板是在150cm×90cm的展板上呈現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐成果，整個(gè)設(shè)計(jì)制作過(guò)程也是學(xué)生對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行整理、反思和總結(jié)的過(guò)程，指導(dǎo)教師組織學(xué)生整理充實(shí)教育實(shí)習(xí)中的教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品、教學(xué)錄像、教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)照片等資料，并有序地將教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品布置在展板上，這也是對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)能力的考驗(yàn)。教學(xué)實(shí)物展示包括學(xué)生教育實(shí)習(xí)的教案、示范圖等，還通過(guò)多媒體展示學(xué)生的執(zhí)教錄像、教學(xué)課件等內(nèi)容。人們?cè)趨⒂^學(xué)生的美術(shù)教育教學(xué)展示內(nèi)容時(shí)，都投以極大興趣和充分肯定，并感受到學(xué)生們?cè)鷮?shí)的教學(xué)能力。在美術(shù)學(xué)科技能展示方面，美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年學(xué)習(xí)的美術(shù)技術(shù)門(mén)類較多，學(xué)生們的興趣也十分廣泛，這就需要給予學(xué)生提供更大的選擇空間，可選擇進(jìn)行新作品創(chuàng)作，可選擇整理完善自己認(rèn)為平時(shí)畫(huà)得較好的作品進(jìn)行再創(chuàng)作，還可選擇自己最感興趣的某類美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)；多元選擇帶來(lái)了豐富多彩的創(chuàng)作面貌，有油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、水彩、素描外，還有手工、剪紙、攝影、電腦繪畫(huà)、設(shè)計(jì)等內(nèi)容，這些作品都真實(shí)地記錄了學(xué)生的專業(yè)技能及其創(chuàng)作能力，切實(shí)展現(xiàn)了美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。每次的“畢業(yè)綜合展示”都收到極好的效果，有觀眾戲稱：看美術(shù)專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”就像逛“藝術(shù)精品店”，看美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)綜合展示”就像逛“藝術(shù)精品超市”?！爱厴I(yè)論文”也是美術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，過(guò)去，教師們?cè)谥笇?dǎo)“畢業(yè)論文”時(shí)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生寫(xiě)的畢業(yè)論文往往照搬照套，缺乏自己對(duì)美術(shù)教育的真情實(shí)感，而他們對(duì)親身經(jīng)歷的教育實(shí)習(xí)卻有著許多體會(huì)和想法。學(xué)院將“畢業(yè)論文”改革為“畢業(yè)實(shí)習(xí)綜述”，讓學(xué)生從深有感觸的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行理論性梳理和分析，從中感悟?qū)嵺`上升到理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐的研究性方法。同時(shí)，我們還將原來(lái)在教室進(jìn)行論文答辯的場(chǎng)所改在“畢業(yè)綜合展示”展廳進(jìn)行，將“畢業(yè)實(shí)習(xí)綜述”答辯與“畢業(yè)綜合展示”密切聯(lián)系，學(xué)生們?cè)谙鄬?duì)開(kāi)放的環(huán)境中由感而發(fā)，教師們也能從學(xué)生的答辯及其美術(shù)教學(xué)展示、美術(shù)創(chuàng)作中對(duì)學(xué)生形成全面綜合的認(rèn)識(shí)。